摘 要：跨文化交際是一門新型學科，在我國主要運用于外語教學中。改革開放以來，我國教育學界對語言和文化有了更深層次的理解，即語言和文化相互依存。在跨文化交際中，人們通過熟練使用語言，了解其承載的文化思想、價值觀等。由此可知，英語教學的最終目的除了令學習者具備語言技能，更應該反映跨文化交流技能的發(fā)展，以便不同文化背景的民眾能夠平等交流和互動。顯而易見，從跨文化交際視角對大學英語教學進行改革已經(jīng)不僅僅是我國外語教育所必需的，更是世界范圍內(nèi)歷史發(fā)展的應然需求。大學英語教學應以培養(yǎng)跨文化交際創(chuàng)新性人才為核心目標進行改革。

　　關鍵詞：跨文化交際 大學英語 教學改革 化輸入與輸出

　　經(jīng)濟全球化推動多元文化融合，凸顯出跨文化交際的時代特征和重要性。通過大學英語教育培養(yǎng)跨文化交際能力成為國際合作、國家發(fā)展和外語教學的共同需求。加之文化共生、人文素養(yǎng)和英語學科本身的特殊性等因素，又決定了大學英語教學改革勢在必行。本文以跨文化交際為大背景，透析現(xiàn)階段大學英語教學中的不足之處，包括教學主體跨文化意識不足、文化失語現(xiàn)象由來已久、文化實踐機會缺乏、教學考核標準單一等。教師應尋找突破口，采取多渠道共同推進教學理念深入、在教學內(nèi)容中增加多重文化成分、創(chuàng)造跨文化實踐機會等策略，促推大學英語教學的實質(zhì)性變革。

　　一、跨文化交際視野下大學英語教學改革的必然性

　　1.全球化背景下，文化共存共榮的客觀要求

　　21世紀，經(jīng)濟全球化、文化多元化等現(xiàn)象并存于世，具有不同特性的區(qū)域文化以及民族文化共同構成文化多元世界，更加強調(diào)跨文化。國際政治互相包容、經(jīng)濟互惠互利、文化求同存異的發(fā)展趨勢，拓展了文化的生存和自然維度，指出了文化的動態(tài)發(fā)展本性。中華傳統(tǒng)文化中的“生生”“共生”理念與西方文化的“互學互鑒”相融合，揭示了全球化背景下包括人工智能、萬物互聯(lián)等文化形態(tài)應以相互尊重為前提，在與其他文化的交流和對話過程中吸收其有益之處，為不同文化取長補短提供動力，推動人類文明和文化包容發(fā)展。英語和漢語從屬于不同的語系和文化系統(tǒng)，但是其邊界相互交錯，創(chuàng)生出新的文化思想，印證了跨文化交流的巨大意義和生命力。這種跨文化以多元文化為基礎，無須改變文化母體，以開放式、互動式的交流，為各種優(yōu)秀文化中再增添一種新的文化，塑造文化共榮共存的繁華局面，自然對英語跨文化教學改革提出新的要求。

　　2.“人文素養(yǎng)”教育戰(zhàn)略的具體要求

　　信息時代需要人才具有跨學科、跨專業(yè)、跨文化的獨立思考能力和思維模式，以助力個體實現(xiàn)自我價值。人文素養(yǎng)恰恰是提升綜合素質(zhì)的重要部分，而英語本身兼具人文性和工具性，其教學過程可以被看作是人文素養(yǎng)累積的過程，大學英語教學改革需要將人文素養(yǎng)培養(yǎng)貫穿始終。人文素養(yǎng)的教育戰(zhàn)略地位被確立和肯定。而現(xiàn)階段大學生高分低能的現(xiàn)象制約了科技進步和跨國經(jīng)濟發(fā)展，亟須人文素養(yǎng)提升學生對自身和社會的認知，加之科教文衛(wèi)的國際化要求人才學會運用跨文化的視角和思維思考并解決問題，也需要人文素養(yǎng)幫助學生理解個體與事物之間的復雜聯(lián)系。人文素養(yǎng)教育戰(zhàn)略要求培養(yǎng)個體的獨立思考、批判性思維以及跨學科、跨文化思維，大學英語立足跨文化視角進行改革就是這一戰(zhàn)略的具體體現(xiàn)。

