摘要：經(jīng)濟發(fā)展不僅意味著國民經(jīng)濟規(guī)模的擴大，更意味著經(jīng)濟和社會生活素質(zhì)的提高。所以，經(jīng)濟發(fā)展涉及的內(nèi)容超過了單純的經(jīng)濟增長，比經(jīng)濟增長更為廣泛。文章發(fā)表在《卓越理財》上，是高級經(jīng)濟師論文發(fā)表范文，供同行參考。

　　關鍵詞：轉變經(jīng)濟,發(fā)展方式,基礎理論

　　經(jīng)濟發(fā)展的財富增長體現(xiàn)在國民生產(chǎn)總值，費用與時間在流通、管理、服務等環(huán)節(jié)的分配與效率直接影響生產(chǎn)的質(zhì)量與效率;因而，管理、服務與流通等環(huán)節(jié)越是精簡、廉潔和有效率，就越能促進經(jīng)濟發(fā)展。

　　黨的十七大指出，實現(xiàn)未來經(jīng)濟發(fā)展目標，“關鍵要在加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式、完善社會主義市場經(jīng)濟體制方面取得重大進展”，“加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級”。

　　一、轉變經(jīng)濟發(fā)展方式是知識經(jīng)濟時代的要求

　　對為什么要轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的理解，我們往往只從經(jīng)濟學的一般認識入手，只從實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的方法、手段和模式入手，片面強調(diào)轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的路徑，即不僅要突出經(jīng)濟領域中“數(shù)量”的變化，更強調(diào)和追求經(jīng)濟運行中“質(zhì)量”的提升和“結構”的優(yōu)化。但是，離開對經(jīng)濟時代變化大趨勢的根本認識，就會本末倒置，犯“抓了芝麻丟了西瓜”的錯誤，難免事倍功半。

　　經(jīng)濟發(fā)展方式，或稱財富增長方式，是由所處經(jīng)濟時代的特點決定的。一個時代有與其相適應的一種經(jīng)濟發(fā)展方式。

　　世界正在由工業(yè)經(jīng)濟時代轉變?yōu)橹R經(jīng)濟時代。時代變了，經(jīng)濟發(fā)展方式必須做相應的轉變。知識經(jīng)濟時代，知識和知識資本成為經(jīng)濟發(fā)展和財富增長的主要驅動力。知識成為“第一資源”，知識資本成為“第一資本”，創(chuàng)新勞動成為“第一勞動”。

　　進入21世紀，我國經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)的諸多問題，根本原因在于時代進化，即由工業(yè)經(jīng)濟時代進化到知識經(jīng)濟時代引發(fā)的問題。進入知識經(jīng)濟時代以后，如果仍沿用工業(yè)經(jīng)濟時代的經(jīng)濟增長方式，經(jīng)濟發(fā)展的速度就會逐步降低，經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量就會逐步變壞，經(jīng)濟發(fā)展的效果就會大打折扣。順應時代潮流就能興旺，背逆時代潮流必定衰敗。物競天擇，這是亙古不變的鐵律。

　　當前，我國經(jīng)濟發(fā)展遇到的主要問題有三個：一是石油、煤炭等自然資源和知識資源，到底誰是“第一資源”;二是機器設備及貨幣資本等傳統(tǒng)資本和知識資本，到底誰是“第一資本”;三是復雜體力勞動和創(chuàng)新勞動，到底誰是“第一勞動”。這些問題不解決，轉變經(jīng)濟發(fā)展方式就難以奏效。

　　轉變經(jīng)濟發(fā)展方式，不是權宜之計，不是人為舉措，而是時代的要求，是歷史的必然。應對時代要求，加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式，是科學發(fā)展觀的應有之義。

　　二、探析知識推動經(jīng)濟發(fā)展的機理

　　轉變經(jīng)濟發(fā)展方式，涉及向哪個方向轉變的問題。

　　一般理解為，由傳統(tǒng)的發(fā)展方式向現(xiàn)代的發(fā)展方式轉化，要用現(xiàn)代的發(fā)展方式替代傳統(tǒng)的發(fā)展方式。于是，把資本、勞動密集型、政府驅動型、外需拉動型、投資驅動型、出口帶動型、外延粗放型等發(fā)展方式歸入傳統(tǒng)的發(fā)展方式，而把技術密集型、市場導向型、內(nèi)需驅動型、消費驅動型、內(nèi)涵集約型等發(fā)展方式列為現(xiàn)代的發(fā)展方式。這種從事物表象上簡單分類的做法，不具有可操作性，不利于推動經(jīng)濟發(fā)展方式的轉變。

　　轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的根本是為了實現(xiàn)經(jīng)濟平衡、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的快速發(fā)展。知識經(jīng)濟時代經(jīng)濟的發(fā)展必須建立在以知識為“第一資源”，以知識資本為“第一資本”，以創(chuàng)新勞動為“第一勞動”的基礎上。這是中國經(jīng)濟發(fā)展方式轉變的基本取向。

　　1.知識經(jīng)濟時代的兩種勞動

　　勞動創(chuàng)造世界。任何經(jīng)濟發(fā)展方式的確立，都必須從勞動這個理論元點出發(fā)。

　　勞動分為體力勞動和智力勞動。

　　人的體力是有限的。隨著勞動資料的發(fā)展，出現(xiàn)了代替人力的畜力、風力、水力，后來是蒸汽機的機械力以及電動機的電力。凡是以人的體力以及代替人力的力量從事的勞動，稱謂“泛體力勞動”。人的智力的替代力量也正在出現(xiàn)，例如計算機技術所表現(xiàn)出來的非凡智力。凡是以人的智力以及代替人智力的力量所從事的勞動，稱謂“泛智力勞動”。

