隨著時代的發(fā)展，中學的教育思想和理念也在不斷的更新和進步，學校對于政治教育越來越重視，這關(guān)乎到新的一代的思想發(fā)展方向。下面是小編整理的中學政治教育論文(兩篇)，以供您學習和參考!

　　中學政治論文篇一

　　中學德育理念的思考

　　德育是我們時代的當務(wù)之急。近些年來，黨和政府反復(fù)強調(diào)要加強德育工作。在各級黨政的領(lǐng)導(dǎo)下，通過廣大教師的努力，中小學的德育工作取得了很大成績，創(chuàng)造了一些適合當代社會和學生思想特點的新經(jīng)驗，但在新的形勢下，也出現(xiàn)了一些新的問題。本文試著分析這些新出現(xiàn)的問題以及問題的解決思路。

　　一、 中學德育的目標及內(nèi)容

　　1.德育的定義

　　德育有狹義與廣義之分，狹義的德育與道德教育同義，是道德教育的簡稱。廣義的德育，從內(nèi)容范圍包括思想教育、政治教育、道德教育。當前我們所說的德育，大多指廣義德育。1985年董純才等人主編的《中國大百科全書?教育》認為：德育是“把一定社會思想和道德轉(zhuǎn)化為個體的思想意識和道德品質(zhì)的教育。”①1990年顧明遠主編的《教育大詞典?教育學》卷的釋義為：“德育旨在形成受教育者一定思想品德的教育。在社會主義中國，包括思想教育、政治教育、道德教育。”②當前，我國教育理論界大多數(shù)認同廣義德育所包括的內(nèi)容范圍。基于上述認識，德育的定義可以這樣表述：德育是教育者根據(jù)一定社會和受教育者的需要，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，并通過受教育者的內(nèi)化和外化，以提高其道德、思想、政治等素質(zhì)的教育活動。

　　2.中學德育的目標

　　中學德育是中學思想工作的核心，中共中央辦公廳在《關(guān)于適應(yīng)新形勢進一步加強和改進中小學德育工作的意見》中指出，中學德育的基本任務(wù)是把學生培養(yǎng)成熱愛社會主義祖國的具有社會公德、法制意識、文明行為習慣的遵紀守法的公民，引導(dǎo)他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成為共產(chǎn)主義者奠定基礎(chǔ)。以此為依據(jù)，以《中學德育大綱》明確提出的德育目標為基礎(chǔ)，按照整體構(gòu)建學校德育體系關(guān)于德育目標體系構(gòu)建的原則和要求，中學階段的總體德育目標應(yīng)是：

　　熱愛祖國，具有民族自尊心、自信心、自豪感。立志為祖國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學習;初步樹立公民的國家觀念、道德觀念、法制觀念;具有良好的道德品質(zhì)、勞動習慣和文明行為習慣;遵紀守法，懂得用法律保護自己;講科學、不迷信;具有自尊自愛，誠實正直，積極進取，不A怕困難，開拓進取等品質(zhì)和一定的分辨是非、抵制不良影響的能力。

　　二、中學德育工作中存在的主要問題及原因

　　由于多方面的原因，很多學校的德育工作與我國目前的社會發(fā)展形勢和學生年齡特點及思想特點不相適應(yīng)，存在著一些薄弱環(huán)節(jié)。這些不適應(yīng)和薄弱環(huán)節(jié)可概括為“三重三輕”、“三個不適應(yīng)”和“四個不能”。

　　1.“三重三輕”。“三重三輕”即重智育輕德育;重知識輕能力;重課堂教學輕社會實踐。一些學校沒有完整系統(tǒng)的德育工作計劃，沒有人堅持做細致深入連貫的德育工作，只是當上級要檢查學校的德育工作，或者是學校中出現(xiàn)了嚴重的有關(guān)品德方面的問題時，領(lǐng)導(dǎo)或教師才抓一下德育工作。他們認為德育是“軟任務(wù)”，搞得好壞，不影響學生升學，不影響學校的聲譽、生源和收益。

　　2.“三個不適應(yīng)”。 “三個不適應(yīng)”即德育工作不適應(yīng)青少年身心發(fā)展的特點;不適應(yīng)社會生活的新變化;不適應(yīng)推進素質(zhì)教育的要求。目前有些學校把社會上的一些意識形態(tài)，不經(jīng)過教育方法的加工，就像對待成人一樣告訴中小學生，由于他們不理解、不體會也沒有感到自己有這種需要，因而就不理睬不接受。所以這一不適應(yīng)，嚴重地影響到德育工作的效果。一些學校德育工作脫離社會發(fā)展變化的實際，不了解學生的思想狀況和實際需要，只是死板地談一些陳舊的、脫離社會現(xiàn)實的東西，而學生希望解決問題卻得不到回答，因而不受學生歡迎。這種教育不僅無效，還容易引起學生對德育工作的厭煩，以致不愿參加德育活動。輕視德育、輕視社會實踐，不僅影響學生能力的提高和身體的健康發(fā)展，而且會嚴重地影響素質(zhì)教育的貫徹和落實，影響學校培養(yǎng)人的規(guī)格和質(zhì)量，應(yīng)該引起我們對改革這一不適應(yīng)的高度重視。

