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淺析如何做一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)

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  摘要:“領(lǐng)導(dǎo)”這個(gè)詞語(yǔ),既是名詞又是動(dòng)詞;從字面意思上理解會(huì)更多的趨向于名詞的解釋?zhuān)侯I(lǐng)導(dǎo)人,領(lǐng)袖,在團(tuán)隊(duì)中被人尊敬和崇拜的人,有凝聚力和號(hào)召力;但是在實(shí)際的工作中,更需要突出:“領(lǐng)導(dǎo)”的動(dòng)詞意思的解析,“領(lǐng)者,帶路也;導(dǎo)者,指引、啟發(fā)也”;就是要突出“領(lǐng)”和“導(dǎo)”含義。 如何做一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部?需要從心態(tài)、品質(zhì)、能力等各方面進(jìn)行研究剖析。

  關(guān)鍵詞:寬容,品質(zhì),創(chuàng)新能力

  最欣賞麥克阿瑟的一句話(huà),“成功者都有一個(gè)計(jì)劃,失敗者都有一個(gè)理由”;讓我又想起了院長(zhǎng)說(shuō)的“努力一輩子,只做一件事,還要做好這件事”;成功人士的話(huà)語(yǔ)也都是成功的!總能一鳴驚人,一句話(huà)就說(shuō)到人的心坎上,怎么琢磨都是能說(shuō)服人的“理兒”,這就是成功者為什么能成功的道理。他們也是經(jīng)過(guò)幾十年的沉淀和積累,他們的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)都是用血、淚、汗凝結(jié)成的;雖不是一個(gè)時(shí)代,但做事業(yè)的心理路徑大致都是相同的。

  麥克阿瑟是一個(gè)軍事家,他的很多管理理念至今都被推崇;把他的管理原則遷移到我們工作中,對(duì)提升領(lǐng)導(dǎo)能力方面有很大的幫助。

  “我在品格、衣著、舉止、禮貌各方面是否足為部署表率?”“我的聲音、態(tài)度是否鎮(zhèn)靜,讓人感到信任?”“對(duì)于工作上必須的技巧,必備的條件,目標(biāo)和行政管理,是否完全熟悉?”“對(duì)于我所負(fù)責(zé)的部署,我是否了解他們的姓名和性格,我對(duì)他們的認(rèn)識(shí)是否透徹?”“我是否像關(guān)心自己的家人一樣關(guān)心每一位下屬?我的大門(mén)是否為他們敞開(kāi)?”這五個(gè)問(wèn)題是麥克阿瑟管理原則中的一部分;作為領(lǐng)導(dǎo),我們也要潛心的去研究這些問(wèn)題對(duì)自己的重要性。很有必要好好地學(xué)一學(xué)、做一做,看看世界聞名的軍事家到底有多少高深莫測(cè)的經(jīng)驗(yàn)和智慧,還是他本來(lái)就是一個(gè)普通人,只是注重了管理的細(xì)節(jié)和善于堅(jiān)持、善于歸納總結(jié)的方式和方法。一提到“教師”兩個(gè)字,人們馬上就會(huì)想到“為人師表”這個(gè)詞,為人師表就是在人品和學(xué)問(wèn)方面做別人的榜樣,從自己的穿著打扮、言談舉止、為人處事方面都要有堪為人師的能力和表現(xiàn);在學(xué)生的面前老師既是師,也是領(lǐng)導(dǎo),要拿出領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)范,對(duì)學(xué)生有責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)他們有學(xué)習(xí)的能力和領(lǐng)導(dǎo)的能力;管他們還要愛(ài)他們,并對(duì)自己職業(yè)范疇里的工作都非常熟悉,根據(jù)自己對(duì)下屬和學(xué)生的了解分給他們能勝任的工作,并進(jìn)行鍛煉和培養(yǎng);像對(duì)待家人一樣,把忠誠(chéng)、信任給自己的下屬,這就是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)該做的事情。這就是麥克阿瑟的管理中的秘籍,我們要善于每天把這些問(wèn)題投給自己,多問(wèn)問(wèn)自己每天是否做到了,這對(duì)提高我們的領(lǐng)導(dǎo)能力大有裨益。

