[摘 要] 要探究景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力的進(jìn)化路徑，就必須對(duì)進(jìn)化的本質(zhì)特點(diǎn)和規(guī)律有充分的認(rèn)識(shí)和了解，找出兩者的共同點(diǎn)，探析景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力的進(jìn)化特征。本研究從景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力的本質(zhì)特征出發(fā)，探討了景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力進(jìn)化的生態(tài)環(huán)境、創(chuàng)新主體和發(fā)展路徑。

　　[關(guān)鍵詞] 陶瓷文化;文化產(chǎn)業(yè);進(jìn)化路徑

　　《大連民族大學(xué)學(xué)報(bào)》(雙月刊)創(chuàng)刊于1999年，是國(guó)家民委主管、大連民族學(xué)院主辦的刊登自然科學(xué)與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究論文的綜合性學(xué)術(shù)刊物。

　　一、景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力進(jìn)化的特點(diǎn)

　　(一)以進(jìn)化的陶瓷文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力為基礎(chǔ)的發(fā)展模型

　　以陶瓷文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力的生物本質(zhì)為基礎(chǔ)，探究陶瓷文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新生態(tài)鏈的深層含義和創(chuàng)新能力進(jìn)化的生物基因聯(lián)合結(jié)構(gòu)。主要研發(fā)對(duì)象有基因、技術(shù)DNA因子、進(jìn)化與變異選擇、進(jìn)化染色體等基本內(nèi)容。同時(shí)進(jìn)一步研究與其關(guān)系密切的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、功能和特征，并涉及各因素間的相關(guān)機(jī)理與方位特點(diǎn)，基于進(jìn)化原理形成系統(tǒng)的陶瓷文化產(chǎn)業(yè)研發(fā)能力機(jī)制。

　　(二)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力進(jìn)化的進(jìn)化機(jī)制

　　由于創(chuàng)新的生物學(xué)特點(diǎn)從而使其在創(chuàng)新的過(guò)程及結(jié)果十分依賴于陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)外環(huán)境因素，所以應(yīng)該把陶瓷文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的產(chǎn)生機(jī)理、影響因素、優(yōu)勢(shì)來(lái)源作為研究重點(diǎn)，從而引申出創(chuàng)新進(jìn)化的動(dòng)力機(jī)理。并構(gòu)建系統(tǒng)的創(chuàng)新能力進(jìn)化的進(jìn)化機(jī)制。

　　(三)以進(jìn)化的陶瓷文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力為基礎(chǔ)的保障機(jī)制

　　生物的進(jìn)化過(guò)程離不開(kāi)特定的生態(tài)環(huán)境，所以首先以研究研發(fā)技術(shù)的良性基因?yàn)橥黄瓶冢芯科淠芰M(jìn)化的促進(jìn)因素，如對(duì)基因序列、變異選擇的研究等。研究的內(nèi)容具體包括兩個(gè)方面：一是陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)主體，尤其是主體間的基因差異、變異進(jìn)化特點(diǎn)以及基因的復(fù)制與轉(zhuǎn)化過(guò)程;二是環(huán)境內(nèi)外的因素，如政策、制度、資金、設(shè)備、場(chǎng)地、人才等相關(guān)要素。

　　(四)以進(jìn)化的陶瓷文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力為基礎(chǔ)的優(yōu)化途徑

　　關(guān)于優(yōu)化途徑的研究方法應(yīng)采用多種方式來(lái)進(jìn)行，把理論研究與實(shí)地調(diào)查、產(chǎn)業(yè)案例分析結(jié)合起來(lái)，在進(jìn)化原理的基礎(chǔ)上，探尋陶瓷文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的優(yōu)化配置途徑。詳細(xì)地說(shuō)，也就是兩個(gè)方面的優(yōu)化：一是對(duì)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)外部宏觀環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化，如政治上的開(kāi)明、經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展、文化上的傳承等條件;二是對(duì)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部微觀環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化，如對(duì)政策、制度、資金、設(shè)備、場(chǎng)地、人才等要素的充分利用。從而達(dá)到為創(chuàng)新創(chuàng)新活動(dòng)中高含金量的創(chuàng)新提供資源保障。

