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數(shù)字化教材的模型構(gòu)建和實(shí)踐策略

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  摘 要:數(shù)字化教材是構(gòu)建智慧課堂的重要內(nèi)容,支持著信息技術(shù)與課程教學(xué)的整合,推動(dòng)著課程教學(xué)方式的變革。研究基于文化歷史活動(dòng)理論,分別從學(xué)生和教師視角構(gòu)建了數(shù)字化教材的使用模型。從學(xué)生視角出發(fā),為推動(dòng)自主化、個(gè)性化的學(xué)習(xí),學(xué)生需要掌握數(shù)字化教材使用策略,開展學(xué)習(xí)活動(dòng)的全方位記錄;從教師視角出發(fā),為推動(dòng)數(shù)字化、智慧化的教學(xué),教師需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的過程性評(píng)價(jià),構(gòu)建教學(xué)互動(dòng)的智慧交流圈,為實(shí)現(xiàn)智慧課堂提供條件。

  關(guān)鍵詞:數(shù)字化教材 文化歷史活動(dòng)理論 智慧課堂
 

數(shù)字化論文

  目前,我國(guó)已從數(shù)字化教育建設(shè)階段轉(zhuǎn)入智慧教育階段,而教育信息化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),則需要借助信息化教學(xué)環(huán)境去變革傳統(tǒng)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)[1]。新一代信息技術(shù)打造的智慧課堂,能為學(xué)生帶來智能、高效、有趣的學(xué)習(xí)體驗(yàn),而這種體驗(yàn)的生成離不開信息技術(shù)支持下課堂教學(xué)的變革。

  數(shù)字化教材作為智慧課堂實(shí)施的重要平臺(tái),其開發(fā)與實(shí)施成為了近年研究者關(guān)注的焦點(diǎn)。我國(guó)從2000年“校校通”項(xiàng)目開始,首次把紙質(zhì)教材搬到網(wǎng)絡(luò);2002年人教社研發(fā)手持式數(shù)字化教材在9省10所學(xué)校開展如何使用數(shù)字化教材的實(shí)驗(yàn);2012年人教社明確提出“數(shù)字教材”的概念,并啟動(dòng)第二代人教數(shù)字教材的設(shè)計(jì)和開發(fā)。至今,我國(guó)數(shù)字化教材已歷經(jīng)二十年的發(fā)展。同時(shí),國(guó)外數(shù)字教材也在不斷發(fā)展。以美國(guó)為例,截至2020年8月,美國(guó)專業(yè)教材編寫團(tuán)隊(duì)開發(fā)的“發(fā)現(xiàn)教育(DISCOVER EDUCATION)”數(shù)字化教材已經(jīng)服務(wù)了超過140多個(gè)國(guó)家、近五百萬教育工作者和五千多萬學(xué)生[2]。數(shù)字化教材經(jīng)過多年的探索、研究、實(shí)驗(yàn),已真正走進(jìn)了課堂,走到了教師和學(xué)生面前。

  數(shù)字化教材已經(jīng)順利實(shí)現(xiàn)了由教科書電子化向多媒體數(shù)字化的過渡,當(dāng)前正在朝向以人工智能、大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的數(shù)字化平臺(tái)發(fā)展。區(qū)別于電子書、電子課本和電子書包,數(shù)字化教材既是一種數(shù)字化的教學(xué)系統(tǒng),也是一種立體化的學(xué)習(xí)支持平臺(tái)。它有機(jī)整合了不同形態(tài)的資源,同時(shí)可以滿足多種學(xué)習(xí)需求,支持反復(fù)使用,實(shí)現(xiàn)及時(shí)通信、共享資源、動(dòng)態(tài)交互的目的[3]。相較于傳統(tǒng)教材,數(shù)字化教材拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)資源,全方位記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。它不僅能成為教師數(shù)字化教學(xué)的有效助手,更能協(xié)助教師搭建開放活躍的智慧交流圈。數(shù)字化教材的有效使用提升了學(xué)生的信息素養(yǎng)、基礎(chǔ)批判能力、問題解決能力、創(chuàng)造力[4],而且對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)有正面效應(yīng)[5]。但也有研究表明,數(shù)字化教材和傳統(tǒng)教材對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的影響并無顯著差異[6],甚至前者需要花費(fèi)更多的時(shí)間[7]。數(shù)字化教材使用結(jié)果的矛盾表明其在使用過程中存在問題。從紙質(zhì)教材到數(shù)字教材的轉(zhuǎn)變,不僅是教材選用的轉(zhuǎn)變,更是教育理論當(dāng)中知識(shí)觀和學(xué)習(xí)理論的發(fā)展[8]。如何使用數(shù)字化教材,將數(shù)字化教材有效融入智慧課堂是亟待解決的問題。

  一、數(shù)字化教材使用模型構(gòu)建

  1.文化歷史活動(dòng)理論模型

  活動(dòng)理論揭示了一般的活動(dòng)結(jié)構(gòu)與關(guān)系,而數(shù)字化教材的使用(即學(xué)生利用數(shù)字化教材學(xué)習(xí))是一種具體的活動(dòng),它符合活動(dòng)的一般結(jié)構(gòu),但又有其特殊性。數(shù)字化教材作為活動(dòng)工具,能夠在人(主體)和他們所追求的目標(biāo)(例如理解事物或者完成任務(wù))之間起中介作用[9]。但它同時(shí)也能自主地控制、調(diào)節(jié)和推進(jìn)活動(dòng)進(jìn)程,對(duì)活動(dòng)進(jìn)程產(chǎn)生積極或消極的影響,使其在工具性基礎(chǔ)上擁有了活動(dòng)客體的價(jià)值。通過三角示意圖(如圖1),文化歷史活動(dòng)理論將主體、客體和工具之間的關(guān)系清晰展現(xiàn)。

