正確認(rèn)識現(xiàn)在體育社會學(xué)新應(yīng)用發(fā)展模式技巧，有關(guān)現(xiàn)在體育建設(shè)上的新管理方式有什么影響及意義呢?同時(shí)現(xiàn)在體育的新管理方向有何變化呢?本文就是有關(guān)體育教學(xué)方面的文章。

　　摘要：體育參與了社會文化的建設(shè),體育是社會文化建設(shè)的積極的組成部分,而且隨著社會的進(jìn)步而繁榮起來,它有利于增強(qiáng)社會的凝聚力、向心力,提高社會成員的自信心和歸屬感。體育推動了城市建設(shè)的現(xiàn)代化,體育建筑的造型、色彩、功能,常常作為一種文化影響著社會心理:大型的全國運(yùn)動會、洲際運(yùn)動會、奧運(yùn)會等,已經(jīng)成了主辦城市推動市政建設(shè)、公共事業(yè)發(fā)展的動力。

　　關(guān)鍵詞：體育社會學(xué),體育論文發(fā)表,體育教師論文投稿

　　一、體育社會學(xué)理論概述

　　體育社會學(xué)是一門把體育這種社會文化現(xiàn)象作為一個(gè)不斷發(fā)展變化的整體。在外部研究體育與其他社會現(xiàn)象之間的相互關(guān)系,在內(nèi)部研究體育與人的社會行為、社會觀念的關(guān)系,以及體育運(yùn)動的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)展動力和制約因素,用以推動體育和社會合理發(fā)展的綜合性的社會科學(xué)。美國《社會學(xué)拜客認(rèn)為》:“體育社會學(xué)以體育運(yùn)動作為一種制度,研究他的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、變革和發(fā)展,研究以體育運(yùn)動為特點(diǎn)的社會行為、關(guān)系和作用、包括系統(tǒng)內(nèi)的和其他系統(tǒng)的相互關(guān)系和作用。”

　　論文網(wǎng)推薦：《河北體育學(xué)院學(xué)報(bào)》，《河北體育學(xué)院學(xué)報(bào)》學(xué)報(bào)現(xiàn)設(shè)有體育教學(xué)、運(yùn)動競賽與訓(xùn)練、體育社會科學(xué)、體育生物科學(xué)、傳統(tǒng)體育等欄目，主要刊載體育教學(xué)、訓(xùn)練、科研和管理等方面的學(xué)術(shù)論文以及國內(nèi)外體育新動態(tài)等內(nèi)容，同時(shí)開展學(xué)術(shù)討論與爭鳴，旨在促進(jìn)國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流，傳遞體育信息，為我國的體育事業(yè)服務(wù)，為我國的社會主義精神文明建設(shè)服務(wù)。

　　二、當(dāng)前體育的社會結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)

　　第二次世界大戰(zhàn)以后,特別是20世紀(jì)80年代后體育社會現(xiàn)象出現(xiàn)了集注化、擴(kuò)大化和復(fù)雜化的趨勢。體育社會現(xiàn)象的集中化表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:首先,這種現(xiàn)象開始不再依附于其他社會現(xiàn)象(如教育、文化等),成為一種專門的社會現(xiàn)象。全球的“體育人”以及和體育有關(guān)的人在增加,體育的社會組織的擴(kuò)張,各國政府對體育的關(guān)注度在提升,體育占用社會的總時(shí)間在不斷增加,因此體育中形成了一一些有別于傳統(tǒng)的社會關(guān)系,如球迷與俱樂部、球員與業(yè)主、社區(qū)居民與社會體育指導(dǎo)員等等,這些新社會關(guān)系的出現(xiàn)吸引著社會的注意力,同時(shí)也以各種方式影響著社會經(jīng)濟(jì)、政治、人口、軍事、宗教、民族等的變遷與發(fā)展,要想解釋、理解和管理這些社會現(xiàn)象進(jìn)一步求得體育和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展,人們訴諸于體育社會學(xué)這門學(xué)科。

　　中國體育人口年齡結(jié)構(gòu)與中國人口年齡結(jié)構(gòu)、中國體育人口性別結(jié)構(gòu)與中國人口性別結(jié)構(gòu)形成較大反差。隨著中國全面小康社會建設(shè)的進(jìn)程和產(chǎn)業(yè)就業(yè)結(jié)構(gòu)、教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整以及城市化的發(fā)展,體育人口將有較大幅度的增長。當(dāng)前我國城市社區(qū)體育具有組織形式基層化,參與主體老年為主,組織管理居民自治與行政主導(dǎo)相結(jié)合。

