學(xué)前教學(xué)建設(shè)中的綜合藝術(shù)教育有什么發(fā)展呢，在教學(xué)改革中的問(wèn)題有哪些呢?應(yīng)該如何來(lái)加強(qiáng)對(duì)綜合藝術(shù)教學(xué)的新管理應(yīng)用技巧呢?論文選自：《學(xué)前教育研究》，《學(xué)前教育研究》由中國(guó)學(xué)前教育研究會(huì)和湖南省長(zhǎng)沙師范學(xué)校聯(lián)合主辦的《學(xué)前教育研究》雜志創(chuàng)辦于1987年，是全國(guó)學(xué)前教育理論核心刊物、全國(guó)教育核心期刊、中文核心期刊。該刊以即使反映我國(guó)幼教研究成果為特色，以有效指導(dǎo)幼教實(shí)踐為宗旨，是我國(guó)唯一一本幼教學(xué)術(shù)刊物。該刊的讀者和作者主要是幼教理論研究工作者、幼教管理工作者、各高等院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)師生、幼兒園園長(zhǎng)以及廣大的幼兒教師。

　　摘要：隨著教育改革的不斷深入，學(xué)前綜合藝術(shù)教育已經(jīng)有了很大的進(jìn)步，但在實(shí)際教學(xué)中依然存在很多問(wèn)題，如學(xué)前綜合藝術(shù)教學(xué)功利化、教學(xué)實(shí)踐落后、地域差異較大等。綜合藝術(shù)教育就是融合音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)、影視等藝術(shù)形式，提升幼兒的審美品位，是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展的重要途徑。教師作為教學(xué)主導(dǎo)，要將這種教育方式應(yīng)用到實(shí)踐中，加強(qiáng)各學(xué)科之間的聯(lián)系，通過(guò)幼兒喜歡的形式進(jìn)行教學(xué)，開(kāi)發(fā)幼兒的潛能。

　　關(guān)鍵詞：學(xué)前教育,藝術(shù)教學(xué),綜合教育,教學(xué)論文發(fā)表

　　一、學(xué)前綜合藝術(shù)教育的含義

　　綜合藝術(shù)教育并不是將各學(xué)科進(jìn)行簡(jiǎn)單相加，而是要將各個(gè)學(xué)科進(jìn)行融合，在綜合藝術(shù)教學(xué)中，教師是關(guān)鍵，所以教師要深刻理解綜合藝術(shù)教育，如果不明確各個(gè)學(xué)科之間的互通性和內(nèi)在聯(lián)系，就不能將單獨(dú)的一門(mén)藝術(shù)與其他藝術(shù)進(jìn)行融合。隨著教育改革的不斷深化，幼兒教育也在不斷發(fā)生變化，形成了新的發(fā)展局面，以往只注重幼兒藝術(shù)技能水平的教育方式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展要求，幼兒教育逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫?duì)幼兒審美品位的培養(yǎng)，關(guān)心幼兒的生活需要。加強(qiáng)學(xué)前綜合藝術(shù)教育不僅能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)與其他學(xué)科進(jìn)行融合，還能啟發(fā)幼兒的探索能力、交往能力與創(chuàng)造能力，最終培養(yǎng)幼兒的良好品格。

　　二、學(xué)前綜合藝術(shù)教育的特點(diǎn)

　　1.彰顯幼兒的主體地位。隨著“以人為本”理念的提出，各行各業(yè)都在為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)奮斗，學(xué)前教育也不例外。在學(xué)前綜合藝術(shù)教育中，強(qiáng)調(diào)幼兒的主體地位，要求關(guān)注幼兒的審美能力、彰顯幼兒的個(gè)性，讓幼兒在藝術(shù)中獲得心靈熏陶。將幼兒作為教育活動(dòng)的主體，教師作為輔助，幼兒經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)怎樣與別人相處，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)小朋友，樹(shù)立團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

　　2.學(xué)前綜合藝術(shù)教育的整合性。學(xué)前綜合藝術(shù)教育注重幼兒的生活和經(jīng)驗(yàn)，要求從幼兒的實(shí)際生活出發(fā)，運(yùn)用幼兒喜歡的方式進(jìn)行教育，注重培養(yǎng)幼兒的情感、想象力，且實(shí)現(xiàn)各藝術(shù)學(xué)科相互融合。經(jīng)常舉辦與藝術(shù)教育有關(guān)的活動(dòng)，不僅能讓幼兒的能力得到展示，還能讓幼兒學(xué)會(huì)與人交流、溝通，培養(yǎng)幼兒的良好性格。

