摘要：小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)不僅要教授學(xué)生基礎(chǔ)的拼音識(shí)字，還要對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀進(jìn)行培養(yǎng)和塑造。語(yǔ)文課不只是識(shí)文斷字、課堂中的語(yǔ)言表達(dá)，更重要的是讓學(xué)生在文字的沉浸學(xué)習(xí)過(guò)程中提升自己的文學(xué)素養(yǎng)，把自己的成長(zhǎng)、家庭寄托、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家興衰緊密聯(lián)系起來(lái)，讓語(yǔ)文課既有深度的拔高空間，又能融合淺顯易懂的生活道理。因此，語(yǔ)文課堂在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程，尤其是在學(xué)生愛(ài)國(guó)主義培養(yǎng)方面將發(fā)揮不可或缺的作用。

　　關(guān)鍵詞：愛(ài)國(guó)主義;小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)滲透

　　小學(xué)的思想品德課中談到，在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這些都是時(shí)代的瑰寶，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分。小學(xué)語(yǔ)文課堂就是愛(ài)國(guó)主義教學(xué)的生動(dòng)展現(xiàn)，語(yǔ)文老師就是傳授人，把一個(gè)個(gè)死板的故事通過(guò)文學(xué)方式傳遞、講述給學(xué)生，讓學(xué)生體會(huì)到自己作為中國(guó)人和中華民族子孫的自豪，意義非凡，影響深遠(yuǎn)。

　　一、愛(ài)國(guó)主義教育在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性

　　1.防止學(xué)生被不良信息誤導(dǎo)

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，信息技術(shù)的普及，多元化的思想觀念逐漸滲透到普通的民眾生活之中。由于網(wǎng)絡(luò)信息隨處可及，而小學(xué)生的心智發(fā)展水平尚不成熟，沒(méi)有形成獨(dú)立的思考能力和判斷能力，極易在網(wǎng)絡(luò)上被一些別有用心的不法分子所利用、所蠱惑，出現(xiàn)歷史虛無(wú)主義的苗頭與傾向。當(dāng)前，各種新潮的文化利用網(wǎng)絡(luò)傳播的手段，擴(kuò)大了傳播的覆蓋領(lǐng)域，小學(xué)生喜聞樂(lè)見的動(dòng)漫作品中，不乏以歐美元素和日韓風(fēng)格為主導(dǎo)的作品出現(xiàn)，甚至?xí)寣W(xué)生通過(guò)cosplay展覽來(lái)被變裝秀的表現(xiàn)形式深深吸引，小學(xué)生會(huì)在這樣頻繁接觸中潛移默化地認(rèn)為崇洋媚外是一種流行與風(fēng)尚，這樣的錯(cuò)誤思想嚴(yán)重影響了愛(ài)國(guó)主義在其個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中所應(yīng)該發(fā)揮的真正作用。由此來(lái)看，愛(ài)國(guó)主義教育在小學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少，如果沒(méi)有形成系統(tǒng)化、整體化的傳導(dǎo)、教授，小學(xué)生好奇的心理則有可能被外部的不良信息誤導(dǎo)。

　　2.幫助學(xué)生樹立文化自信

　　小學(xué)課程改革仍然在穩(wěn)步有序推進(jìn)，小學(xué)語(yǔ)文課本中涉及的愛(ài)國(guó)主義的文本內(nèi)容廣泛，主題鮮明，立意深刻，具有很高的文學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值，但是愛(ài)國(guó)主義教育不是某--課、某一單元單獨(dú)完成的，它是通過(guò)教師的引領(lǐng)，讓學(xué)生長(zhǎng)期置身于文字的陪伴中，去真正感受中華傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)在時(shí)代發(fā)展過(guò)程中表現(xiàn)出強(qiáng)勁的改革動(dòng)力，以及中國(guó)在走上獨(dú)立自強(qiáng)、躋身世界舞臺(tái)中央過(guò)程中一系列為國(guó)家做

　　出貢獻(xiàn)的組織和個(gè)人。因此，當(dāng)小學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和精神文化修養(yǎng)有被西化的傾向和苗頭時(shí)，語(yǔ)文教學(xué)可以很好地發(fā)揮其糾偏作用，重新認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家在推動(dòng)社會(huì)主義民主建設(shè)和國(guó)家繁榮富強(qiáng)中發(fā)揮的一系列心系百姓福祉的重大舉措。能夠讓學(xué)生在課堂上找到文化自信、民族自豪的喜悅。

