摘要：在現(xiàn)代教育觀當(dāng)中，核心素養(yǎng)是現(xiàn)代教育理念的重點(diǎn)，主要目的是要強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知能力，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，讓學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)當(dāng)中能夠主動(dòng)探究相關(guān)知識(shí)并形成相關(guān)認(rèn)識(shí)，歷史學(xué)科也同樣如此。本文主要以辛亥革命為例，從史料教學(xué)對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)的作用進(jìn)行討論與探究，以期為實(shí)際教學(xué)提供參考和意見。

　　關(guān)鍵詞：史料教學(xué);高中歷史;學(xué)科素養(yǎng);辛亥革命

　　近些年來(lái)，在教育領(lǐng)域我國(guó)新課程理念的推行加快、加深，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)越來(lái)越受到重視。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，歷史核心素養(yǎng)主要包括唯物史觀、史料實(shí)證、家國(guó)情懷、時(shí)空觀念、歷史解釋這五個(gè)部分。對(duì)于高中歷史課程教學(xué)而言，如何體現(xiàn)和培養(yǎng)核心素養(yǎng)，如何將其融入到課堂教學(xué)當(dāng)中，是值得所有歷史教師研究的重點(diǎn)問(wèn)題[1]。歷史史料作為培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要組成，必須引起充分重視，以便于通過(guò)史料教學(xué)幫助學(xué)生更好的理解歷史事件。

　　一、辛亥革命的時(shí)代背景

　　要深入的了解辛亥革命的時(shí)代背景，教師就必須明確其本質(zhì)，在此基礎(chǔ)上從可能性與必要性兩方面入手研究。革命的目的是要進(jìn)一步解放與發(fā)展生產(chǎn)力，其可能性教師可以引導(dǎo)學(xué)生分小組進(jìn)行自主探究，鍛煉其交流能力。教師對(duì)于學(xué)生自主探究得出的觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充，讓學(xué)生清晰辛亥革命的時(shí)機(jī)、軍事條件以及思想條件都已齊備，在此基礎(chǔ)上還要對(duì)這一事件進(jìn)行更深入的歷史分析。尤其是對(duì)于民族資本主義在我國(guó)發(fā)展“營(yíng)養(yǎng)不良”問(wèn)題導(dǎo)致革命很難成功，反封建任務(wù)無(wú)法有效完成這一點(diǎn)，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)史料的研究，更加深入的了解史實(shí)和相關(guān)知識(shí)[3]。

　　二、深入?yún)⑴c辛亥革命的過(guò)程

　　在了解辛亥革命的時(shí)代背景的基礎(chǔ)上，第二步教學(xué)需要教師引導(dǎo)學(xué)生深入?yún)⑴c辛亥革命的過(guò)程。高中歷史教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，可以為學(xué)生展示武昌起義的相關(guān)資料，目的在于幫助學(xué)生了解暴力革命的程度以及后續(xù)影響，同時(shí)明確革命與生產(chǎn)力之間存在的聯(lián)系。那就是雖然辛亥革命破壞了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生產(chǎn)力，但是這確是社會(huì)不得已且必然的選擇，而且革命的最終目的是促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展與解放。就當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)形勢(shì)而言，武昌起義是導(dǎo)火索、開端，自此之后十幾個(gè)省脫離清政府自治，但是實(shí)際上省份的權(quán)利卻沒(méi)有在革命派手上，而是依舊被封建官員把持，而導(dǎo)致革命不徹底的原因就在于民族資本主義發(fā)展在當(dāng)時(shí)的中國(guó)“營(yíng)養(yǎng)不良”。另外，十幾個(gè)省獨(dú)立說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)革命是勢(shì)在必行的，但同時(shí)也說(shuō)明了革命存在失敗的風(fēng)險(xiǎn)。而且當(dāng)時(shí)南京臨時(shí)政府的組成十分復(fù)雜，其中的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)是革命派，也就是說(shuō)后期政府的方針政策將朝向資本主義的方向過(guò)度，這是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的支撐與進(jìn)步，而這種改變也為生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展提供了明顯的支撐。而且革命必然伴隨政治妥協(xié)，主要體現(xiàn)在國(guó)民政府建立之后清帝退位，這樣的變化對(duì)于社會(huì)發(fā)展而言有很大的促進(jìn)作用。在高中歷史課程教學(xué)當(dāng)中，利用這種方式引導(dǎo)學(xué)生了解事件過(guò)程，能夠站在時(shí)空觀念的視角幫助學(xué)生明確自查階級(jí)革命派在革命進(jìn)行過(guò)程中的價(jià)值意識(shí)[4]。