　　三、體育教學(xué)與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

　　體育教學(xué)直接影響著體育活動,對體育的發(fā)展起主導(dǎo)作用。無論是體育教育觀念的更新,還是體育教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的改革,都影響著體育運(yùn)動的前進(jìn)方向,體育作為一項(xiàng)獨(dú)立的運(yùn)行行業(yè)和事業(yè)出現(xiàn)以來,它的發(fā)展一直與社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展緊密聯(lián)系。處理好體育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,使體育的發(fā)展與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)。同時(shí),讓體育事業(yè)為社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展服務(wù),是我國各級政府制定實(shí)施體育戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)必不可缺的基本因素。我國學(xué)者周西寬等指出:“體育一經(jīng)形成,便具有相對獨(dú)立的發(fā)展軌跡,有自身的發(fā)展規(guī)律。但體育的歷史表明體育和人類其它活動一樣,從來就不是一種孤立的社會現(xiàn)象,它的發(fā)展是受一定社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化所制約的,并在同各種社會的相互影響中體現(xiàn)其規(guī)律。從體育與政治的關(guān)系看,政治對體育的影響是同歷史發(fā)展階段相聯(lián)系的,這種影響有直接的,也有間接的。同時(shí),體育也通過自己的特殊作用積極為~定的社會及政治服務(wù)。”在現(xiàn)代社會中,體育與政治的關(guān)系是十分密切的。不少國外體育社會學(xué)研究者認(rèn)為,體育經(jīng)常也為一個(gè)國家的政治服務(wù),體現(xiàn)國家的意志,得到政府和國家領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)心和支持。體育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系是相輔相成的。體育運(yùn)動的發(fā)展需要有經(jīng)濟(jì)作為基礎(chǔ),體育總是在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中而繁榮起來的。反之,體育運(yùn)動的發(fā)展為社會創(chuàng)造了無限的商機(jī),對世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到推動的作用。

　　四、體育社會學(xué)與文化科技教育的發(fā)展

　　體育教學(xué)直接影響著體育活動,對體育的發(fā)展起主導(dǎo)作用。無論是體育教育觀念的更新,還是體育教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的改革,都影響著體育運(yùn)動的前進(jìn)方向。

　　素質(zhì)教育是以全面提高公民思想品德、科學(xué)文化和身體、心理、嘮動技能,培育能力,發(fā)展個(gè)性為目的的基礎(chǔ)教育。體育和教育都存在密切不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。體育事業(yè)的發(fā)展,必然要對教育提出更高的要求。體育推動了高科技的發(fā)展。首先,當(dāng)科學(xué)作用于體育的時(shí)候,體育系統(tǒng)為了適應(yīng)科學(xué)系統(tǒng)的要求,必然要使體育系統(tǒng)自身的功能與結(jié)構(gòu)都發(fā)生相應(yīng)的變化,從而使其有能力接收和消化科學(xué)系統(tǒng)的影響。而要有成效地實(shí)現(xiàn)科學(xué)影響對體育系統(tǒng)的滲入,就必須要由體育系統(tǒng)制定出一系列既能反映科學(xué)系統(tǒng)的要求,又能符合體育系統(tǒng)自身行為特點(diǎn)的具體政策。其次,當(dāng)科學(xué)作用于體育的時(shí)候,政治系統(tǒng)即國家與政府作為媒介加入了科學(xué)與體育社會互動的行列。

　　五、體育社會學(xué)與和諧社會

　　通過各種方式宣傳體育的功能,營造良好的體育意識氛圍;充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的龍頭作用;發(fā)揮復(fù)退軍人和學(xué)生的骨干作用;發(fā)揮鄉(xiāng)村干部的帶頭作用:組織豐富多彩的體育活動和體育比賽;組織參加“億萬農(nóng)民健身活動先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”和“全國體育先進(jìn)縣”的評選;制定切實(shí)可行的農(nóng)村體育活動計(jì)劃即形成一個(gè)能夠不斷為全體公民供給和改善體育健身環(huán)境和條件,基本滿足全體公民多樣化的體育健身需求,使全體國民的健康素質(zhì)得到明顯提高的服務(wù)和保障系統(tǒng)。用體育的社會化和產(chǎn)業(yè)化來帶動家務(wù)勞動的社會化和產(chǎn)業(yè)化。以此來帶動人們消費(fèi)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,用消費(fèi)結(jié)構(gòu)的調(diào)整來帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,用產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整帶動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,用經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整帶動社會結(jié)構(gòu)的調(diào)整,就是把體育工作融合到社會,融合到政治、經(jīng)濟(jì)各方面。到底是什么樣的指導(dǎo)思想,可不可以這樣來看,最能體現(xiàn)“三個(gè)代表”,“以人為本”能夠直接體現(xiàn)。小康社會的重要指標(biāo),已經(jīng)確定了全面的科學(xué)發(fā)展觀,把身體素質(zhì)加入進(jìn)去,所以,體育在這里起到一個(gè)先導(dǎo)的作用,可以走在前面。最后調(diào)整的社會結(jié)構(gòu)就是我們提倡的和諧社會。