　　二、愛(ài)國(guó)主義教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的具體方式

　　1.詳細(xì)研究課文背景，學(xué)習(xí)過(guò)程主線明確

　　以五年級(jí)《青山處處埋忠骨》單元導(dǎo)學(xué)為例，教師在進(jìn)行單元講解前可以從引言部分的名言講起——“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，教師講述林則徐是誰(shuí)，他說(shuō)的這句話是什么意思，他在中國(guó)近代化過(guò)程中做出了哪些貢獻(xiàn)，其中他所進(jìn)行的“虎門銷煙”的重要意義。然后進(jìn)行整體單元學(xué)習(xí)內(nèi)容的梳理，發(fā)現(xiàn)本單元內(nèi)容基本是描述戰(zhàn)爭(zhēng)、軍隊(duì)、軍人和底層民眾的評(píng)價(jià)。從文章作者來(lái)看，有盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)人王昌齡、有生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的杜甫、有宋金時(shí)期的陸游，還有出生于上世紀(jì)四十年代，記錄英雄人物的中國(guó)電影華表獎(jiǎng)最佳編劇得主畢必成。教師在這個(gè)過(guò)程中可以講述中國(guó)人一向愛(ài)好和平，但絕不窮兵黷武，將民眾拉到戰(zhàn)爭(zhēng)的火海中去，我們學(xué)習(xí)這個(gè)單元不僅是要通過(guò)課文的學(xué)習(xí)掌握基本的寫作手法，更重要的是要在學(xué)習(xí)過(guò)程中增強(qiáng)我們的文化認(rèn)同感。以《青山處處埋忠骨》為例，有條件的教師可以組織學(xué)生在課前了解抗美援朝中具有重大意義的戰(zhàn)役，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)的時(shí)間，抗美援朝過(guò)程中涌現(xiàn)出的典型英雄人物，如楊根思、黃繼光、邱少云、孫占元....讓學(xué)生從數(shù)據(jù)上、歷史上、人物經(jīng)歷上對(duì)抗美援朝有整體了解，隨后再在課文通讀、細(xì)讀過(guò)程中讓學(xué)生感受岸英犧牲的噩耗傳來(lái)時(shí)，主席內(nèi)心的復(fù)雜的心理活動(dòng)。教師可以告訴學(xué)生，主席生前非常喜歡抽煙，結(jié)合岸英自幼與主席聚少離多，青年又在蘇聯(lián)長(zhǎng)大，你來(lái)揣摩一下主席的內(nèi)心世界是怎樣的。教師在課堂結(jié)束時(shí)，可以講述“馬革裹尸”的典故，然后進(jìn)一步引申龔自珍《己亥雜詩(shī)》中的全詩(shī)，最后再讓學(xué)生結(jié)合全文的學(xué)習(xí)過(guò)程，對(duì)題目的理解和主旨的明確更加深刻，讓學(xué)生在課前對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容充滿期待，學(xué)習(xí)過(guò)后對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容意猶未盡。

　　2.培養(yǎng)廣泛閱讀興趣，文化積淀塑造三觀

　　閱讀能力和閱讀水平重在遷移，小學(xué)生已經(jīng)有了一定的閱讀基礎(chǔ)，通過(guò)廣泛的閱讀，既可以為自己的寫作提供素材參考，也是掌握敘事技巧的一個(gè)重要手段。愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)形式多種多樣，比如有對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的支持，有的則是反映祖國(guó)的山川秀美和自然風(fēng)光雄奇，還有的是記錄歷史上那些流傳下來(lái)的文物古跡。正是課文選入的多樣性，造就了愛(ài)國(guó)形式的多樣性。引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外，可以讓學(xué)生從一些簡(jiǎn)單紅色經(jīng)典漫畫入手，如《鐵道游擊隊(duì)》《滿湖冰封滿湖春》《戰(zhàn)斗在崗河邊》等，逐漸向具有文學(xué)價(jià)值的作品引導(dǎo)，如《紅巖》《鐵道游擊隊(duì)》《青春之歌》《中國(guó)遠(yuǎn)征軍》《鴕峰航線》《云南抗曰戰(zhàn)爭(zhēng)史》等。《云南抗曰戰(zhàn)爭(zhēng)史》從閱讀和教學(xué)這些知識(shí)過(guò)程中，讓學(xué)生感悟到，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，這是實(shí)踐檢驗(yàn)的真理。落后就要挨打，我們中國(guó)人民經(jīng)歷了從站起來(lái)到富起來(lái)，如今正在強(qiáng)起來(lái)。有了強(qiáng)的國(guó)才有富的家，讓學(xué)生從小學(xué)開始樹立家國(guó)情懷，讓學(xué)生理解國(guó)情，知道黨史，使學(xué)生有種“強(qiáng)國(guó)有我"的主人翁責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神!這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)新課過(guò)程中，就不會(huì)存在由于對(duì)歷史背景的不了解，需要教師花費(fèi)大量時(shí)間去介紹，以至于要縮短時(shí)空代溝要消耗大量時(shí)間成本。愛(ài)國(guó)主義文學(xué)也不一定都是紅而專的讀物，它也可以是記錄古代勞動(dòng)人民智慧的文章，比如了解長(zhǎng)城在我國(guó)古代各個(gè)朝代的修建與發(fā)展、我國(guó)歷史上著名的水利工程不只有都江堰，還有大運(yùn)河，我國(guó)的醫(yī)學(xué)、史學(xué)、理學(xué)、文學(xué)、宗教、藝術(shù)等在不同歷史階段的發(fā)展、挫折、傳承、創(chuàng)新和繁榮，通過(guò)廣泛的閱讀，拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，讓學(xué)生能夠在課本內(nèi)和課本外的讀寫中強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育，認(rèn)識(shí)到中華文明的厚重深遠(yuǎn)。

　　參考文獻(xiàn)

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　　·[2]周麗君.小學(xué)語(yǔ)文散文閱讀教學(xué)的有效策略研究[J].文理導(dǎo)航(上旬)，2021(09)：30-31.