【摘要】:城市廣場(chǎng)是一個(gè)城市最重要的開(kāi)放空間，展示著一個(gè)城市的文化脈絡(luò)與藝術(shù)底蘊(yùn);是城市形象與城市精神的集中體現(xiàn)，也是最富有活力、最生動(dòng)的城市名片，更是一個(gè)城市發(fā)展變遷的縮影。

　　【關(guān)鍵詞】:城市廣場(chǎng);變遷

　　【 abstract 】 : the city square is a city is the most important open space, showing a city the cultural contexts and artistic roots; The image of the city and the city spirit is the embodiment of, is also the most energetic, the most vivid card of a city, and it is a microcosm of the city development.

　　【 key words 】 : the city square; change

　　中圖分類號(hào)：E223 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

　　1 引言

　　一個(gè)城市的變遷可以通過(guò)很多方面得以體現(xiàn)，城市廣場(chǎng)無(wú)疑是最直接的一種。作為一個(gè)城市最重要的開(kāi)放空間，城市廣場(chǎng)是一個(gè)城市的形象與精神最集中的體現(xiàn)，是最富有城市文化脈絡(luò)與藝術(shù)底蘊(yùn)的城市標(biāo)識(shí)空間;也是最富有活力、最生動(dòng)的城市名片[1]。

　　筑城廣場(chǎng)，一個(gè)有著44年歷史，貴陽(yáng)市甚至整個(gè)貴州省最大的綜合性廣場(chǎng)，從1968年建成伊始就承載著城市的地標(biāo)性建筑與城市的名片的功能。通過(guò)其三次變遷，見(jiàn)證了城市廣場(chǎng)建設(shè)發(fā)展的歷程。

　　2筑城廣場(chǎng)的發(fā)展歷程

　　2.1 政治性的集會(huì)場(chǎng)所——春雷廣場(chǎng)

　　筑城廣場(chǎng)位于貴陽(yáng)市中心城區(qū)，廣場(chǎng)跨大街分為南北兩個(gè)部分，南廣場(chǎng)原名“春雷廣場(chǎng)”，建于1968年，面積16000平方米。和當(dāng)時(shí)的很多建筑一樣，具有強(qiáng)烈的政治色彩。寬大的主席臺(tái)、刻有毛澤東的詩(shī)詞及手書(shū)字跡的墻體、巨型的毛主席雕像、高聳的旗桿(如圖1)，成為當(dāng)時(shí)最重要的集會(huì)場(chǎng)所，見(jiàn)證了許多重要的歷史時(shí)刻。1979年改名為“人民廣場(chǎng)”，并新建了3800平方米的北廣場(chǎng)，廣場(chǎng)栽種了許多樹(shù)木花卉、鋪設(shè)了草坪和座位，從政治性的集會(huì)場(chǎng)所逐漸演變?yōu)槿罕娦蓍e娛樂(lè)、開(kāi)展文化活動(dòng)的公共廣場(chǎng)[2]。

　　2.2 擴(kuò)建后的廣場(chǎng)—— 缺乏城市個(gè)性和特色的綜合性廣場(chǎng)

　　90年代，一股廣場(chǎng)建設(shè)熱潮席卷全國(guó)，1999年，北廣場(chǎng)開(kāi)始大規(guī)模擴(kuò)建，從3800平方米面積拓展到46552平方米。廣場(chǎng)中布設(shè)了一座直徑為20米的花壇鐘、兩座14.5米高的藍(lán)色透明金字塔(讓人聯(lián)想到盧浮宮的玻璃金字塔)，軸線對(duì)稱的噴水池、大型的草坪(如圖2)。廣場(chǎng)的體量增大了，但是設(shè)計(jì)上卻飽受詬病：一方面，廣場(chǎng)建設(shè)缺乏文化理念設(shè)計(jì)素材和根據(jù)，只是照搬一些成功的廣場(chǎng)的形式，追求一些圖案化的表面，欠缺文化底蘊(yùn)的同時(shí)也毫無(wú)地方特色可言[3] [4]。另一方面，服務(wù)設(shè)施過(guò)少，草坪、噴泉的尺度過(guò)大，缺乏高大的喬木遮陰，不僅使得廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中人文關(guān)懷不足，也使整個(gè)空間缺乏立體層次感[3] [4]。

