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服裝設(shè)計(jì)中如何運(yùn)用波普藝術(shù)

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  這篇藝術(shù)論文投稿發(fā)表了服裝設(shè)計(jì)中如何運(yùn)用波普藝術(shù),波普藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)有一定的影響,通過(guò)新鮮刺激的風(fēng)格特點(diǎn)滿足了人們追求多元化的需求,波普藝術(shù)主要通過(guò)色彩和圖案兩個(gè)裝飾元素表現(xiàn),使其距離消除,讓藝術(shù)并非凌駕于生活之上。

設(shè)計(jì)藝術(shù)

  關(guān)鍵詞:藝術(shù)論文投稿,波普藝術(shù),服裝設(shè)計(jì),裝飾性元素,傳統(tǒng)元素

  一、波普藝術(shù)概述

  (一)波普藝術(shù)的起源與發(fā)展

  20世紀(jì)50年代現(xiàn)代主義藝術(shù)逐漸潰散,波普藝術(shù)則在此時(shí)應(yīng)時(shí)而生。波普藝術(shù)又名新寫(xiě)實(shí)主義,是流行藝術(shù)(popularart)的簡(jiǎn)稱,因?yàn)椴ㄆ账囆g(shù)(PopArt)的POP是“流行的、時(shí)髦的”一詞(popular)的縮寫(xiě),代表了一種流行文化。“波普”一詞是由英國(guó)評(píng)論家勞倫斯•艾羅偉(LawemeAllonary)酌定,用來(lái)指代通俗的大眾文化,但推動(dòng)這一思潮發(fā)展的重要人物是漢密爾頓。50年代后期,波普藝術(shù)在二戰(zhàn)后的世界第一強(qiáng)國(guó)———美國(guó)的通俗文化氛圍中迅速發(fā)展起來(lái)。例如:廣告、招貼、電影等。60年代之后,成為盛行于英美兩國(guó)的主要藝術(shù)流派之一,集中于波普藝術(shù)的創(chuàng)作,例如:連環(huán)畫(huà)、科幻小說(shuō)和一些具有視覺(jué)沖擊效果的內(nèi)容。

  (二)波普藝術(shù)的內(nèi)涵

  波普藝術(shù)產(chǎn)生于通俗文化的憧憬,創(chuàng)作題材豐富且內(nèi)容廣泛,利用大眾的材料和傳媒的方式刺激人們的視覺(jué)感受性,影響人們對(duì)世界的看法,改變?nèi)藗兊纳罘绞胶蛢r(jià)值觀念,促進(jìn)消費(fèi)者品味的提升和商品流通,創(chuàng)造出一種新的藝術(shù)形式。

  (三)波普藝術(shù)的表現(xiàn)特征

  1.創(chuàng)作題材來(lái)自于日常生活波普藝術(shù)的靈感一般來(lái)源于日常生活用品,比如:照片、報(bào)紙、家具、交通工具等,將那些最為常見(jiàn)的物品用于創(chuàng)作之中,即“大眾題材”,使波普藝術(shù)風(fēng)格的作品具有通俗性,成為易于人們普遍接受的大眾文化。2.拼貼和重復(fù)的表現(xiàn)手法在波普風(fēng)格的圖案作品中,最常見(jiàn)的就是藝術(shù)家采用拼貼、重復(fù)的表現(xiàn)手法將生活中的流行元素進(jìn)行隨意性的組合在一起,創(chuàng)造出一種新的藝術(shù)形式,這樣的表現(xiàn)形式能強(qiáng)調(diào)作品內(nèi)容,起到加深記憶的作用。3.豐富大膽的色彩藝術(shù)家對(duì)于色彩的重視是因其在藝術(shù)表現(xiàn)形式中具有重要的作用,亦是區(qū)別于過(guò)去藝術(shù)表現(xiàn)形式沉悶、單調(diào)、乏味的圖案色彩的標(biāo)志之一。色彩豐富有趣的藝術(shù)作品,具有較高的識(shí)別度,能迎合年輕人追求個(gè)性的特點(diǎn),滿足了人們對(duì)于多元化的需求。4.商業(yè)化的傾向藝術(shù)作品的靈感來(lái)自日常生活物品,而這些物品都是具有商業(yè)化的產(chǎn)品。設(shè)計(jì)師采用實(shí)用主義的觀念,利用生活中的通俗文化,設(shè)計(jì)出具有商業(yè)性的藝術(shù)作品,所以波普藝術(shù)具有一定的商業(yè)氣質(zhì)。