  文化歷史活動(dòng)理論起源于辯證唯物主義和德國(guó)古典哲學(xué),由維果斯基正式提出,歷經(jīng)三代發(fā)展[10]。第一代活動(dòng)理論以維果斯基為代表,他強(qiáng)調(diào)個(gè)體不是直接對(duì)環(huán)境作出反應(yīng),而是借助文化工具作為中介來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。第二代活動(dòng)理論由他的學(xué)生盧瑞亞和列昂節(jié)夫完善,提出了活動(dòng)的層級(jí)結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)共同體需要在宏觀層面分析活動(dòng),引進(jìn)了規(guī)則、共同體和分工,凸顯了個(gè)體和共同體的互動(dòng)。第三代活動(dòng)理論以恩格斯托姆為代表,突出活動(dòng)的社會(huì)性,提出“學(xué)習(xí)者集體”和“高級(jí)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)”的概念,以相互作用的多種活動(dòng)系統(tǒng)作為分析單位,構(gòu)建了六要素分析模型(如圖2),此模型也是當(dāng)今最成熟、運(yùn)用最廣的文化歷史活動(dòng)理論模型。第三代活動(dòng)理論注重活動(dòng)系統(tǒng)的多重聲音,強(qiáng)調(diào)矛盾在活動(dòng)中的重要作用,并鼓勵(lì)成員進(jìn)行面對(duì)面的交流反思,推動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)產(chǎn)生質(zhì)的變化[11]。在教育教學(xué)的過程中,活動(dòng)理論提供的歷史文化方法能有效分析植根于情境的動(dòng)態(tài)問題。在智慧課堂當(dāng)中,研究者可以通過此理論分析作為中介的數(shù)字化教材的使用模型和運(yùn)用策略。

  2.學(xué)生視角的數(shù)字化教材使用模型

  文化歷史活動(dòng)理論指出人類活動(dòng)是以工具為中介來調(diào)節(jié)主體與環(huán)境之間的交互,且工具影響人的外部行為和智力發(fā)展。作為一種策略性工具,數(shù)字化教材豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生能隨時(shí)、隨地進(jìn)行趣味化、自主化的學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的紙質(zhì)教材承載內(nèi)容有限,無法拓展額外知識(shí),且局限于特定時(shí)空,需要在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)。相比之下,數(shù)字化教材承載了海量的學(xué)習(xí)內(nèi)容,支持豐富的媒體資源形式。此外,數(shù)字化教材打破了學(xué)習(xí)的時(shí)空限制,讓學(xué)生能夠隨時(shí)隨地進(jìn)行自主化學(xué)習(xí)。例如,學(xué)生可以在課后利用數(shù)字化教材重新學(xué)習(xí)不懂的知識(shí),搜索自己感興趣的內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生掌握了數(shù)字化教材的使用方法和運(yùn)用策略,便能在相關(guān)任務(wù)要求下進(jìn)行有目的、有方法的自主性學(xué)習(xí)。在自主性學(xué)習(xí)模型當(dāng)中,數(shù)字化教材作為工具性存在促進(jìn)了學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的發(fā)生,同時(shí)也讓學(xué)習(xí)活動(dòng)共同體成為了可能(如圖3)。它將師生聯(lián)結(jié)成共同體,讓自主性學(xué)習(xí)既能在個(gè)體的探究下發(fā)展,又能在集體的指引下成長(zhǎng)。

  作為活動(dòng)理論的分析單位,活動(dòng)能夠?qū)W(xué)習(xí)者的思維過程外顯,及時(shí)調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),有效實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的建構(gòu)[12]。實(shí)時(shí)、準(zhǔn)確記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是對(duì)個(gè)體的深入了解。數(shù)字化教材作為學(xué)習(xí)活動(dòng)系統(tǒng)的中介,它不僅能為學(xué)生的學(xué)習(xí)過程提供全方位記錄,更能為其提供個(gè)性化學(xué)習(xí)指導(dǎo)。從學(xué)習(xí)活動(dòng)系統(tǒng)出發(fā),數(shù)字化教材貫穿于課前預(yù)習(xí)、課堂參與、課后評(píng)價(jià);從個(gè)體出發(fā),其涉及任務(wù)的查看、完成和反思。在目的化、流程化、周期化的學(xué)習(xí)過程中,數(shù)字化教材實(shí)時(shí)記錄了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài),例如學(xué)習(xí)筆記、搜索記錄、學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)等學(xué)習(xí)痕跡。學(xué)習(xí)過程的全方位展示和分析,不僅幫助學(xué)習(xí)者了解自身發(fā)展水平,更能幫助其回顧探究過程,實(shí)現(xiàn)思維的有效進(jìn)階。在大數(shù)據(jù)和算法的支持下,數(shù)字化教材也能根據(jù)學(xué)習(xí)者的需求推送專屬資源,有力推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)。在個(gè)性化學(xué)習(xí)模型中,數(shù)字化教材通過外顯學(xué)習(xí)者的思維和實(shí)踐過程,幫助學(xué)習(xí)者了解學(xué)習(xí)情況,構(gòu)建“數(shù)字化肖像”,為個(gè)性化學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)(如圖4)。

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