　　三、辛亥革命的歷史影響

　　影響一詞的詞性是中性的，所以要一分為二的看待。比如教師在引導(dǎo)學(xué)生比較《中華民國(guó)臨時(shí)約法》與《欽定憲法大綱》時(shí)，通過(guò)相關(guān)的文字史料對(duì)其主權(quán)歸屬、元首選拔、立法權(quán)、型證券、司法權(quán)以及人民權(quán)利等項(xiàng)目來(lái)比較二者的異同。學(xué)生通過(guò)自行閱讀文字材料進(jìn)行總結(jié)，教師對(duì)學(xué)生的總結(jié)做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)。讓學(xué)生能夠明確意識(shí)到《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的進(jìn)步性，雖然其政府的運(yùn)作模式效法他國(guó)，但的確是對(duì)傳統(tǒng)整體的革新和顛覆。

　　社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面，從具體史料方面來(lái)看，在1912年——1919年間，中國(guó)新建廠礦數(shù)量達(dá)到470余家，總投資接近1億元。而自袁世凱去世一直到新中國(guó)成立之前，再也沒(méi)有成功的統(tǒng)一。由此可以將辛亥革命的社會(huì)經(jīng)濟(jì)作用拆分來(lái)看，一方面北洋政府期間各項(xiàng)政策最大限度的推動(dòng)了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但不可否認(rèn)的是，也導(dǎo)致了統(tǒng)一市場(chǎng)丟失的問(wèn)題。歷史教師可以繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行資料分析。

　　社會(huì)結(jié)構(gòu)方面，辛亥革命的爆發(fā)在一定程度上刺激了社會(huì)熱源流動(dòng)，但是于整體來(lái)看變動(dòng)并不明顯。后期軍閥混戰(zhàn)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生改變，但是整體結(jié)構(gòu)的改變同樣不甚明顯。社會(huì)動(dòng)蕩對(duì)于生產(chǎn)力的影響是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，從這方面會(huì)回歸到生產(chǎn)力的內(nèi)容上，與唯物主義立場(chǎng)一致。

　　風(fēng)俗習(xí)慣方面，辛亥革命之后，百姓剪掉辮子而且在服飾方面也發(fā)生了很大變化，也就是說(shuō)，辛亥革命對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)傳統(tǒng)風(fēng)俗是有很大的沖擊和影響的。

　　最后，從其歷史背景角度來(lái)看，辛亥革命是發(fā)展生產(chǎn)力最有效的革命手段，極大的解放了資本主義。就當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境而言，各項(xiàng)條件都具備但都不成熟，所以辛亥革命沒(méi)有辦法徹底革命幫助國(guó)家完成反入侵。從過(guò)程上來(lái)說(shuō)，辛亥革命進(jìn)行過(guò)程中無(wú)論是平和的手段，還是暴力手段都是存在的，暴力手段是當(dāng)時(shí)社會(huì)之下的無(wú)奈之舉，在一定程度上威脅了生產(chǎn)力，但最終能夠推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　綜上所述，要培養(yǎng)高中生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，史料教學(xué)是十分必要的。如上所述，經(jīng)過(guò)對(duì)辛亥革命教學(xué)設(shè)計(jì)之后，能夠明確的一點(diǎn)就是開展有針對(duì)性的歷史研究，歷史唯物主義與辯證唯物主義是兩大重要的影響因素。同時(shí)需要強(qiáng)調(diào)的是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)也并非是各項(xiàng)獨(dú)立存在的，而是其中存在一定的聯(lián)系，是循序漸進(jìn)的過(guò)程。因此通過(guò)對(duì)史料的分析與運(yùn)用，可以最大化強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于歷史的認(rèn)知，幫助學(xué)生掌握重點(diǎn)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)核心素養(yǎng)，形成良好的歷史觀。

　　參考文獻(xiàn)

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　　[7]王蓉麗.如何培養(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)——以《辛亥革命》一課為例.

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