  二、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究

  (一)波普藝術(shù)的相關(guān)文獻(xiàn)研究

  波普藝術(shù)家們主張打破藝術(shù)與生活的界線,還原生活本質(zhì)的思想與行為,利用生活中所接觸的材料和媒介創(chuàng)造出大眾理解的藝術(shù)形象。迄今為止,國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師對(duì)于波普藝術(shù)熱愛(ài)也只增不減,使得波普藝術(shù)仍舊保持著新鮮的活力。隨著時(shí)代的變遷,關(guān)于波普藝術(shù)的理論研究也十分豐富,并且不斷地吐故納新。其中有對(duì)波普藝術(shù)背景發(fā)展的全面分析,也有對(duì)波普藝術(shù)裝飾圖案的理論分析。如:東石《解讀二十世紀(jì)60年代波普藝術(shù)》、劉曼《波普藝術(shù)裝飾圖形生成與流變研究》、古登娜《解析波普藝術(shù)中的裝飾語(yǔ)言》等,這些相關(guān)的文獻(xiàn)理論研究對(duì)于開(kāi)展波普藝術(shù)的研究都具有一定的指導(dǎo)意義。

  (二)傳統(tǒng)藝術(shù)的相關(guān)文獻(xiàn)研究

  我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)文化是一座底蘊(yùn)極其豐富的寶庫(kù),是數(shù)千年積累的成果,具有較高的研究?jī)r(jià)值。時(shí)至今日,這些文化藝術(shù)仍具有較強(qiáng)的生命力,譬如建筑、園林、繪畫(huà)、工藝美術(shù)等藝術(shù)形式。我國(guó)學(xué)者對(duì)于這些傳統(tǒng)藝術(shù)財(cái)富的挖掘研究也從未間斷過(guò),相關(guān)的理論文獻(xiàn)研究非常豐富。在繼承傳統(tǒng)的前提下,藝術(shù)家也緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,拓展思維,將各個(gè)領(lǐng)域都與傳統(tǒng)結(jié)合,發(fā)展多元文化,體現(xiàn)時(shí)代特色。如:王艷《傳統(tǒng)的意蘊(yùn)》、侯鵬飛《傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計(jì)的融合創(chuàng)新》、高揚(yáng)《中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的審美情趣》等。

  三、波普藝術(shù)與服裝設(shè)計(jì)

  波普藝術(shù)起源于英國(guó),繁盛于美國(guó),發(fā)展于歐美各國(guó)。波普藝術(shù)廣泛的應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域,如:平面設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、建筑、雕塑等。波普藝術(shù)作為新的藝術(shù)形式,影響甚遠(yuǎn),尤其是在服裝領(lǐng)域產(chǎn)生了較大的影響,具有獨(dú)特的時(shí)代氣息。

  (一)波普藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

  時(shí)代在變化,服裝也會(huì)隨之改變,不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格影響不同時(shí)期的設(shè)計(jì)領(lǐng)域,所以這個(gè)時(shí)期的藝術(shù)作品也會(huì)隨之豐富。波普藝術(shù)對(duì)20世紀(jì)60年代的服裝界影響較深,先后出現(xiàn)一批標(biāo)志性的設(shè)計(jì),比如瑪麗•奎恩特(MaryQuent)的“迷你裙”風(fēng)靡了全世界,令男士瘋狂,引領(lǐng)了潮流;伊夫•圣•洛朗(YvesSaintLaurent)的設(shè)計(jì)靈感來(lái)自街頭,使服裝更加大眾化,具有通俗性,與生活息息相關(guān),摒棄了高貴典雅的風(fēng)格,吸引了追求獨(dú)特的年輕一代。