　　2.3 筑城廣場(chǎng)——代表貴陽(yáng)形象的誠(chéng)意之作

　　近年來(lái)貴陽(yáng)城市迅猛發(fā)展，中心城區(qū)人口規(guī)模達(dá)到200多萬(wàn)，城市化率達(dá)69%。提出了創(chuàng)建“生態(tài)文明城市”等活動(dòng)[5]，針對(duì)城市的宣傳活動(dòng)也日益增多，但是與之相對(duì)應(yīng)的是城市對(duì)外的認(rèn)知度嚴(yán)重不足，貴陽(yáng)急需一個(gè)富有貴陽(yáng)特色，能夠充分展示貴陽(yáng)文化脈絡(luò)與城市精神的極具辨識(shí)度的城市標(biāo)志性空間和城市形象窗口，城市廣場(chǎng)的改建應(yīng)運(yùn)而生。

　　此次的改擴(kuò)建，充分體現(xiàn)了當(dāng)前的廣場(chǎng)建設(shè)的發(fā)展趨勢(shì)：(1)尺度更趨于理性化、合理化，將原來(lái)緊鄰廣場(chǎng)的原貴陽(yáng)一中的地塊納入，使得整個(gè)廣場(chǎng)成為一塊獨(dú)立的地塊，標(biāo)識(shí)性更加的突出。(2)主題設(shè)計(jì)更多地呈現(xiàn)出地域性與文化性，體現(xiàn)在城市特色的深度挖掘：貴陽(yáng)市簡(jiǎn)稱 “筑”，竹是這座城市的圖騰，廣場(chǎng)的主體雕塑“筑韻”以貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)竹制樂(lè)器“蘆笙”為創(chuàng)作元素，極具民族風(fēng)情與文化特色。(3)功能更加的齊全，廣場(chǎng)融合了文化、政治、紀(jì)念、商業(yè)、休閑五大功能。(4)更為重視人性化的設(shè)計(jì)，比如廣場(chǎng)上的直飲水設(shè)施、展示一中歷史記憶的浮雕墻、石刻等。(5)更加注重公眾的參與性。廣場(chǎng)建設(shè)的整個(gè)過(guò)程——廣場(chǎng)命名、功能設(shè)置、標(biāo)志物設(shè)置、植物配置等都在各類媒體廣泛宣傳，對(duì)各種方案進(jìn)行公示，充分征求市民的意見(jiàn)與建議。

　　3結(jié)語(yǔ)

　　筑城廣場(chǎng)40多年的歷史變遷，見(jiàn)證了城市廣場(chǎng)的發(fā)展歷程。雖然并非每一個(gè)城市都有輝煌的歷史與聲名卓著的文化遺產(chǎn)，但是每個(gè)城市一定都有自己的歷史與成長(zhǎng)環(huán)境、有各自獨(dú)特的城市風(fēng)貌、空間肌理和人文景觀。城市的個(gè)性和魅力、廣場(chǎng)的靈氣內(nèi)涵正是凝結(jié)于此。廣場(chǎng)的建設(shè)不僅與設(shè)計(jì)者的審美、技術(shù)水平有關(guān)，與城市的社會(huì)歷史文脈和城市規(guī)劃建設(shè)的融合度有關(guān)，更與城市決策者的遠(yuǎn)見(jiàn)息息相關(guān)。

　　【參考文獻(xiàn)】

　　[1]石楠等.城市廣場(chǎng)Ⅱ[M] .北京: 中國(guó)建筑出版社。2000

　　[2]木子.從“春雷”廣場(chǎng)到人民廣場(chǎng)——一段貴陽(yáng)歷史的印象記[J].貴陽(yáng)文史，2008(6)

　　[3] 于克強(qiáng).談城市廣場(chǎng)建設(shè)[J].建筑經(jīng)濟(jì)，2006(12)

　　[4] 楊 坤.城市廣場(chǎng)的精神價(jià)值研究[J].商業(yè)時(shí)代 ，2011(3)

　　[5] 申振東, 龍海波.生態(tài)文明城市建設(shè)的政府回應(yīng)：職能定位、衍生與調(diào)整[J].貴州財(cái)經(jīng)學(xué)院學(xué)報(bào)， 2010 (6)