什么是語文教學中的人文性呢，有關這方面的管理制度又有哪些呢?我們應該怎樣來提高語文教學建設的新應用發展呢?同時現在的中職語文教學模式有什么意義呢?本文選自：《 語文學習》,《 語文學習》自1979年創刊至今，一直致力于提高中學語文教育質量、中學語文教師 的教研水平及教學能力，30多年來，它以促進語文學科教育改革，面向素質教育為 辦刊方向，已經形成“觀點新穎、內容翔實、思維活躍、語言典雅”的整體風格，曾 被評為上海市“十佳期刊”，華東地區優秀期刊，中國優秀語文期刊，曾獲首屆國家 社科期刊優秀獎(提名獎)，為全國語文期刊唯一獲獎單位。作為中學語文教學界 的品牌雜志，受到廣大語文教育工作者的普遍好評和青睞。

　　摘要：教師在了解語文課程特點的前提下研究出教學規律,不斷學習,完善知識結構,提高理論素養。改進教學方法,激發他們參與教學活動的興趣與熱情。重視學生的學習需求在教學中要因材施教,實施分類指導和分層教學,促進學生整體素質的提高。通過開展語文實踐活動,促進學生利用課堂教學資源和課外學習資源,加強書本學習與實際應用之間的聯系。結合教學實踐,加強教學反思,提高課程實施的水平和效率。

　　關鍵詞：人文性,教學職稱,語文教學

　　一、 人文教育的必要性和必須性

　　中等職業學校語文教學大綱明確要求:語文課程作為中等職業學校學生必修的一門公共基礎課它的任務是:指導學生正確理解與運用漢語語言文字,注重基本技能的訓練和思維發展,加強語文實踐培養語文的應用能力,為綜合職業能力的形成,以及繼續學習奠定基礎。

　　基于我國中職學生的實際,他們在學習能力等方面較之同齡人有區別,而最大的差距也是阻礙其快速提升綜合素質的是沒有養成良好的習慣;豐厚人文的外顯自然就會呈現出良好的品質和習慣。職業教育培養的是具有綜合職業能力的,直接在生產、服務、技術的一線工作中的應用型專業人才。職業教育具有的特殊屬性就決定了職業教育的特色之一就是它的市場導向性。這種市場導向使人們首先想到的是如何把學生培養成一個對社會直接有用的人,以適應現實社會的選擇。通過職業教育培養出來的學生往往具備一定的專業技能,但缺少必要的人文涵養,更不用說提高全面素質了。新時期的中職語文教育必須擔負起自身的責任,構建新的適應二十一世紀需要的教育教學體系,這個體系應當是以素質教育為宗旨、以人的全面發展為目標。為此,中職學生不僅要學好語文基礎知識掌握語文基本技能,更應在語文學科里獲得一種深厚的人文修養。

　　二、人文教育的核心是什么

　　作家梁曉聲在法國跟兩個作家一同坐車到郊區。那天刮著風下著雨,前面旅行車上坐著兩個漂亮的法國女孩,不停地從后窗看他們的車。前車車輪碾起的塵土撲向他們的車窗,加上雨滴,車窗被弄得很臟。 他們的車想超過,但路很窄。他問司機:“能超嗎?”司機說:“在這樣的路上超車是不禮貌的。” 正說著,前面的車停下,下來一位先生對司機說了點什么,然后讓自己的車靠邊。 梁曉聲問司機:“他剛才跟你說什么?”司機轉述了那位先生的話:“一路上我們的車始終在前面,這不公平!車上還有我的兩個女兒,我不能讓她們感覺這是理所當然的。”梁曉聲說,這句話讓他羞愧了好幾天。 這讓人想起澳大利亞的一位中國留學生經歷的另一個故事: 周末,這位留學生隨著在澳大利亞土生土長的華人去雪梨周邊海域捕撈魚蝦。每撒下一網,總有收獲,可是每次網拉上來后,那華人總要挑揀一番,將其中的大部分蝦蟹扔回大海。 留學生不解:“好不容易打上來,為啥扔回去?”那華人平靜答道:“在澳大利亞,每個出海捕撈魚蝦的公民都知道,只有符合國家規定尺寸的魚蝦才可以捕撈。”留學生道:“遠在公海,誰也管不著你呀?”那華人淡淡一笑:“呆久了你就會知道,在澳大利亞,不是什么都要別人來提醒、督促的!”

　　兩則故事告訴了我們什么是“人文”。“人文”就是一種植根于內心的素養,以承認約束為前提的自由,一種能設身處地為別人著想的善良。它關乎公平、正義,就在我們日常的生活,就在人和人的關系中。

　　三、人文教育的素材運用

　　(一)整體把握中職語文的特點和教法

　　中職語文教學內容有基礎模塊、職業模塊和拓展模塊三個部分。

　　1. 基礎模塊是必修的基礎性內容和基本要求,160—180學時。

　　2. 職業模塊是限選內容,根據實際情況選擇安排,32—36學時。

　　(二)舉例窺見人文素材對中職生的涵養

　　文學作品能陶冶人的性情,培養美好的情操。像教材中一些古典詩歌,積聚著中華民族深厚的歷史文化傳統和民族情感。語文教學就應該抓住這些最能調動學生審美情感的名篇佳作,來挖掘學生內心深處的人文關懷。以寫“月亮”的詩文為例簡析:

　　月亮意象無處不在地滲入古典詩詞的字里行間,鑄為作品的血脈和靈魂。《石頭城》:“淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來。”寂靜的群山,冰涼的潮水,荒廢的空城,詩人描摹的是“故國、寂寞”的現實,返視的卻是南朝近三百年的歷史,劉禹錫請出月亮見證了這一段悲涼的歷史。《赤壁賦》“以江風山月作骨”,反復出現“月亮”意象,有著不同尋常的意義。清風明月,主客共適,高貴卑賤,莫能變其規律,販夫走卒,共享人生之趣,正是在“一霎那間留下了永恒”。人從自然而生,復歸自然而滅,自然生生不息,人即生死同一。蘇子涉月詩文表現的留戀人生熱愛生命的生活態度。實踐證明,學生對這些文質兼美的作品不僅比較容易接受,更能從中汲取人文精髓而受益終生;比那些空洞的說教論文強之萬倍。

　　三、 人文教育的途徑和方法

　　(一)根據校園生活和職業生活確定活動內容,設計活動項目

　　通過搜集資料、小組合作、交流展示、總結評價等步驟,圍繞活動主題開展語文實踐活動,運用有關的語文知識和技能,增強合作意識和團隊精神,培養職業理想和職業情感,讓人文精神在今后的工作中熠熠閃光。

　　(二)針對社會生活和相關行業中的重要問題,發現和確定活動內容,設計活動項目,開展綜合程度較高的語文實踐活動,在培養語文綜合應用能力的同時挖掘人文素材,達到春風化雨潤無聲的能力和素質的雙豐收

　　(三)根據不同情況和不同需要采用不同的評價方式,發揮評價的多種功能,加大人文精神的評價比重,全程關注學生的不斷改進和提高