  1.波普藝術(shù)圖案的運(yùn)用圖案是一種裝飾性很強(qiáng)的藝術(shù)形式,直接影響著服裝本身的風(fēng)格特點(diǎn)。同時(shí),圖案的選取與設(shè)計(jì)也需要考慮到服裝的整體性。波普藝術(shù)的圖案素材間接取材于大眾化的日常生活,再通過(guò)藝術(shù)家的特別處理,用各式各樣的手法,創(chuàng)造出全新的藝術(shù)形式。

  (1)風(fēng)格特點(diǎn)首先,波普藝術(shù)圖案元素作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,應(yīng)具有藝術(shù)性;其次,它是一種時(shí)代的體現(xiàn),也具有時(shí)代性;最后,隨著時(shí)代的變遷,為了滿足人們的需求,它必須具有實(shí)用性。波普藝術(shù)圖案種類(lèi)繁多,變幻無(wú)常,帶給人們的視覺(jué)體驗(yàn)也是多種多樣、新穎特別的。其圖案形式多變的特點(diǎn),使得其風(fēng)格神秘莫測(cè),具有獨(dú)特的魅力。

  (2)在服裝中的運(yùn)用波普風(fēng)格的服裝滿足了人們的要求,將人們喜愛(ài)的頭像、標(biāo)語(yǔ)、物品等,甚至是一些有趣的線條或者形狀,進(jìn)行夸張、變形、組合等手法,再運(yùn)用到服裝上,使其具有與眾不同的趣味,否定傳統(tǒng),追求獨(dú)特。范思哲不僅將頭像印在在了高級(jí)服裝的面料上,還將一些風(fēng)趣植物圖案印在面料上,掀起了一陣?yán)顺保搀w現(xiàn)了波普主義服裝的特性與活力。除此以外,簡(jiǎn)單的幾何圖形、字母、可樂(lè)瓶、標(biāo)語(yǔ)、沙灘、香煙盒等圖案也出現(xiàn)在了服裝設(shè)計(jì)中,大膽靈動(dòng)展現(xiàn)得淋漓盡致,強(qiáng)有力的視覺(jué)刺激,充滿了波普藝術(shù)激情,具有鮮明的時(shí)代特征。

  2.波普藝術(shù)色彩的運(yùn)用色彩作為一種無(wú)聲的語(yǔ)言,與人的感情存在著微妙的聯(lián)系,其重要的地位和作用成為時(shí)尚與流行的象征,直接傳達(dá)了藝術(shù)作品本身的風(fēng)格特點(diǎn)。波普藝術(shù)色彩元素追求大膽、新穎的組合方式,常常用強(qiáng)烈的對(duì)比色調(diào)進(jìn)行搭配,給人以視覺(jué)的刺激體驗(yàn),感受色彩散發(fā)出來(lái)的魅力的同時(shí),激起人們的審美認(rèn)同感。

  (1)風(fēng)格特點(diǎn)波普藝術(shù)色彩較過(guò)去的服飾色彩完全不同,波普風(fēng)格的色彩靚麗、驚艷、明快、奪人目光。富于挑戰(zhàn)性的色彩搭配也在波普藝術(shù)風(fēng)格的服裝上屢見(jiàn)不鮮,那些性感艷俗、新奇傲慢的色彩搭配,或興奮、或華麗、或頹廢,這些都展現(xiàn)了波普藝術(shù)色彩的多元化風(fēng)格特點(diǎn)。

  (2)在服裝中的運(yùn)用在色彩方面,打破了以往簡(jiǎn)約、單一,優(yōu)雅的藝術(shù)色彩,將波普風(fēng)格的色彩運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中,如:深紅、亮黃、暗藍(lán)這幾種顏色,進(jìn)行組合搭配,制造出一種新穎特別的感覺(jué),讓服裝產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)效果,給人以感官刺激,激發(fā)大眾的購(gòu)買(mǎi)欲望。當(dāng)然,設(shè)計(jì)師需要考慮如何使各種程度的對(duì)比色彩組合在一起時(shí),是和諧統(tǒng)一的。例如:通過(guò)面積的大小或搭配輔助色系等。趣味的線條和夸張的配色,無(wú)一不體現(xiàn)了波普藝術(shù)的風(fēng)格意蘊(yùn),給服裝作品也帶來(lái)了更多的生機(jī)。

