論文摘要 在課堂生活中，要注重顯性課程中的隱性滲透，在把握好課堂教學中顯性教育的知識性、系統性的基礎上，將教育主體的價值觀、人生觀、教學思路向教育客體傳達。在教學過程中，教育主體可充分利用各種教學載體和資源，比如利用多媒體教學，通過一起關注國家的時事新聞，宣傳國家的相關方針政策，幫助學生認識主流文化。
論文關鍵詞 高校德育 顯性教育 隱性教育
隨著改革開放的不斷深入和社會轉型期的需要，對高校德育工作提出了新的挑戰。高校的德育方法有多種多樣，而顯性教育與隱性教育是其兩種基本的教育方法。一直以來，顯性教育作為高校德育中的主體方式，在高校德育過程中發揮了重要的作用，而隱性教育作為顯性教育相得益彰的一種教育方法，也愈加受到人們的重視。對顯性教育與隱性教育進行各方面的比較分析，把顯性教育和隱性教育放到同等重要的地位，有助于實現顯性教育與隱性教育的有機整合，更有助于提高高校德育工作的實效性。
一、高校德育方法中顯性教育與隱性教育的內涵及特點
(一)顯性教育的內涵及特點
顯性教育一直作為高校德育的主體方式，也是行之有效的方式，但并沒有一個準確的定義。當20世紀90年代初“隱性教育”提出之后，才對應的有了顯性教育的定義。當前學術界比較有權威和被認同的是王瑞蓀所下的定義：“顯性教育是指充分利用各種公開手段、公共場所，有領導、有組織、有系統的思想政治教育方法。”①在這里，筆者將顯性教育定義為：德育主體領導和組織實施的，按照特定的計劃和方案，通過正面的、直接的方式，在公開的場所，對教育對象進行系統的教育過程。
顯性教育的主要特點有：第一，教育目的明確化。顯性教育是有計劃、有組織的系統的教育過程。教育主體有明確的教育目的，在教育過程中，教育主體通過傳統的說教方式，傳達給教育客體意識形態和價值觀念等，使得教育客體接受所需要的道德規范和思想理念等。第二，教育手段規范化。顯性教育是通過公開的手段，有領導、有組織的系統的教育過程。在顯性教育過程中，教育主體有固定的場所，有明確的教育計劃，有固定的教育客體，還有固定的時間來實施教育活動。第三，教育效果顯著化。顯性教育一直作為高校德育方法的主要方法，通過顯性教育方式，教育客體可以快速了解相關信息，明確教育意圖，以最短的時間達到最大的教育效果。
(二)隱性教育的內涵及特點
隱性教育是相對于顯性教育而言的，當前學術界對隱性教育研究的很多，眾說紛紜，比較權威和被認同的還是王瑞蓀所下的定義：“所謂隱性教育是指運用各種喜聞樂見的手段，寓教于建設成就、寓教于樂、寓教于文、寓教于游等，把思想政治教育貫穿于其中，使人們在潛移默化中接受教育。”②在這里，筆者將隱性教育定義為：教育主體在實施教學活動過程中，充分利用各種隱性資源和環境，運用非常規和隱蔽的方式，使得教育對象潛移默化的受到教育，進而達到教育目的的過程。
隱性教育的主要特點有：第一，教育內容的隱蔽性。隱性教育是間接的、滲透式的教育方法，它沒有固定的教學計劃和內容，教育者往往將教育的內容滲透、蘊含于教育載體之中，使受教育者不知不覺的接受其熏陶教育。第二，教育方式的開放性。隱性教育方式的開放性是指教育方法多種多樣，可以運用各種教學載體和活動方式，不局限于傳統的教學模式，擺脫了教育主體對教育因素的控制。第三，教育效果的非預測性。隱性教育是一種潛移默化的教育方式，沒有量化指標，教育主體無法控制其效果。相比顯性教育單向的灌輸，受教育者可能會產生逆反心理，隱性教育的教育效果更具有效性。
二、高校德育方法中顯性教育與隱性教育整合的必要性
(一)是社會轉型期多樣性的需要
改革開放以來，我國社會主義現代化建設取得舉世矚目的成就，我們的社會生活環境也發生了重大變化，同時國際上經濟全球化、政治多極化、信息網絡化和思想多元化趨勢日益明顯，且隨著與國外文化交流的日益密切，國外的生活方式、道德準則和價值觀念涌入我國，從而使我國高校德育工作面臨著嚴峻的挑戰和考驗。2004年8月，中共中央、國務院頒布了《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》，2006年8月，高校思想政治理論課新一輪改革也開始在全國高校推行，這些都充分體現了黨和國家對大學生德育的重視態度。我國的高校德育工作者長期受傳統教育思想的影響，往往把德育工作的任務僅僅歸結為“傳道”，即向人們灌輸政治思想和社會道德規范，忽視培養人們的能力和個性，只重視德育工作的規范和導向作用，忽視其塑造和激勵作用，過分依賴顯性教育，缺乏與隱性教育的互動整合，結果導致了德育功能的弱化。
(二)是提高德育工作實效性的需要
顯性教育與隱性教育是高校德育中兩個基本的教育形式，隱性教育作為一種與顯性教育相得益彰的現代教育方式，已越來越受到人們關注和認同。長期以來，大學生受國外腐朽價值觀的影響，導致道德冷漠、社會責任感不強和誠信意識缺失等問題，并且對高校開設的思想政治理論課和馬克思主義原理等課程反感和排斥，使得我國德育工作的實效性大大的弱化了。顯性教育和隱性教育雖各具特色，功能互異，但我們在德育實踐中不能將二者人為地割裂開來，我們既要否定過去只重視顯性教育而忽視隱性教育的做法，也不完全認同目前某些學者片面強調隱性教育的說法，而是要把顯性教育和隱性教育有機的整合起來，使其互為補充，互為轉化，互為滲透，從而更好地拓展德育空間，開辟德育渠道，收到德育效果，探索出適合我國高校德育工作的新途徑。