　　二、跨文化交際視野下大學英語教學困境

　　1.教學主體跨文化意識和能力薄弱，影響教學文化導入

　　大學英語教學主體主要是教師和學生，其跨文化意識和能力薄弱，主要原因在于受應試教育的影響較大，歷經(jīng)數(shù)十年改革，英語教學依然是以語言知識為主導的教學模式。從教師角度而言，大多數(shù)英語教師學科知識單一，且未能及時儲備相應的跨文化理論知識，缺乏系統(tǒng)性的文化知識，在教學實操過程中機械性地教授學生語言知識，導致學生英語語言和跨文化知識無從拓展，英語學習停留在紙上談兵的低級階段。從學生角度而言，大多數(shù)學生受應試教育理念禁錮時間較長，學習大學英語依舊以應試目的為導向，雖然語言知識掌握的較為扎實，但是對文化知識的重視和掌握程度不足，缺乏文化知識學習的主觀意識，對跨文化交際中的英語文化和非英語國家的本土文化缺乏了解，在實際交流中涉及跨文化內(nèi)容時，屢次出現(xiàn)語言溝通不暢的現(xiàn)象，更加凸顯其跨文化交際能力欠缺的特點。總體而言，教學主體主觀文化意識薄弱，造成其教學文化導入把握不準，無法找準突破口。

　　2.中國文化失語現(xiàn)象嚴重，導致文化單向輸入

　　跨文化交際視野下，大學英語教學不重視甚至忽視中國文化知識的英語表達和教學，造成中國文化失語現(xiàn)象。在跨文化交際實踐中，大多數(shù)中國學生或者教師能夠運用英語對國外風土人情、飲食文化、文學影視等侃侃而談，卻不能夠完整和清楚地表達中國文化相關內(nèi)容，極大地打擊自身自信心，造成文化誤讀現(xiàn)象。究其原因，《大學英語教學大綱》缺乏針對中國文化進行英語教學的目標、方法和評估等方面的系統(tǒng)性指導，并未明確給出可供參考的書籍、教材等，且現(xiàn)階段使用的教科書很少涉及中國文化內(nèi)容。教學大綱、教材、教學進度等共同限制了教學主體對跨文化交際的理解。教師進行教學設計時將重點放在英美文化習得和認知層面，學生從客觀上認為英語文化有優(yōu)越性和獨特性，主觀上對中國文化的認同感尚未形成，加劇了文化單向輸入現(xiàn)象。加之文化入侵現(xiàn)象增多，導致有些學生對西方文化全盤接受，走向支持文化單向輸入的歧途。

　　三、跨文化交際視野下大學英語教學改革策略

　　1.加強宣傳、培養(yǎng)力度，促進教學理念轉變

　　大學英語教學理念的轉變不是一蹴而就的，需要多主體參與。教育部等相關部門應該準確把握國家“一帶一路”等戰(zhàn)略政策所倡導的跨文化交際理念，在課程標準的基礎上出臺更加翔實的政策，明確跨文化交際指導大學英語教學改革的方向，肯定跨文化交際的重要性。以此為前提，大學為執(zhí)行者，根據(jù)學校及學生情況制定相應的改革方案，以跨文化交際和改革為關鍵詞，加大對教師專業(yè)和理念的培訓，使教師從根本上意識到跨文化交際是中西文化的交流，對文化的深度理解能夠幫助學生更快速、更牢固地掌握語言知識。高校英語教師作為教學實踐的關鍵主體，還應將思想落實到教學行動中，以最新教學大綱和政策為依據(jù)，發(fā)掘中西文化契合點，讓學生形成圍繞文化掌握語言技能的學習習慣，無形中將跨文化交際理念傳授給學生。

　　2.融合文化生態(tài)觀，平衡中西文化內(nèi)容

　　跨文化交際背景下，大學英語教學亟須融合文化生態(tài)觀理論，在教學資源和內(nèi)容中加入更多中國文化的相關知識，從方法、策略方面改變現(xiàn)狀。當務之急，教學主體應以文化生態(tài)學理論為啟示，平衡課程設置，在教材編寫時將中國文化相關的英文材料和中國特色英文詞匯納入其中，為學生提供直接接觸地道中國文化表達的渠道。必要時，高校可開發(fā)校本課程，將中國文化英文讀物作為課堂配套讀物發(fā)放給學生，并及時更新，讓中西文化內(nèi)容與時俱進，驅(qū)動學生文化觀與國際接軌。與此同時，高校和大學英語教師應將課程思政與英語教學相結合，向?qū)W生傳達英語文化的同時，灌輸“National is international”(國家的就是國際的)觀念，即中西文化平等的理念，打造英語教學與思想政治教育協(xié)同效應，贏得我國文化話語權，提升學生的文化自信心和民族自豪感，努力掌握中西方語言文化內(nèi)容，打造中國特色文化生態(tài)。

　　參考文獻：

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　　[4] 范楠楠《大學英語課堂教學中學生的文化自信培養(yǎng)探究》，《文化創(chuàng)新比較研究》2019年第35期。

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