　　3.注重藝術(shù)與生活之間的關(guān)系。藝術(shù)來(lái)源于生活，卻高于生活，由此可見(jiàn)生活中充滿(mǎn)了藝術(shù)。學(xué)前綜合藝術(shù)教育也是如此，要將其與生活進(jìn)行關(guān)聯(lián)，才能不斷獲取藝術(shù)素材，不斷提升藝術(shù)境界，豐富自身的情感。幼兒的心靈是純凈的，在學(xué)前綜合藝術(shù)教育的正確引導(dǎo)下也會(huì)朝著更加高尚的方向發(fā)展。尊重藝術(shù)與生活之間的關(guān)系，幼兒才能真正用藝術(shù)的眼光觀察生活，才能在藝術(shù)的渲染下將生活中的事物通過(guò)自己的方式表現(xiàn)出來(lái)。這種教育方式可以讓幼兒對(duì)周?chē)氖挛镄纬尚碌母兄a(chǎn)生與成人不同的感受。

　　由于學(xué)前綜合藝術(shù)教育能給幼兒帶來(lái)不一樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，所以要將這種教育方式真正落實(shí)到教學(xué)中去，使藝術(shù)教育貼近幼兒生活，讓藝術(shù)教育走進(jìn)幼兒所接觸的社會(huì)環(huán)境。

　　三、學(xué)前綜合藝術(shù)教育存在的問(wèn)題

　　1、功利化。學(xué)前綜合藝術(shù)教育的目標(biāo)是讓幼兒從小得到良好藝術(shù)熏陶，但在實(shí)際教育中常常會(huì)出現(xiàn)藝術(shù)教育功利化的情況，教師通常都是為了迎合家長(zhǎng)的要求以及幼兒園的自身發(fā)展對(duì)幼兒進(jìn)行教育。如在美術(shù)方面，為了滿(mǎn)足家長(zhǎng)的要求和大眾的評(píng)價(jià)，在對(duì)幼兒進(jìn)行教育時(shí)只關(guān)心幼兒的學(xué)習(xí)成果是否達(dá)到相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，根本不關(guān)心幼兒在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)的真實(shí)感受，總是將大人的標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加在幼兒身上。這種只注重結(jié)果、不關(guān)心學(xué)習(xí)過(guò)程的方式，會(huì)對(duì)幼兒心靈造成傷害。

　　2、教學(xué)實(shí)踐落后。隨著近年來(lái)幼兒教育理論的不斷發(fā)展，學(xué)校對(duì)幼兒的教育觀念也有了很大改變，開(kāi)始注重對(duì)幼兒藝術(shù)潛能的開(kāi)發(fā)，重視幼兒的自我表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。然而在實(shí)際工作中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，多數(shù)幼兒園都知道先進(jìn)的教育理念，但由于傳統(tǒng)觀念的束縛，在實(shí)際教學(xué)中真正運(yùn)用這種教育理念的幼兒教師卻少之又少，也就是說(shuō)沒(méi)有將先進(jìn)的理念落到實(shí)處。教師還是會(huì)用自己的想法干預(yù)幼兒，注重藝術(shù)教育的結(jié)果，而不是過(guò)程。

　　3、地域差異較大。我國(guó)國(guó)土面積較大，東西部、城鎮(zhèn)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化差距較大，因此也導(dǎo)致學(xué)前藝術(shù)教育發(fā)展水平不平衡。

　　綜上所述，學(xué)前綜合藝術(shù)教育是為了開(kāi)發(fā)幼兒潛能，為幼兒的未來(lái)奠定基礎(chǔ)而設(shè)立的教育模式，不是單純地將幾門(mén)學(xué)科進(jìn)行簡(jiǎn)單的相加，而是要找到它們的共同點(diǎn)進(jìn)行融合。學(xué)前綜合藝術(shù)教育更不是為了讓幼兒在某些技能達(dá)到某種程度而設(shè)立的，希望本文的建議能夠?yàn)閷W(xué)前綜合藝術(shù)教育有所貢獻(xiàn)。