  3.其他波普藝術(shù)元素的運(yùn)用波普藝術(shù)的裝飾性元素除圖案和色彩之外,材料也具有裝飾作用。受波普藝術(shù)的影響,服裝的面料也不再單一和傳統(tǒng),曾經(jīng)那些不受喜愛(ài)的材料瞬間成為設(shè)計(jì)師們的首選,像亮片、塑料、人造皮革、金屬等這一類(lèi)的材料也逐漸加入時(shí)尚界。如安德烈•庫(kù)雷熱(AndreCourreges)設(shè)計(jì)的具有“太空時(shí)代”的前衛(wèi)時(shí)裝,營(yíng)造了未來(lái)感的面貌,白色的聚氨酯和塑料等合成材料也造成一種極具現(xiàn)代化氣息的感覺(jué)。盡管這些材料在如今看來(lái)比較普遍,但在當(dāng)時(shí),這些材料確是剛發(fā)明的新產(chǎn)品,代表了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

  四、波普藝術(shù)對(duì)服裝設(shè)計(jì)的影響與啟示

  (一)波普設(shè)計(jì)對(duì)服裝的影響

  波普藝術(shù)從產(chǎn)生到發(fā)展再到流行,以其大膽前衛(wèi)、新鮮刺激的風(fēng)格特點(diǎn),滿足了人們追求多元化的需求,恰到好處的迎合了社會(huì)大眾的生活方式。隨著時(shí)間的流逝,波普藝術(shù)仍舊保持著新鮮的活力,是因?yàn)榉b設(shè)計(jì)師能夠敏銳并且巧妙地把握人們的心理需求,運(yùn)用圖案和色彩等裝飾性元素,將服裝設(shè)計(jì)的有趣、時(shí)尚并且滑稽,使得波普藝術(shù)文化精神永遠(yuǎn)擁有年輕的生命力。波普藝術(shù)對(duì)于服裝設(shè)計(jì)的影響可以說(shuō)是“天翻地覆”的,設(shè)計(jì)師發(fā)揮了豐富的想象力,打破了傳統(tǒng)的形式、色彩單一的概念,把波普藝術(shù)帶入高雅的時(shí)尚界與通俗的大眾生活中,將兩者融合,使其距離消除,讓藝術(shù)并非凌駕于生活之上。

  (二)發(fā)展傾向啟示

  當(dāng)今的設(shè)計(jì)師們,應(yīng)多加關(guān)注生活中的事物,考慮大眾的需求。現(xiàn)如今,時(shí)代在發(fā)展,消費(fèi)者們也愈加重視特殊化、年輕化、多元化、平民化的設(shè)計(jì)作品,未來(lái)的服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)也只會(huì)是更現(xiàn)代化、更科技化。波普藝術(shù)與服裝設(shè)計(jì)的結(jié)合,也表現(xiàn)出極大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

  五、結(jié)語(yǔ)

  波普藝術(shù)是一種極具影響力的藝術(shù)之一,它代表了一種青年文化,也代表了一種思想追求。我們需要理性的思考探究,使這種藝術(shù)文化不會(huì)隨著時(shí)間的飛逝,漸漸被人們淡忘,而是通過(guò)被合理的使用,以不同的、嶄新的形式成為我們生活中隨處可見(jiàn)的驚喜。所以說(shuō),在生活物質(zhì)、精神文明不斷發(fā)展的今天,我們要正確的認(rèn)識(shí)對(duì)待不同的文化藝術(shù),如何讓這些優(yōu)秀的藝術(shù)文化永遠(yuǎn)的演繹下去,是需要我們研究的重要課題。

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  作者:張靜怡 單位:廣西師范大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院

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