摘要：建筑與生態(tài)可持續(xù)發(fā)展進程加快，建筑和景觀的統(tǒng)一是當前城市規(guī)劃的最終目標，無論是從建筑設(shè)計還是到景觀設(shè)計，不能只片面考慮單一因素，應在建筑設(shè)計中融入景觀設(shè)計理念，在景觀設(shè)計中充分體現(xiàn)建筑設(shè)計因素，才能真正達到建筑和景觀的統(tǒng)一。隨著我國經(jīng)濟建設(shè)的步伐加快，面對現(xiàn)代城市景觀特別是大都市的景觀風貌日新月異的變化，無論城市交通網(wǎng)架與空間格局的平面變化，還是由相繼矗立的幕墻玻璃高層建筑引起的城市天際輪廓的變化，城市園林景觀都提出了既要符合現(xiàn)代景觀風貌。

　　關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計、生態(tài)性、以人為本

　　Abstract: the construction and sustainable development speed up, architecture and landscape unity is the ultimate goal of the current urban planning, architectural design or to either from the landscape design, can not only one-sided considering single factor, should be in architectural design in landscape design concept, in landscape design in fully embody building design factors, can we truly achieve the unity of the architecture and landscape. Along with our country economy of the construction pace, modern city landscape especially face of the big city landscape changing, whether the urban traffic network and the spatial pattern of changes of the plane, or a succession of curtain wall glass high-rise building stands caused by the change of the city skyline outline, urban landscape has proposed should both comply with the modern landscape.

　　Keywords: landscape design, ecology, people-oriented

　　中圖分類號：S611 文獻標識碼：A 文章編號：

　　1.建筑景觀統(tǒng)一設(shè)計緣由

　　1.1建筑中融入景觀設(shè)計

　　要實現(xiàn)建筑景觀的統(tǒng)一，必須使建筑設(shè)計與景觀設(shè)計緊密結(jié)合。景觀設(shè)計是進行微觀的景觀空間設(shè)計，而建筑設(shè)計是進行具體的建筑單體設(shè)計，兩者相互影響，相互作用，密不可分。然而在當今設(shè)計中，很大一部分將建筑設(shè)計與景觀設(shè)計分開進行，甚至忽略景觀設(shè)計的重要作用，將其作為建筑設(shè)計的陪襯，進行簡單設(shè)計(例如花草、噴泉，雕塑等等)。更有甚者是在建筑完成之后才開始景觀設(shè)計，設(shè)計時不考慮規(guī)劃布局僅追求表面效果，對交通，消防及停車等硬性技術(shù)指標也置之不理，從而最終將導致問題的出現(xiàn)。城市規(guī)劃，建筑設(shè)計與景觀設(shè)計三者是相互影響，相互作用，相互依存，密不可分的，任何一個步驟出現(xiàn)問題都會影響建筑的整體效果，使用性能以及人與自然地長期和諧發(fā)展。一方面，建筑不可能游離于外部環(huán)境而存在，它必須依附于外部空間來體現(xiàn)它存在的意義;另一方面，建筑所具有的個性及特征不僅要通過建筑本身來表達，更要通過周圍環(huán)境來反映。加之，景觀設(shè)計并不像我們通常所說的那么簡單，它不僅起到裝飾的目的，更重要的是體現(xiàn)當今時代的思想及精神文化，要達到這一目的，必須使景觀設(shè)計與建筑設(shè)計相統(tǒng)一，利用建筑賦予景觀內(nèi)涵及思想，使精神文化得到淋漓盡致地表達。總之，景觀空間與建筑空間的結(jié)合不僅使建筑空間得到完善和擴展，微觀空間也得到了豐富和延伸，使得建筑更具整體性和舒適性

　　1.2 實現(xiàn)建筑和景觀設(shè)計的可持續(xù)性和生態(tài)性

　　可持續(xù)性和生態(tài)性是當今社會發(fā)展的主題，是設(shè)計的中心原則，因而在進行建筑和景觀設(shè)計時必須結(jié)合自然，尊重自然。要做到結(jié)合自然，尊重自然首先必須尊重景觀的地域性，尊重當?shù)氐淖匀晃幕z產(chǎn)及格局，最大程度的順應自然，盡量依照生態(tài)原則進行設(shè)計;最大程度的利用當?shù)乜稍偕淖匀辉睾筒牧希M量發(fā)揮其實用及審美功能;最大程度的保留當?shù)刈匀患拔幕z產(chǎn)，盡量避免破壞;最大程度的領(lǐng)用當?shù)刈匀凰M量避免依靠人工水;最大程度的讓自然做工，盡量減少人工成本的投入;最大程度的延長可持續(xù)運轉(zhuǎn)周期，盡量實現(xiàn)可持續(xù)生長。最大程度的體現(xiàn)建筑和景觀設(shè)計的生態(tài)之美，亦即自然的野趣之美，避免一味地最求表面富麗堂皇的效果，而是將更好地與自然生態(tài)系統(tǒng)融合作為至高的追求之一，并將在生態(tài)價值觀與生態(tài)美學引領(lǐng)下走向形式、功能與思想內(nèi)涵的更高層次的統(tǒng)一。總之，結(jié)合自然，尊重自然，實現(xiàn)建筑和景觀設(shè)計的可持續(xù)性和生態(tài)性，是設(shè)計的原則和目標，節(jié)約用水用地、新的可再生能源的運用、恢復和保護本地特有的生態(tài)系統(tǒng)的完整性與多樣性等將會成為新的設(shè)計趨勢。