  一、領(lǐng)導(dǎo)需要以寬容的胸襟善待下屬

  下屬就和學(xué)生一樣,時(shí)刻渴望得到老師的認(rèn)可;下屬對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有“畏懼”,這種畏懼恰似與生俱來(lái);自己成不了領(lǐng)導(dǎo)的原因是因?yàn)槟芰ι嫌星啡被蚴墙?jīng)驗(yàn)不足,院長(zhǎng)說(shuō):“有了本事就有了氣質(zhì);有了作為就有了膽識(shí);有了經(jīng)驗(yàn)就有了智慧”,那么下屬在領(lǐng)導(dǎo)面前大多時(shí)間都是沒(méi)有“本事”,沒(méi)有“作為”,沒(méi)有“智慧”,這里的“沒(méi)有”不是絕對(duì),是相對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō)的“沒(méi)有”,也就是比不上;那么這時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)一定不要忘記自己的職責(zé),要“領(lǐng)導(dǎo)”,就是“領(lǐng)”和“導(dǎo)”,有培養(yǎng)下屬成才的任務(wù),有教給他們不懂、不會(huì)的知識(shí)和技能的任務(wù),這才是領(lǐng)導(dǎo)的真正職責(zé)。要善待他們,拿出愛(ài)心和耐心,像培養(yǎng)一株花草;不能把批評(píng)和訓(xùn)斥當(dāng)做是領(lǐng)導(dǎo)的職能;誰(shuí)都會(huì)犯錯(cuò)誤,誰(shuí)都是從不會(huì)到會(huì)、從不懂到懂,給下屬成長(zhǎng)的時(shí)間和環(huán)境;有上進(jìn)心的人即使他有了錯(cuò)誤,你寬容他一次要比懲罰他一次讓他產(chǎn)生的心理和道德震撼更強(qiáng)烈。所以說(shuō),寬容的胸襟是領(lǐng)導(dǎo)能力的重要體現(xiàn),寬容待人也是善待自己。

  二、領(lǐng)導(dǎo)者要有“善”的品質(zhì)

  “善”是中華民族的傳統(tǒng)美德之首,對(duì)待下屬要具有“善”的品質(zhì)是做領(lǐng)導(dǎo)的道德之首。領(lǐng)導(dǎo)的眼里要容下每一個(gè)同志,即使他們各有各的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn);每個(gè)人在單位工作都是一種需要,甚至這份工作就是養(yǎng)家糊口的命脈,也或是維系自己家庭和個(gè)人幸福生活的命脈,我們要讓他們工作的開(kāi)心幸福;不要因個(gè)人的好惡去肯定或否定一個(gè)人的工作,對(duì)于下屬來(lái)說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可與否直接影響著他們的工作情緒和工作結(jié)果;所以,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要經(jīng)常地?fù)Q位思考,經(jīng)常地開(kāi)展一下批評(píng)和自我批評(píng);工作原則的事情不能含糊,但心中要有“善”,下屬如同自己的親人,大家在互相幫助的環(huán)境下才會(huì)創(chuàng)出部門(mén)的成績(jī),都是有功的人;不但自己做到公平的對(duì)待下屬,還要努力打造一個(gè)公平的處室環(huán)境,讓人與人之間在和諧的氛圍中開(kāi)心的工作,讓“善”字當(dāng)頭!

  三、領(lǐng)導(dǎo)要著力提高開(kāi)拓、創(chuàng)新能力,做個(gè)“領(lǐng)導(dǎo)者”,不做“跟隨者”

  開(kāi)拓、創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力,任何一項(xiàng)工作做得時(shí)間久了都會(huì)枯燥乏味;但每一項(xiàng)工作都會(huì)在做中總結(jié)出規(guī)律,我們要善于總結(jié)和歸納,然后創(chuàng)新出新的東西,這樣才會(huì)讓部門(mén)更有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力。領(lǐng)導(dǎo)者就是領(lǐng)跑者,總在前面讓大家跟隨;而跟隨者永遠(yuǎn)找不到屬于自己的那條路,因?yàn)闆](méi)有創(chuàng)新,只能跟在別人的后面,這樣的人很難找到機(jī)會(huì)自我發(fā)展,也會(huì)導(dǎo)致部門(mén)的人員難以有機(jī)會(huì)提升。讓下屬看到領(lǐng)導(dǎo)的潛力,下屬也會(huì)覺(jué)得工作有力氣,做領(lǐng)導(dǎo)的切記沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí),這樣只會(huì)讓部門(mén)的工作越來(lái)越不得力,久而久之就會(huì)人心渙散,領(lǐng)導(dǎo)也會(huì)成為一個(gè)誤人子弟的罪魁禍?zhǔn)住R虼耍覀円竽懙膭?chuàng)新,領(lǐng)著下屬多干工作,敢于想出新的點(diǎn)子,錯(cuò)了不怕,在錯(cuò)中汲取智慧為下一步的成功做積淀,這就是領(lǐng)導(dǎo)智慧。

  領(lǐng)導(dǎo)就是當(dāng)家人,要善于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)、會(huì)擔(dān)當(dāng)。當(dāng)家人要讓每個(gè)人的幸福指數(shù)隨著學(xué)院的發(fā)展而不斷提高,要想做一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)必須要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換角色,多讓自己成為一個(gè)下屬,站在下屬的角度思考問(wèn)題就會(huì)很容易的解決問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)本身就是一種能力、領(lǐng)導(dǎo)也是一種態(tài)度和胸懷。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)是一門(mén)學(xué)問(wèn),需要我們時(shí)刻學(xué)習(xí)和研究;當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)也是一種榮譽(yù),我們要用能力證明榮譽(yù)的名副其實(shí)。

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