摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，很多青少年走進(jìn)了飯圈。“飯圈文化”對于學(xué)生的三觀養(yǎng)成有重要的影響。學(xué)校作為未成年人思想道德建設(shè)的主要陣地，正確認(rèn)知飯圈文化，并在學(xué)校課程建設(shè)以及有效的德育活動(dòng)方面做正面引領(lǐng)和疏導(dǎo)，幫助學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成學(xué)生良好的思想品質(zhì)、文明素養(yǎng)占據(jù)重要地位。

　　關(guān)鍵詞：飯圈文化;學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教育;青少年思想道德建設(shè)

　　隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，社交媒體的普及，以及中國文化娛樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，數(shù)量龐大的粉絲群體逐漸進(jìn)入公眾的視野，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生了獨(dú)特的“粉絲文化”、“飯圈文化”。2020年受疫情影響，青少年對手機(jī)擁有和使用時(shí)間增多，很容易逐漸成為文娛終端的客戶，并參與其中。“飯圈文化”對正在成長的青少年的三觀養(yǎng)成、人格修養(yǎng)有深刻的影響，既有正向影響，也有很多負(fù)面影響。學(xué)校作為未成年人教育的重要陣地，應(yīng)深入研究并理性看待“飯圈文化”和“粉絲文化”，對參與飯圈的青少年要進(jìn)行正確引導(dǎo)，消除“飯圈文化”對他們的負(fù)面影響，對學(xué)生的三觀養(yǎng)成，身心健康發(fā)展進(jìn)行應(yīng)然指導(dǎo)。

　　一、飯圈和飯圈文化現(xiàn)狀

　　“飯圈”是粉絲對自己所屬追星群體的統(tǒng)稱。又名“粉圈”，是“粉絲圈”的簡稱。粉絲一詞來源于“FANS”，意為“迷”，正符合追星者對于偶像的情感狀態(tài)。

　　20世紀(jì)80年代盛行港星，是中國飯圈文化的萌芽期。2005年，一場名為《超級女聲》的選秀節(jié)目，開啟了全民短信投票的方式，明星開始大量吸引粉絲，這一年被稱為“追星元年”。而今，隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)的發(fā)展，粉絲們已經(jīng)開始主動(dòng)參與生產(chǎn)過程，他們不受時(shí)間、地域的影響，在追星的過程中，找到自己的歸屬和價(jià)值，并形成了紀(jì)律嚴(yán)明、分工明確、行動(dòng)力極強(qiáng)的粉絲社群，即飯圈。而飯圈組織的規(guī)則以及運(yùn)作的狀態(tài)就是 “飯圈文化”。

　　在我國，青少年已逐漸成為飯圈主體，但并不是所有的青少年都在追星，因此“飯圈文化”不算主流文化，更多是屬于一種青少年的亞文化。2020年，受疫情影響，學(xué)校開展大面積線上教學(xué)，手機(jī)成為學(xué)生必備工具。明星成為更多女生關(guān)注和談?wù)摰脑掝}。網(wǎng)絡(luò)上飯圈文化的影響也逐漸滲透到同學(xué)之間交往的話語體系。

　　(一)飯圈文化產(chǎn)生的個(gè)體心理分析

　　青少年追星，屬于個(gè)體感情需要，向往成功，發(fā)現(xiàn)理想的未來自我。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，以及文化觀念和社會(huì)心理機(jī)制的不斷發(fā)展，粉絲從個(gè)體追星轉(zhuǎn)變?yōu)槿后w追星。青少年追星是自身娛樂的需要，也是身份被群體認(rèn)同的需要，和社會(huì)文化環(huán)境參與性的需要。

　　4G 、5G時(shí)代的選擇性，使不同的人可以選擇不同的內(nèi)容，從而形成各種不同的圈子。年輕一代，則根據(jù)自己的喜好，選擇不同的圈層。有人選擇諜戰(zhàn)，有人選擇仙劍，有人選擇韓流，有人選擇網(wǎng)文……各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為這些圈子的形成提供了空間，使不同的愛好者群體在各自的圈子內(nèi)玩轉(zhuǎn)得不亦樂乎。新浪微博便是這些平臺(tái)中的典型，網(wǎng)友們因喜歡某個(gè)明星或組合，形成粉絲群體，集中在“超話”里。明星的經(jīng)濟(jì)公司，也為套牢這些粉絲，組織起各種參與討論的新形態(tài)。明星就是他們的“IDOL”，粉絲們?yōu)樗矏鄣拿餍沁M(jìn)行打榜、購買代言產(chǎn)品等“應(yīng)援”活動(dòng)。衍生產(chǎn)品、廣告攤位、投票打榜、慈善公益、雜志宣傳、接機(jī)送機(jī)等形式一應(yīng)俱全，有組織，有分工。

　　在社會(huì)心理學(xué)中，飯圈以偶像為主體代言人。偶像的成長之路也是粉絲自我實(shí)現(xiàn)(視之為事業(yè))的過程，對于粉絲而言，偶像能填補(bǔ)他們理想中缺位的東西，滿足他們的精神需求。青少年在成長過程中存在著替代性滿足的帶入性心理，將偶像成長視為自己的成功，不遺余力地幫偶像制造話題，引入關(guān)注。新浪微博是一款為大眾提供娛樂休閑生活服務(wù)的信息分享和交流平臺(tái)。2010年，新浪微博用戶5000萬，2012年12月注冊用戶2個(gè)億。《2018微博用戶發(fā)展報(bào)告》第四季度財(cái)報(bào)顯示，微博月活躍用戶有4.62億，2018年娛樂明星微博的粉絲總?cè)舜芜_(dá)到167億人次。“90后”人數(shù)突出，“00后”增速明顯，多數(shù)為生活在一、二線城市的單身、年輕、高知識(shí)女性。2020年受疫情影響，很多“10后”的孩子也參與其中。

　　正因?yàn)檫@樣的群體是微博沖浪的主體，所以流量明星的制造就要圍繞其需求來設(shè)定。屬于性的缺位替代使有少年感、陰柔氣的男性成為這類女性群體崇拜的首選，網(wǎng)上追星能滿足她們泛濫的少女心或母性。因此，為了滿足用戶主體的幻想與需求，公司打造出這樣的明星。近年來，男性偶像的點(diǎn)擊率遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于女性偶像。以前，化妝品都是女性代言，但是現(xiàn)在很多化妝品都是由年輕男性偶像代言，這就是明星的帶貨能力。

　　老飯圈逐漸隱沒，新飯圈正在興起，且粉絲主體為“00后”。“60后” “70后”，喜歡具有現(xiàn)實(shí)感的事物;“80后” “90后”，接受虛幻中帶有現(xiàn)實(shí)的質(zhì)感;而對于“00后”，虛幻之美則成了感興趣的首位。于是，耽美、仙俠走出文學(xué)IP ，成為影視化作品主角演繹的內(nèi)容。隨著演員藝人對角色的塑造，通過各種媒體，走進(jìn)觀眾視線。當(dāng)角色塑造能引起不同年齡段受眾群體的喜愛，那么這個(gè)群體組織的這個(gè)明星相關(guān)主題群體的“超話”及明星飯圈就產(chǎn)生了。他們?nèi)粘＝涣鳌⒋虬瘛①I代言，并期待著明星的新綜藝和新角色。

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