　　1.3建筑和景觀的統(tǒng)一設(shè)計理念——以人為本

　　以人為本指導思想的確立，是環(huán)境設(shè)計理念的一次重要轉(zhuǎn)變，使居住區(qū)環(huán)境設(shè)計由單純的綠化及設(shè)施配置，向能夠營造全面滿足各層次人需求的生活環(huán)境轉(zhuǎn)變。以人為本精神有著豐富的內(nèi)涵，在居住區(qū)的生活空間內(nèi)，對人的關(guān)懷往往體現(xiàn)在近人的細致尺度上(如各種園境小品等)，可謂于細微之處見匠心。因此，景觀設(shè)計更多地從人體工學、行為學以及人的需要出發(fā)研究人們的日常生活活動，并以此作為設(shè)計原則。要創(chuàng)造適于居住的生活環(huán)境，更多地需要建立在居住實態(tài)的調(diào)查研究。當今世界所有的建筑和景觀設(shè)計師在進行設(shè)計時都有遵從以人為本的設(shè)計理念，它體現(xiàn)了尊重自然發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，它關(guān)系到我們生存環(huán)境的真正歸屬問題。隨著景觀事業(yè)在我國的蓬勃發(fā)展，以人為本地設(shè)計理念不容忽視，必須將以人為本的理念融入到設(shè)計當中去而不能僅僅作為一種口號。

　　2.景觀設(shè)計的兩大內(nèi)涵

　　就物質(zhì)環(huán)境而言，物質(zhì)環(huán)境包含自然環(huán)境和人工環(huán)境兩部分，由于受城市建設(shè)水平限制，居住區(qū)自然環(huán)境設(shè)計往往通過借景手段實現(xiàn)，而人工環(huán)境則完全由設(shè)計師根據(jù)開發(fā)商的定位標準，以提高居民居住質(zhì)量為目的，在設(shè)計中體現(xiàn)舒適原則.以上的物質(zhì)環(huán)境內(nèi)涵在設(shè)計中比較容易把握，但人文環(huán)境設(shè)計卻往往被忽視，可以說景觀環(huán)境設(shè)計，既是視覺上的也是文化上的.首先景觀環(huán)境應表現(xiàn)為視覺美，同時從居住小區(qū)的角度出發(fā)，景觀環(huán)境也代表人的生活方式，而人是整個地球生物圈的有機組成部分，應遵從生態(tài)結(jié)構(gòu)及相互關(guān)系，尊重生命生物和有機體生態(tài)系統(tǒng)之間的聯(lián)系，在與自然生態(tài)系統(tǒng)和諧統(tǒng)一的前提下，表現(xiàn)出人類居住環(huán)境的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)人類創(chuàng)造的精神文明.也可以圖2北方宅間綠地景觀設(shè)計缺乏變化和生機說人文環(huán)境最能體現(xiàn)出設(shè)計師的創(chuàng)造理念.要做到兩者并重，就要求設(shè)計師在進行景觀設(shè)計時從生態(tài)環(huán)境、空間環(huán)境、文化環(huán)境、生活環(huán)境等多方面人手，賦予居住環(huán)境景觀多樣化、個性化、情感化的效果。以建設(shè)出高品位的環(huán)境.以北方地區(qū)省會長春為例，新近開發(fā)的居住小區(qū)中，威尼斯花園以水景為主題，五環(huán)高爾夫花園則以體育為主題進行環(huán)境設(shè)計，順從自然，遵從文化，尊重人文.這都是運用創(chuàng)造性思維，充分體現(xiàn)出自然環(huán)境與人文環(huán)境的有機統(tǒng)一，把環(huán)境景觀以貼近大自然為主題高爾夫式的組團園林由租放型轉(zhuǎn)向精細設(shè)計，利用有限資金創(chuàng)造高品位環(huán)境。

　　3.結(jié)語

　　總之，居住環(huán)境與人們的生活密切相關(guān)，那種僅僅把人簡單地當作物的尺度置于建筑空間中，規(guī)劃設(shè)計缺乏真正的人性意蘊，不考慮居住的多元化的生理和心理需求的時代已經(jīng)結(jié)束。無論是從建筑設(shè)計還是到景觀設(shè)計，不能只片面地考慮單一因素，應在建筑設(shè)計中融入景觀設(shè)計理念，在景觀設(shè)計中充分體現(xiàn)建筑設(shè)計因素，才能真正達到建筑和景觀的統(tǒng)一。只有讓住宅真正展示出家的情懷，才能產(chǎn)生居住的愉悅.這既是人性的原本要求。

　　參考文獻：

　　[1]《景觀藝術(shù)設(shè)計》劉蔓編著西南師范大學出版社.

　　[2]何志勇.淺談中國建筑與景觀的特色發(fā)展[J].中國新技術(shù)新產(chǎn)品.2009.(7).129-129.

　　[3]《人性場所--城市開放空間設(shè)計導則(第二版)》 克萊爾.庫鉑.馬庫斯 主編 中國建筑工業(yè)出版社.2004年7月.