摘要：“生態(tài)文學”的關鍵是“生態(tài)”。這個限定詞的主要含義并不僅僅是指描寫生態(tài)或描寫自然，不是這么簡單;而是指這類文學是“生態(tài)的”——具備生態(tài)思想和生態(tài)視角的。文章發(fā)表在《西江月》上，是語言文學論文發(fā)表范文，供同行參考。

　　關鍵詞：生態(tài)文學,漢語言文學,文學批判

　　二十世紀九十年代初始于美國的生態(tài)文學批評(Ecocriticism)是在全球環(huán)境危機日趨 嚴重的情況下產生的。它旨在探討文學與自然環(huán)境的關系。美國生態(tài)文學批評的主要倡 導者和發(fā)起人徹麗爾·格羅費爾蒂(Cheryll Glotfelty)指出，如果說女權主義批評從 性意識(gender-con-scious)角度考察語言與文學的關系，馬克思主義批評把生產、經(jīng) 濟、階級的意識納入文本閱讀。

　　一、美國生態(tài)文學批評的歷史源流

　　生態(tài)文學批評這一概念的提出，可以追溯到二十世紀七十年代。1972年，約瑟夫·米 克(Joseph W.Meeker)在《生存的喜劇：文學生態(tài)學研究》(The Comedy of Survival:Studies in Literary Ecology,1972)中提出“文學生態(tài)學”的概念，“對出現(xiàn)在文學 作品中的生物主題進行研究”(注：Joseph W.Meeker,The Comedy of Survival:Studies in Literary Ecology,

　　New York:Scribner‘s,1972,p.9.)。1978年，威廉·魯 克特(William Rueckert)在其論文《文學與生態(tài)學：生態(tài)批評的實驗》(“Literature　and Ecology：An Experiment in Ecocriticism”)中首先使用了ecocriticism這一批 評術語，提出“把生態(tài)學以及和生態(tài)學有關的概念運用到文學研究中去”(注：William　Rueckert,“Literature and Ecology:An Experiment in Ecocriticism,”IowaReview 9.1(Winter 1978),p.71-86.)。

　　同時，一些大學開始把生態(tài)文學列入課程，作為現(xiàn)當代文論的一部分，受到 學生普遍歡迎。在1991年美國“現(xiàn)代語言學會”(Modern Language Association)上， 哈羅德·費羅姆(Harold Fromm)發(fā)起并主持了名為“生態(tài)批評：文學研究的活力”(Ecocriticism:The Greening of Literary Studies)的學術討論。1992年，“美國文學 協(xié)會”專題報告會上，格倫·A·洛夫(Glen A.Love)主持了題為“美國自然作品創(chuàng)作： 新環(huán)境，新方法”(American Nature Writing:New Contexts,New Approaches)的專題 討論。

　　同年，“文學與環(huán)境研究學會”(ASLE:Association for the Study ofLiterature and Environment)成立，該學會的宗旨是　　九十年代中期以后，一些生態(tài)文學批評的專著相繼出版。1996年佐治亞大學出版社出 版了格羅費爾蒂和費羅姆主編的《生態(tài)批評讀者：文學生態(tài)學的里程碑》(Ecocriticism Reader:Landmarks in Literary Ecology,1996)。該書收集了26篇論文 ，分三個部分，分別討論了生態(tài)學及生態(tài)文學理論、文學的生態(tài)批評和生態(tài)文學的批評 。

　　1999年洛蘭·安德森(Lorraine Anderson)和斯科特·斯洛維克主編的《文學與環(huán)境 ：自然與文化讀本》(Literature and Environment:A Reader on Nature and Culture ,1999)收集了長短不一的文章一百多篇，以小說、詩歌、散文、傳記等不同體裁論述了 人類與動物、人類與居住環(huán)境、政治與環(huán)境、經(jīng)濟與生態(tài)等眾多主題。

　　2000年，勞倫斯 ·庫帕(Laurence Coupe)主編《綠色研究讀本：從浪漫主義到生態(tài)批評》(The GreenStudies Reader:From Romanticism to Ecocriticism,2000)，從“綠色傳統(tǒng)”、“綠 色理論”和“綠色讀物”三方面論述了生態(tài)文學批評的淵源與發(fā)展。

　　1999年至2001年間 出版的倫納德·西格杰(Leonard D.Scigaj)的《持續(xù)的詩篇：四位生態(tài)詩人》(Sustainable Poetry:Four American Ecopoets,1999)、喬納森·巴特(Jonathan Bate) 的《大地之歌》(The Song of the Earth,2000)、帕特里克·穆菲的《自然取向的文學 研究之廣闊領域》(Farther Afield in the Study of Nature-Oriented Literature,2 000)、戴維·梅澤爾(David Mazel)的《美國文學的環(huán)境主義》(American LiteraryEnvironmentalism,2000)和勞倫斯·布伊爾(Lawrence Buell)的《為瀕臨危險的地球寫 作》(Writing for an Endangered World:Literature,Culture,and Environment

　　inthe U.S.and Beyond,2001)把生態(tài)文學批評理論研究推向了一個新的階段。

　　除了出版生態(tài)批評的專著以外，近年來有關生態(tài)文學批評的會議也越來越受到人們的 關注。例如，在“文學與環(huán)境研究學會”的協(xié)助下，2000年6月在愛爾蘭舉行了議題為 “環(huán)境的價值”的多學科國際學術研討會。2002年3月“文學與環(huán)境研究學會”在英國 召開研討會，討論“生態(tài)批評的最新發(fā)展”。2002年9月，該學會的英國分會在利茲大 學召開第三屆年會，會議主題是“創(chuàng)造，文化和環(huán)境”，重點研討生態(tài)批評、生態(tài)詩學 和生態(tài)女權主義。“文學與環(huán)境研究學會”第三屆年會將于2003年6月在波士頓大學召 開。會議的主題是“海洋-城市-水池-園林”(“Sea-City-Pond-Garden”)。

　　二、美國生態(tài)批評發(fā)展的三個階段

　　到目前為止，短短的十多年中，美國生態(tài)文學批評已經(jīng)歷了三個階段。第一階段主要 研究自然與環(huán)境是怎樣在文學作品中被表達的。生態(tài)批評家認為，許多作品中描寫自然 的一個陳舊模式是：自然要么被描繪成伊甸園般田園牧歌式的世外桃源和處女地，要么 是瘴氣彌漫的沼澤地或無情的荒野。生態(tài)文學批評的第二階段把重點放在努力弘揚長期 被忽視的描寫自然的文學作品上，對美國描寫自然的文學作品的歷史、發(fā)展、成就，及 其風格體裁等作了深入的探討和研究。

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