　　3.“四個不能”。即不能很好地根據(jù)青少年學生身心特點和認識規(guī)律開展德育工作，存在著成人化傾向;不能很好地根據(jù)國內(nèi)外形勢的新變化，教育改革和發(fā)展的新任務(wù)和青少年思想教育工作的新情況，有針對性地對學生進行教育;不能很好地將校內(nèi)教育與社會實踐和家庭教育密切結(jié)合起來，不能很好地將知識傳授與行為養(yǎng)成密切結(jié)合起來。

　　不能很好地根據(jù)青少年學生身心特點和認識規(guī)律開展德育工作，將青少年成人化對待的缺點表現(xiàn)在德育內(nèi)容上，脫離學生的接受水平和實際需要，將一些社會意識不經(jīng)過教育方法的加工，直接灌輸給各方面發(fā)展不夠成熟的青少年學生;表現(xiàn)在德育方法上簡單生硬，講抽象的道理多，用實例啟發(fā)感染少，特別是缺乏德育實踐活動。

　　不能很好地根據(jù)國內(nèi)外形勢的新變化，教育改革和發(fā)展的新任務(wù)和青少年思想教育工作的新情況，有針對性地對學生進行教育。這一問題主要表現(xiàn)為一些學校的德育工作改革的力度不夠，創(chuàng)新不足。不能根據(jù)社會迅速發(fā)展的需要，主動地結(jié)合自己學校的實際和學生的思想特點轉(zhuǎn)變觀念進行創(chuàng)造性的工作;表現(xiàn)在學生觀上，總認為學生是孩子，什么都不懂，什么也不會做，不敢充分發(fā)動學生參與德育工作，不相信學生的力量，把學生僅看成被動的教育對象;表現(xiàn)在德育內(nèi)容上，傳統(tǒng)思想和過時的觀點多，反映時發(fā)表展要求的新思想新觀念少;反映在德育途徑上，只注重校內(nèi)教育，不能很好地將校內(nèi)教育與社會實踐和家庭教育密切結(jié)合起來。

　　不能很好地將知識傳授與行為養(yǎng)成密切結(jié)合起來。有沒有良好的行為，是衡量學生某一良好品德是否形成的標志。如果只有認識而沒有行為，就不能夠說學生某一良好品德已經(jīng)形成。目前有些學校在德育工作過程中，不能將知識傳授與行為養(yǎng)成密切地結(jié)合起來，就會使知與行之間產(chǎn)生相互制約作用，影響學生良好品德的形成，所以這也是目前德育工作的問題之一。

　　中學政治論文篇二

　　中學政治教學方式改革

　　在初中思想品德課的教學中，我們的一線教師常常為這樣的問題而感到困惑，學生課堂說得頭頭是道，課外表現(xiàn)又是一套。教師把道德知識傳授給學生，他們即使會背了，考試取得好成績，但無法肯定他們已形成了正確的道德認識;教師把自己的人生觀、世界觀告訴學生，但不能保證學生就會有正確的人生觀，世界觀;學生可以懂得善與惡，并且在課堂里，在試卷上作出正確的判斷，但他未必能把它轉(zhuǎn)化成行為，停留在意識層面的道德可以拿來嚇唬人，訓(xùn)人，但不一定能律已，思想品德課教學收效甚微――這樣的困惑，在我們思想品德教師中還有很多，在新課程改革的背景下，如何來改變這種知情意行相脫節(jié)的現(xiàn)象呢?經(jīng)過教學實踐，我認為德育只有幫助學生完成從知到信(內(nèi)化)，從信到行的轉(zhuǎn)化，才算見到效果，其途經(jīng)就是在初中思想品德課教學過程中實施體驗式教學。

　　1.讓學生自己上課

　　課堂教學如果只是教師"講"，學生"聽"，學生始終處于被動地位，那么學生的素質(zhì)得不到提高，我認為對于一些適宜學生體解的教材，可以讓學生自己去琢磨，去探索原因，再上講臺當小教師把它講出來。教師對學生在講前，從選題到組織材料，到講法，精心指點，講后認真評價，拾遺補缺，概括總結(jié)，這樣的教與學使課堂氣氛活躍，學生情緒高漲，這樣既能使學生牢固掌握所學知識，又能促進學生思維發(fā)展，同時，使學生分享到自己驗證成功的快樂，真正成為學習的主人，極大地提高了課堂教學效率。

　　2.讓學生討論

　　問題通過爭辯，就會更加明晰?？梢宰寣W生前后四人組成一個小組，就某一觀點，某一現(xiàn)象，發(fā)表見解，做出評判，加深對知識的理解和運用，把"靜聽"的記憶變?yōu)闊崃业?quot;辯論"。以課堂內(nèi)容為中心，讓學生說課本，說自己，說生活，講電視節(jié)目，培養(yǎng)學生的邏輯思維和語言表達能力，增強參與意識和"主角"意識。在講到如何面對社會流行的問題時，可以結(jié)合目前流行的話題組織學生討論：它們?yōu)槭裁戳餍?為什么吸引我們?它們流行的事件價值何在?你們又是如何理解的?你打算如何做?