　　二、景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力進(jìn)化的生態(tài)環(huán)境

　　近些年，越來(lái)越多的學(xué)者對(duì)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了研究，人們對(duì)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)不斷加深了，對(duì)于其發(fā)展過(guò)程中的一些問(wèn)題如生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步惡化、信用危機(jī)、創(chuàng)新創(chuàng)新缺乏次序、競(jìng)爭(zhēng)欠公平以及產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力出現(xiàn)滑坡等有了全面了解。面對(duì)這些問(wèn)題時(shí)，人們?cè)谝?guī)劃陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向上就必須把維護(hù)生態(tài)平衡做為參考依據(jù)。本研究以生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論為基礎(chǔ)依據(jù)，把“創(chuàng)新”和“生態(tài)環(huán)境”兩者有機(jī)結(jié)合進(jìn)行對(duì)比研究。

　　諸多學(xué)者對(duì)創(chuàng)新能力生態(tài)環(huán)境研究的角度不同、側(cè)重點(diǎn)不同，所以對(duì)創(chuàng)新生態(tài)環(huán)境的定義存在較大差異。有把創(chuàng)新生態(tài)環(huán)境定義為“創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)”“有機(jī)整體”或者是“技術(shù)創(chuàng)新體系”等名稱，這些稱謂存在一定的片面性，它們沒(méi)有抓住這個(gè)體系的本質(zhì)特征，也就是生態(tài)學(xué)特征。生態(tài)環(huán)境是一個(gè)有機(jī)整體，要給它的概念下定義需要從多個(gè)角度出發(fā)，尤其是從生態(tài)環(huán)境的生物構(gòu)成成分出發(fā)，理清該系統(tǒng)的構(gòu)成成分特點(diǎn)及各成分相互間的關(guān)系，這樣對(duì)“生態(tài)環(huán)境”的定義才是全面的、合理的。

　　在對(duì)已有研究結(jié)論總結(jié)的基礎(chǔ)上，以及對(duì)生態(tài)環(huán)境理論的充分理解，本研究對(duì)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力生態(tài)環(huán)境有了新的定義：“在一定的地區(qū)范圍內(nèi)和以陶瓷文化產(chǎn)業(yè)為目標(biāo)而匯聚在一起的各種創(chuàng)新組織，為了達(dá)成共同的目的，相互間團(tuán)結(jié)協(xié)作，同時(shí)與其他相關(guān)環(huán)境密切配合，實(shí)現(xiàn)資金、知識(shí)和人才的充分利用和共享，構(gòu)建一個(gè)功能完善、結(jié)構(gòu)固定、空間獨(dú)立的創(chuàng)新能力動(dòng)態(tài)平衡體系，這就是所謂的陶瓷文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力生態(tài)環(huán)境”。

　　通過(guò)這一定義我們認(rèn)識(shí)到，所謂創(chuàng)新能力生態(tài)環(huán)境其實(shí)就是指創(chuàng)新創(chuàng)新組織的內(nèi)部成員與其有關(guān)聯(lián)的外部環(huán)境，在特定的平臺(tái)里，互相影響相互促進(jìn)，同時(shí)通過(guò)這個(gè)特定的平臺(tái)可以實(shí)現(xiàn)資源的循環(huán)使用、信息的共享和知識(shí)的轉(zhuǎn)移。同時(shí)在完成創(chuàng)新的過(guò)程中創(chuàng)新創(chuàng)新組織與其他組織的聯(lián)系更加密切，在資源共享互換的基礎(chǔ)上進(jìn)一步形成更高層次的系統(tǒng)化和網(wǎng)絡(luò)化的新組織模式。