摘要：檔案是社會記憶的載體，本身也是一種社會記憶。檔案資源開發(fā)是記憶再生產(chǎn)的重要形式，其內(nèi)容、過程及結(jié)果蘊藏著記憶再生產(chǎn)的功能。記憶再生產(chǎn)能為檔案資源開發(fā)提供新思路，引導其由尊重歷史真實到尊重記憶真實、由關(guān)注內(nèi)容研究到關(guān)注記憶發(fā)掘、由強調(diào)需求滿足到強調(diào)記憶認同、由輸出檔案產(chǎn)品到輸出記憶能量。為了發(fā)揮記憶再生產(chǎn)功能，檔案資源開發(fā)需要在開發(fā)主體、開發(fā)范圍、開發(fā)形式、開發(fā)路徑方面積極調(diào)整與作為，把握記憶脈搏。

　　關(guān)鍵詞：社會記憶;記憶再生產(chǎn);檔案資源開發(fā)

　　《檔案記憶》辦刊宗旨是開發(fā)檔案，服務中心，貼近生活，走進家庭。主要欄目：檔案見證、歷史細節(jié)、親歷者說、百姓記憶、老照片背后、歷史潮汐等。

　　“就像凡德伊的七重奏一樣，其中的兩個主題——毀滅一切的時間和拯救一切的記憶——對峙著。”在歷史長河中，時間不顧一切地向前延伸，扔下一堆歷史碎片后不斷流逝;記憶又不辭辛苦地拾起時間的殘屑，努力拼接、打磨，不斷留傳。“一扔一拾”之間，歷史演變可現(xiàn)。而這“拼接”“打磨”，其實也是記憶與時間抗衡的再生產(chǎn)過程。所謂記憶再生產(chǎn)，即對社會記憶進行反復再現(xiàn)與加工復活的生產(chǎn)活動與過程。

　　社會記憶必須有一個重要的“輔助性工具”[1]，記憶再生產(chǎn)也需借助一定的實在工具來實施。檔案作為一種記憶工具和留存，其原始記錄性和記憶屬性是參與記憶再生產(chǎn)的資本。檔案資源開發(fā)作為最具再現(xiàn)與加工潛力的生產(chǎn)環(huán)節(jié)，實則與記憶再生產(chǎn)的發(fā)生過程不謀而合。因此，厘清檔案資源開發(fā)與記憶再生產(chǎn)的關(guān)聯(lián)，“將信息組織、加工的觀點融入社會記憶內(nèi)容再生產(chǎn)中，系統(tǒng)分析信息加工與(社會)記憶重構(gòu)、形塑的關(guān)系”[2]，能夠探索檔案資源開發(fā)的新路向，亦是對檔案資源開發(fā)本身的價值再定位與再生產(chǎn)。

　　1檔案資源開發(fā)的記憶再生產(chǎn)功能

　　社會記憶的生產(chǎn)與再生產(chǎn)流程大致可分為四個階段：喚起、重構(gòu)、固化和刻寫。[3]檔案資源開發(fā)的內(nèi)容、行為、過程以及結(jié)果都蘊藏著記憶再生產(chǎn)的成分，展現(xiàn)了與社會記憶的雙向互構(gòu)。

　　1.1檔案材料編纂——記憶喚醒與再現(xiàn)

　　檔案材料編纂是最典型的檔案資源開發(fā)活動，其對記憶的喚醒體現(xiàn)在內(nèi)容和意義兩方面。首先，檔案是歷史的記憶，特別對于珍貴歷史檔案而言，因其作為“孤本”不可再生，致使個中記憶常被禁錮。記憶是可再生的，檔案材料編纂恰使“孤本”檔案以新樣態(tài)再生，也伴隨了一段因限制利用而塵封的記憶內(nèi)容的喚醒。此外，檔案工作與社會需要的密切關(guān)系決定了對于存儲于檔案的記憶，內(nèi)容喚醒只是表象，意義喚醒才是歸宿，檔案材料編纂會有意地使檔案記憶在當下的社會背景結(jié)構(gòu)中釋放新能量。如自古至今的政治活動多將檔案作為控制的對象及手段，熱衷通過操縱檔案記憶來建構(gòu)符合其利益需要的“歷史”，構(gòu)筑起檔案記憶的現(xiàn)實意義。

　　保羅·康納頓認為，“記憶的恢復借助了外來原始資料”[4]。就原始性而言，檔案無疑是最具信服力的。檔案材料編纂將過往一定時期、區(qū)域、事件或人物的零散記憶加以整合匯聚，呈現(xiàn)出一段真實完整的原始記憶，實現(xiàn)了記憶的跨時空再現(xiàn)。另外，隨著檔案資源類型演化，新樣態(tài)、新群體、新領(lǐng)域的檔案不斷出現(xiàn)，加之現(xiàn)今的檔案材料編纂漸從“小編纂”向“大編纂”、從“傳統(tǒng)編纂”向“現(xiàn)代編撰”演變，不同檔案中的多樣記憶會結(jié)合新的時代內(nèi)容不斷以新的編纂形式反復呈現(xiàn)，繼而實現(xiàn)社會記憶的多維延續(xù)和穩(wěn)定傳承。