摘 要：在聲樂教學當中，利用“空、松、通”三個簡單的文字術語可以概括正確的發(fā)聲方法以及良好的發(fā)聲效果，學生在進行發(fā)聲練習的過程中，生理條件、心理狀態(tài)以及聲學原理之間的相互作用都會對聲音的最終效果產(chǎn)生直接的影響。因此本文對聲樂教學中的“空、松、通”的認識進行淺析。

　　關鍵字：聲樂教學;空、松、通

　　一、聲樂教學中“空、松、通”的含義

　　音樂是以聲音為載體來傳達創(chuàng)作者思想性感的一種形式，對于音樂的本體性來說就是通過自身的特性及各種表現(xiàn)手段，來表達人們包括作曲家的思想感情和觀念的一種藝術形式，它也是一個民族文化的象征。音樂具有不同的藝術性，有由它構(gòu)成的材料、呈現(xiàn)方式、接受心理和心理活動過程的特殊性決定，這也體現(xiàn)了音樂藝術獨立存在的特殊性。音樂有許多表達形式，借以引起聽眾的審美感、情感體驗、想象和理性的心理活動。在聲樂教學中“空、松、通”是用來描述學生發(fā)聲效果以及方法的專業(yè)術語。其中“空”的含義要突出聲音的空曠以及遼闊，在整個發(fā)聲練習中要自始至終尋求一種共鳴的狀態(tài);聲樂教學中的“松”，是指放松的歌唱狀態(tài)，它是在聲樂教學中使用最頻繁的一個專業(yè)術語，心態(tài)和身體的放松有利于聲音的柔和純美，如果在緊張或者緊繃的神經(jīng)狀態(tài)下進行發(fā)聲，所得到的效果會是不自然的，給人一種不舒服的感覺;聲樂教學中的“通”有上通下達、融會貫通的含義，具體是指學生在進行發(fā)聲練習的過程中聲音、氣息的通暢，并最終達到整體共鳴的狀態(tài)，其關鍵是解決好發(fā)聲部位的相互轉(zhuǎn)換問題，盡量避免由于發(fā)生部位的緊張而產(chǎn)生“堵”的感覺。

　　在關于聲樂教學中“空、松、通”的應用上，應當注重樹立音樂教學的創(chuàng)新意識，尊重科學，使用符合本學科屬性和規(guī)律的教學方法。同時還應該注意聲樂教學不是一門單純的藝術，和其他的藝術學科有著直接或者間接的聯(lián)系。“空、松、通”對聲樂教學來說有著很重要的作用，它可以借用其他藝術的要素對聲樂教學進行闡述但也應該適度的作用，通過強調(diào)“空、松、通”的綜合效用可以使學生深刻地體會到聲樂這門藝術課程所具有的特性，從而追求聲樂教學與各藝術之間的和諧融合。聲樂教學當中的“空、松、通”及其包含的文化內(nèi)涵都有著相輔相成的關系，彼此間緊密聯(lián)系缺一不可。在進行聲樂教學的過程中必須以“空、松、通”為中心，突出聲樂教學的特點。緊密圍繞著聲樂主體來適度的使用非音樂手段，并且增添一些豐富的聲樂教學元素，其中以“空、松、通”最為重要?？傊晿返墓δ苄跃褪且月曇艚o聽眾帶來的審美感受為基礎，它表現(xiàn)為一系列復雜的心理活動，聽眾通過這些心理活動去感受、體驗和判斷。聲樂的功能性是多元化的，大致具有美育功能和實用功能。此外聲樂教學所具有的功能還可以使人感到身心愉悅，進而達到陶冶情操，提高人的審美能力和情趣效果。

　　二、聲樂教學中“空、松、通”的認識

　　聲樂作為一種藝術，它也是人類聽覺審美意識的集中體現(xiàn)，它的美不僅體現(xiàn)在聲樂的結(jié)構(gòu)本身，而且體現(xiàn)在寄予音樂結(jié)構(gòu)的內(nèi)容與形式的完美結(jié)合之中。聲樂的結(jié)構(gòu)及基本組成部分是在今后的音樂教學中不能忽視的目標任務，以下就對聲樂教學中的“空、松、通”進行具體分析：

　　(一)聲樂教學中“空”的認識

　　聲樂教學中對于“空”的認識主要分三個方面，第一是指在聲樂教學準備方面的要有“空”的感覺，即吸氣的狀態(tài)，也就是指學生在開嗓、開聲時的感覺。因為在聲樂教學中，聲音的效果主要取決于學生對氣息的運用，氣息在腔體內(nèi)產(chǎn)生共振，使聲音得到過濾并且放大，在唱歌的準備過程中，通過呼吸來調(diào)節(jié)體內(nèi)的氣息，使發(fā)聲部位達到一種相對“空”的狀態(tài)，這就是為最終的發(fā)聲創(chuàng)造一個最佳的狀態(tài)，同時也是聲音產(chǎn)生強大感染力的重要前提;第二是指聲音在聽覺上要達到“空盈、空靈”的感覺，這里需要強調(diào)的是“空盈、空靈”要區(qū)別于聲音 “虛無、飄渺”的感覺，要求學生在發(fā)生的過程中做到張弛有度，音色不能有明顯或者隱約有擠、壓、卡的感覺，而是要給聽者一種寬厚、飽滿的感受;第三是指學生在進行發(fā)聲練習中，聲音和歌唱者在主觀感覺上要產(chǎn)生一種明顯的空間距離感，具體是指聲音唱出的感覺要和歌唱者地身體有一定的空間距離，并且這種感覺要在整個歌唱的過程中保持均勻，而客觀上所表現(xiàn)出來的聽覺效果則是相對輕松、自如以及舒展、愉快的。