　　轉變經(jīng)濟發(fā)展方式，就是要重視和倡導“泛智力勞動”，用“泛智力勞動”逐步替代“泛體力勞動”，同時，在勞動結構中，逐步加大“泛智力勞動”的比例。

　　2.知識經(jīng)濟時代的兩種資源

　　知識經(jīng)濟是以知識為基礎的經(jīng)濟。“泛體力勞動”或稱創(chuàng)新勞動依靠的是知識資源。

　　知識資源是指建立在知識基礎之上的、可以反復利用的、可以帶來財富增長的、可以推動經(jīng)濟發(fā)展的資源總稱。在每個人的頭腦里都有一個“知識倉庫”，企業(yè)員工的“知識倉庫”匯集成企業(yè)的“知識倉庫”;一個群體，大到國家的成員的“知識倉庫”匯集成群體或國家的“知識倉庫”。

　　知識資源就是無數(shù)個體生命“知識倉庫”的集成。

　　隱性知識來源于個體生命對于外部世界的感受、感知和感悟，來源于對事物的各種紛繁復雜現(xiàn)象的認知，對事物特征和變化的認知，以及對事物的本質(zhì)和規(guī)律的自我判斷和積累。隱性知識是高度個人化的知識，有其自身的特殊含義。隱性知識不僅隱含在個人的認知、技能和經(jīng)驗中，同時也涉及個人信念、世界觀、價值體系等因素。

　　知識倉庫具有極其獨特的特點：

　　(1)容量很大，潛力無窮。只要主觀上愿意接受隱性知識，“知識倉庫”可以做到“來者不拒”，有多少接受多少。這么大容量的“知識倉庫”，可以不上鎖，不用保安看守，誰也偷不去，誰也拿不走，一旦“入庫”，終生擁有。

　　(2)管理無序，難以度量。一個人到底儲存了多少隱性知識，根本無法度量。人的“知識倉庫”無法像實物倉庫那樣，進庫有登記，出庫有記載，庫存有賬薄，存量多少一目了然。人的“知識倉庫”庫存量可以有個大致的估量。人的“知識倉庫”完全處于自然的無控無序的狀態(tài)。

　　(3)有增無減，越用越多。“知識倉庫”不同于實物倉庫。實物倉庫的實物一旦使用，庫存就會減少，使用的越多，庫存減少的就越快。“知識倉庫”的隱性知識一經(jīng)使用，不僅庫存不會減少，反而在使用過程中由于對事物獲得了新的、深入一步的認識和把握，庫存將有可能增加。“知識倉庫”是越用越多，越用越好用。

　　(4)多重功能，貴在創(chuàng)新。“知識倉庫”對于任何人都是有用的，從事“泛體力勞動”的人也要靠貯存和積累的技能類和經(jīng)驗類隱性知識處理勞動中所遇到的問題。從事“泛智力勞動”的人不僅要用貯存和積累的技能類和經(jīng)驗類隱性知識，更重要的是要用貯存和積累的認知類隱性知識，依靠專業(yè)性的認知類隱性知識，并通過對知識的加工，獲得對事物“本質(zhì)和規(guī)律”的深入一步的新的認識和把握，實現(xiàn)創(chuàng)新的目標。

　　自然資源的作用盡人皆知，于是人們在瘋狂地掠到自然資源。知識資源的作用由于其隱蔽性、不可知性而尚未引起人們的重視。但是，知識經(jīng)濟先知先覺的國家和企業(yè)，都在拼命占有、大肆掠奪知識資源。

　　資料介紹，美國微軟公司的總資產(chǎn)達到3100億美元，全世界雇員人數(shù)近91000人，目前在60多個國家設有分公司。盡管如此，微軟公司仍然是一家沒有高大廠房，沒有龐大機器設備，沒有大型運輸機械的企業(yè)。公司的固定資產(chǎn)主要是辦公大樓及辦公用俱。微軟公司高度重視人才，努力不讓最優(yōu)秀的人才“漏網(wǎng)”。比爾·蓋茨曾坦言：“如果把我們公司頂尖的20個人才挖走，那么我告訴你，微軟會變成一家無足輕重的公司。”也許，這就是微軟成功的秘訣所在。

　　4.知識推動經(jīng)濟發(fā)展的機理

　　知識是人們在實踐中對事物的本質(zhì)和規(guī)律獲得的一些認識和經(jīng)驗。雄厚的知識資源不斷開發(fā)的結果，即通過對知識的不斷積累，對知識的反復思索，對知識的多種聯(lián)想，對知識的深刻感悟，使人們對事物的本質(zhì)和規(guī)律有了新的認識和把握，使人們對事物的本質(zhì)和規(guī)律的認識越來越接近事物的真實。人們利用對事物本質(zhì)和規(guī)律的新的認識和把握，在知識資本的推動下，對事物進行改善、改造、改革，創(chuàng)造出具有創(chuàng)新意義的新產(chǎn)品，提出具有創(chuàng)新意義的新理念，不斷實現(xiàn)創(chuàng)新。

　　知識推動經(jīng)濟發(fā)展是這樣一個過程：首先是知識，日益增長的知識凸顯了知識資源的作用;知識資源通過知識資本的持續(xù)開發(fā)，通過“泛智力勞動”不斷實現(xiàn)創(chuàng)新目標;創(chuàng)新將創(chuàng)造出超過一般勞動價值的增盈價值，進而推動經(jīng)濟平衡的、協(xié)調(diào)的，可持續(xù)的發(fā)展。

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