　　3.讓學生自己體驗

　　初中的學生抽象思維能力還不強，如果一味地進行理論傳授，不僅徒勞無益，往往時間長了以后，學生會慢慢地失去對思想品德課的興趣，導(dǎo)致上課時無精打采。為了把抽象的理論在潛移默化中傳授給學生，我們教師應(yīng)面對新教材，把在課堂上"走"教案的現(xiàn)狀，相反應(yīng)通過"教學情境"的設(shè)計，讓學生在"體驗式教學"活動中對知識有更透徹的理解。例如：講述《彼此尊重才能贏得尊重》課時，先讓其中幾位同學蒙上雙眼扮盲人，再讓另外的幾名同學扮聾啞人，一對一地互相攙扶著在校園里走，到達目的地后，再互換角色走回去。在彼此配合下，扮演盲人的同學切身體會到他人給予的愛心以及自己所應(yīng)有的同情心。這個活動讓學生充分體會了一個殘疾人在生活中遇到困難，及別人對他的態(tài)度，從而了解到一個人的自尊與尊重他人的相互關(guān)系。

　　4.讓學生用小品上課

　　小品是中國人最喜歡的一種喜聞樂見的文娛形式，在初中思想品德課偶爾穿插小品環(huán)節(jié)，能讓同學們在欣賞同學的表演之后有能思考，有所感悟，從而指導(dǎo)他們正確面對來自生活、社會、家庭乃至心理品格;健康人格;高尚道德情操等方面的問題。如在講授《走進青春》一課時，我設(shè)計"愛的沖突"小品環(huán)節(jié)，由學生自導(dǎo)自演，把他們與父母的沖突展示出來，讓同學們感同身受，再進行引導(dǎo)分析，父母對子女的期望也許方式方法存在問題，但初衷只是出于"愛"。沖突是因為愛，那么我們就該去理解這些"愛的沖突"，從而在享愛愛中，還應(yīng)該讀懂愛，更應(yīng)回報愛。

　　5.讓學生進行辯論

　　初中的學生雖然年齡小，知識還不夠豐富，但他們已具備了辨別是非的能力，有時他們的知識，能力超于教師的意外。要上好辯論課，課前一定要做好準備工作，首先確立辯論題。例如在講到關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的利與弊的論題，上課時，先讓正方、反方的同學派代表闡述自己的觀點，讓他們用事例，理論支持已方觀點，對彼此觀點進行辯論。同學們在多次的辯論課中，不僅掌握了知識，拓寬了知識面，還增長了見識，鍛煉了能力。辯證時，老師可充當主持人，也可請課代表擔當。辯論一定要認真對待，切意走過場。通過辯論證明，既提高了學生的理論，又鍛煉了學生的語言組織和表達能力，同時又圓滿完成教學任務(wù)。

　　7.讓學生體驗生活

　　生活是最好的教育。環(huán)境生活在人的發(fā)展中起重要作用，特別是對非智力因素的影響，尤為突出。學會做人，主要在生活體驗中實現(xiàn)。在學習《告別依賴、走向自立》和《學會感恩》等課后，我向?qū)W生布置了一些家庭作業(yè)：為父母做一頓飯，完成后請父母品嘗，幫父母洗腳，并寫洗腳后的心得。這樣的生活體驗，讓學生嘗試了自立，懂得了感恩，讓學生在情感上獲得體驗。

　　8.讓學生喜歡你的課

　　首先要求老師要親近學生，加強師生間的親和力。平時，老師要學會關(guān)心學生，學生病了，要關(guān)心;學生答錯題;要及時安慰鼓勵;學生進步了，要加以肯定;學生犯了錯，要進行苦心教誨――這樣會得到學生的尊重和親近。如果我們在課堂上有吸引力，那么就會留得住學生的心，當我們看到學生喜歡聽自己的課，盼望著我們上課，這就是成功的思想品德課。

　　綜上所述，在這樣的教學教育活動中，教師引導(dǎo)了學生不斷提出問題，解決問題，幫助學生設(shè)計恰當?shù)膶W習活動，選擇不同的學習分式，會使學生變得豐富而有個性，營造了學生的積極心理氛圍，幫助學生對學習過程和結(jié)果進行評價。當然除此之外，還可以組織學生進行一些社會調(diào)查，參觀訪問，觀看愛國影片，故事會，角色扮演等等，只要我們有的放矢，總會事半功倍的。