摘要：素質(zhì)教育在國(guó)內(nèi)已經(jīng)爭(zhēng)論得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，但是面對(duì)中國(guó)的應(yīng)試教育，一路坎坷，很不樂(lè)觀。如何處理好與應(yīng)試教育的關(guān)系，也就成了在中國(guó)推動(dòng)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。文章發(fā)表在《中國(guó)公共衛(wèi)生》上，是醫(yī)學(xué)職稱論文范文，供同行參考。

　　關(guān)鍵詞：中醫(yī)課程,課程教學(xué),素質(zhì)教育

　　素質(zhì)教育中的素質(zhì)，指的是人在先天基礎(chǔ)上通過(guò)后天環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的內(nèi)在、相對(duì)穩(wěn)定并長(zhǎng)期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)等。

　　在中醫(yī)課程教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的探索

　　素質(zhì)教育從本質(zhì)上說(shuō)，是以提高全民族素質(zhì)為宗旨的教育。是著眼于受教育者和社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們德、智、體全面發(fā)展為基本特征的教育。因此，素質(zhì)教育是當(dāng)今教育改革的主旋律和大方向。

　　如何將素質(zhì)教育有機(jī)地滲透到醫(yī)學(xué)教育中，全面提高學(xué)生包括專業(yè)素質(zhì)在內(nèi)的綜合素質(zhì)，使其符合新世紀(jì)對(duì)高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才的要求。這是每一個(gè)醫(yī)學(xué)教學(xué)工作者所面臨的緊要問(wèn)題。作為專業(yè)課教師，尤其要認(rèn)真思考，切實(shí)實(shí)施。結(jié)合自身多年的教學(xué)實(shí)踐，

　　筆者認(rèn)為：在醫(yī)學(xué)教育中實(shí)施素質(zhì)教育，無(wú)需矯枉過(guò)正，甚至將素質(zhì)教育與專業(yè)教育對(duì)立起來(lái)，造成因一味強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，而淡化了醫(yī)學(xué)教育的專業(yè)性。比較好的做法應(yīng)該是：在不違背醫(yī)學(xué)教育規(guī)律的前提下，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，有意識(shí)地挖掘本學(xué)科內(nèi)在的素質(zhì)教育資源，利用一切可能的契機(jī)，采取靈活多樣的教學(xué)方式，讓素質(zhì)教育與醫(yī)學(xué)知識(shí)融為一體。

　　一、文化素質(zhì)的教育

　　中醫(yī)藥學(xué)不單純是一門醫(yī)學(xué)，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、廣涉旁通。其理論體系中，綜合運(yùn)用了與人體有關(guān)的各門自然科學(xué)知識(shí)，無(wú)論在中醫(yī)學(xué)的生理、病理、診斷上，還是治療、藥物、預(yù)防、養(yǎng)生等各方面，處處都滲透著古人對(duì)天文、地理、氣象、生理、心理，以及哲學(xué)等的理解，蘊(yùn)含著豐厚的文化底蘊(yùn)。

　　因此說(shuō)，植根于五千年圖。例如，向?qū)W生介紹中藥、針灸、推拿、按摩等傳統(tǒng)療法走出國(guó)門，以其濃郁的民族特色和簡(jiǎn)、便、效、廉的不凡表現(xiàn)，大放異彩、備受青睞，并因此也吸引了無(wú)數(shù)深愛(ài)炎黃子孫的榮耀和自豪，中醫(yī)藥的傳承和發(fā)揚(yáng)是青年人應(yīng)該肩負(fù)起的一種歷史使命和責(zé)任。

　　2.職業(yè)道德的教育

　　自古稱“醫(yī)乃仁術(shù)”，講求真正的“蒼生大醫(yī)”，必須具有“心慈、德高、術(shù)精”的人格風(fēng)范。因此，本人在教學(xué)過(guò)程中，堅(jiān)持“育人為本，德育為先”的理念，結(jié)合青年人的心理特點(diǎn)，循循善誘地引導(dǎo)學(xué)生：在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，還要有意識(shí)地加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)和人文精神的培養(yǎng)。

　　具體做法是：在緒論課中，精選史料，動(dòng)情講述，絕不講大話、空話、套話，讓學(xué)生自己從中感悟。諸如闡明：為什么東漢醫(yī)家張仲景被后人尊為“醫(yī)圣”;三國(guó)時(shí)期名醫(yī)董奉，怎樣成就了一段“杏林春暖”的佳話;

　　唐代名醫(yī)孫思邈為什么要三次棄高官而誓為貧民醫(yī)，又為何將自己的兩部著作命名為《千金要方》、《千金翼方》，他所寫“大醫(yī)精誠(chéng)論”，為何至今仍被視為醫(yī)家必修之文。還有神醫(yī)扁鵲、華佗，藥學(xué)家李時(shí)珍等，憑借什么流芳百世，為后人所敬仰等等。

　　這些鮮活的史實(shí)生動(dòng)感人、振奮精神，比任何空洞的說(shuō)教都有意義。第一，讓學(xué)生從中了解：大凡成就輝煌的優(yōu)秀醫(yī)家，無(wú)一不具備高尚的醫(yī)德和精湛的醫(yī)術(shù)。他們正是抱著濟(jì)世活人的動(dòng)機(jī)，憑借堅(jiān)忍不拔的信念，秉承 “大醫(yī)精誠(chéng)”的行為準(zhǔn)則。

　　三、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)的教育

　　教育的目的不只在于讓受教育者掌握相應(yīng)的知識(shí)和技能，還應(yīng)培養(yǎng)他們具備良好的心理素質(zhì)和健康的體魄，尤其對(duì)于醫(yī)學(xué)生，更應(yīng)樹立全新的健康理念，這既有助于自身的健康成長(zhǎng)，又有利于日后更好地服務(wù)于患者。因此，本人充分發(fā)掘中醫(yī)的獨(dú)特之處，因勢(shì)利導(dǎo)，實(shí)施教學(xué)。

　　例如，中醫(yī)的病因?qū)W非常有特色，尤其重視情緒因素對(duì)機(jī)體的影響，以及不當(dāng)?shù)娘嬍场谝荩惓５臍夂虻戎T多因素給人體造成的危害。因此，本人在講授此內(nèi)容時(shí)，注重聯(lián)系生活實(shí)際，突出中醫(yī)病因?qū)W的實(shí)用性，將教學(xué)內(nèi)容做適當(dāng)?shù)耐卣梗鐚?ldquo;七情”、“飲食”、“勞逸”、“六淫”等病因。

　　醫(yī)學(xué)職稱論文網(wǎng)投稿推薦：《中國(guó)公共衛(wèi)生》創(chuàng)刊于1989年，本刊為月刊，主編：王宇。國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：CN21-1234/R，國(guó)際刊號(hào)：ISSN1001-0580。