　　(二)聲樂教學中“松”的認識

　　聲樂教學中對于“松”的認識同樣也可以概括為三點，即為歌唱中的放松、身體的放松以及神經(jīng)的放松。其中歌唱中的放松，指整個身體相對放松，而聲帶卻要相對緊張，在歌唱中要通過氣息的作用使聲帶拉長變薄，即聲帶整體拉長，發(fā)聲部位變短，主要的感覺就是在發(fā)聲練習時，下巴部位時刻保持放松的狀態(tài);二是身體局部或者整體的放松感覺，在發(fā)聲練習中的呼吸的調(diào)整與要能夠?qū)⑷淼臋C能充分的調(diào)動起來，這種感覺明顯區(qū)別于傳統(tǒng)的呼吸狀態(tài)。在聽覺上要求是協(xié)調(diào)、自然、伴隨著多重力感相互間的對抗協(xié)調(diào)，這使得身體必然要在調(diào)節(jié)中尋求新的“力感”和“氣感”的平衡，這種調(diào)節(jié)會伴隨著相對自然松弛到新的松弛狀態(tài)，而這個過程就可能產(chǎn)生相對緊張、干澀的主觀感覺，達不到“頭腔共鳴”的要求。因此在在聲樂教學中應該強調(diào)學生對“松弛”的感知和理解;第三種是指學生在發(fā)聲練習中神經(jīng)系統(tǒng)的一種反應，反饋給人大腦體驗的外在感覺。由于外在或者內(nèi)在的原因，學生對發(fā)聲技術的嫻熟程度的掌握相對比較欠缺，很容易使學生處在相對緊張的狀態(tài)，表現(xiàn)出焦躁不安的情緒，而這種緊張的狀態(tài)，又會直接降低發(fā)聲的質(zhì)量以及聲音所傳達出來的效果，如果長時間處于緊張狀態(tài)的歌唱還會導致學生聲帶的病變等問題。

　　(三)聲樂教學中“通”的認識

　　聲樂教學中對于“通”的認識是指聲音的通暢，這是歌唱技術中的重要目標之一。聲音的通暢預示著良好的氣息的運用，在聽覺達到字正腔圓的效果，咬字的清晰和吐字的純正、飽滿圓潤、順暢自如等。二是指氣息的通暢，它是聲音能夠融會貫通的一個重要前提，例如聲音方向以及氣息反方向力量間的相互協(xié)調(diào)，在實際的發(fā)聲練習中聲音通暢的力感和單純氣息通暢的力感在力量協(xié)調(diào)上是非常明顯的，學生在發(fā)聲練習中音調(diào)、音色間相互間的平滑自如的轉(zhuǎn)換，其掌握的程度也是聲音能否通暢的關鍵所在。三是指學生在發(fā)聲練習中吐字的問題，即吐字中子音與母音、母音與母音以及子音與子音間轉(zhuǎn)化的流暢感，不僅要求聲音的圓潤、飽滿，同時還強調(diào)字音的清晰、流暢?？傊?，聲樂教學是以聲音為主要媒介所傳達出的一種聽覺上的藝術，在聲樂教學中必須遵守時間的客觀屬性。在聲樂教學中加強對“空、松、通”的認識和研究，不僅能夠幫助學生更好地運用聲音來表述音樂，體會音樂自身所獨有的特性，并且能帶給聽眾無限的遐想空間，并激發(fā)出和聽眾的內(nèi)在感情。由此可見聲樂教學中的“空、松、通”是與自然以及社會學科的相互關系，音樂與人文學科平中其他藝術形式之間千姿百態(tài)的融合，這都是提高學生的聲樂水皮，增進學生聲樂文化素養(yǎng)的豐富資源。

　　三、結(jié)束語

　　綜上所述，聲樂教學當中對“空、松、通”的認識和研究是十分重要的，不僅需要在客觀的聽覺上特別重要，同時還應該在主觀上強調(diào)發(fā)聲時的“空、松、通”感覺。本文主要針對聲樂教學中對“空、松、通”的感覺進行分析研究，進而為增強聲樂教學、實踐的實效提供可能，并為聲樂研究者提供借鑒。因此在今后的課程改革當中應該注意結(jié)合聲樂的本性與功能性，加強對“空、松、通”的認識，這樣才能推動聲樂教學事業(yè)的發(fā)展。它不僅造就了聲樂的主體，包括創(chuàng)作、歌唱、奏樂者;也培養(yǎng)音樂的客體，這就是廣大的聲樂的學習者、聽眾和施教者。聲樂教育的發(fā)展，不僅在于日以繼夜、逐年逐代的聲樂教與學的實踐，也在于突破性的飛躍關于聲樂本體性與功能性的教學思考。

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