摘要 當(dāng)今社會(huì)，國(guó)民素質(zhì)已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的重要標(biāo)志。一個(gè)國(guó)家的公民素質(zhì)，在很大程度上會(huì)影響到整個(gè)國(guó)家的發(fā)展進(jìn)度，更是直接影響到國(guó)家與社會(huì)的生存和發(fā)展。而肩負(fù)著國(guó)家興盛大任的大學(xué)生的公民素質(zhì)高低與否，更是當(dāng)前需要重視的一個(gè)問題。本文從大學(xué)生公民素質(zhì)的現(xiàn)狀分析大學(xué)生公民素質(zhì)缺失的原因，以及改變此現(xiàn)狀的途徑，用以幫助大學(xué)生培養(yǎng)起良好的現(xiàn)代公民意識(shí)。文章發(fā)表在《江蘇高教》上，是高等教育論文發(fā)表范文。

　　論文關(guān)鍵詞 大學(xué)生公民素質(zhì) 缺失原因 提升途徑

　　構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的主要內(nèi)容，也是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容，提高整個(gè)社會(huì)的公民的公民素質(zhì)才能真正實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。公民素質(zhì)是指一種代表著個(gè)人的品格特征的，較為穩(wěn)定的，一個(gè)公民應(yīng)具備的一種內(nèi)在的質(zhì)的規(guī)定性。公民的素質(zhì)直接影響到國(guó)家與社會(huì)的生存和發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著中華民族的興衰榮辱，大學(xué)生的公民素質(zhì)也深刻影響著中華民族的精神面貌 。如果大學(xué)生具備良好的公民素質(zhì)，他們就能以其自身的優(yōu)勢(shì)融入社會(huì)生活，直接影響其他公民的行為和公民素質(zhì)，進(jìn)而可以推動(dòng)和諧社會(huì)的建設(shè)。

　　一、提高公民素質(zhì)的重要性

　　公民素質(zhì)是一個(gè)國(guó)家重要的軟實(shí)力衡量標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)社會(huì)發(fā)展文明程度的重要標(biāo)志，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的內(nèi)在要求。公民素質(zhì)是同社會(huì)發(fā)展的一定歷史條件相聯(lián)系的，同時(shí)又會(huì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治以及各方面的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響作用。

　　我國(guó)一直強(qiáng)調(diào)深化改革，而國(guó)家整體的國(guó)民素質(zhì)則是進(jìn)一步推動(dòng)和深化改革的重要力量。當(dāng)今世界，政治格局不斷變化，經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)更新周期縮短，對(duì)人素質(zhì)要求的提高等，在這樣的大背景下，提高公民素質(zhì)不再僅僅是深化改革的現(xiàn)實(shí)需要，更成為促進(jìn)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)不斷發(fā)展的迫切需要。******總書記也強(qiáng)調(diào)“理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步”。黨的十七屆六中全會(huì)則把提高全民素質(zhì)提到戰(zhàn)略發(fā)展的高度，同時(shí)要求通過提高全民素質(zhì)進(jìn)一步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、黨建和生態(tài)文明等各項(xiàng)事業(yè)進(jìn)一步改革創(chuàng)新。從當(dāng)今世界發(fā)展形勢(shì)來看，我們要構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興，就一定要大力提高全體公民的素質(zhì) 。

　　二、我國(guó)大學(xué)生公民素質(zhì)的現(xiàn)狀

　　鑒于現(xiàn)今的大學(xué)生規(guī)模越來越大，作為具備較高文化素養(yǎng)的特殊公民群體，大力提高大學(xué)生的公民素質(zhì)可以用來影響全體公民的素質(zhì)，由此在一定程度上可以逐步提高整個(gè)社會(huì)的公民素質(zhì)。因此，了解大學(xué)生公民素質(zhì)的現(xiàn)狀以及探索如何提升大學(xué)生公民素質(zhì)是一項(xiàng)必不可少的工作 。大學(xué)生公民素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、知識(shí)文化素質(zhì)、法制素質(zhì)等方面。當(dāng)前大學(xué)生公民素質(zhì)的現(xiàn)狀總體來講是好的，但也存在一些突出的問題 。在道德素質(zhì)方面，大部分的學(xué)生與父母的關(guān)系還是比較好的，也經(jīng)常和父母進(jìn)行溝通，家庭關(guān)系都還算和諧。但是在社會(huì)公德方面會(huì)體現(xiàn)出很多大學(xué)生卻體現(xiàn)出冷漠的一面，例如對(duì)很多應(yīng)該伸手去幫助他人的時(shí)候，卻不會(huì)去做自己應(yīng)盡的義務(wù)，這方面大學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)提高，改變自己理念里很多冷漠的部分。只有這個(gè)特殊群體做好了，才能去改變他人的做法，才能真正的改變整個(gè)社會(huì)。而對(duì)于大學(xué)生的法制素質(zhì)方面，大學(xué)生顯然是做得不夠的。整體上來說，大學(xué)生的法律知識(shí)掌握的比較薄弱。這需要法制工作者大力加強(qiáng)法制建設(shè)，改善法制的不良狀況，同時(shí)也需要教育者給予大學(xué)生更多正面的引導(dǎo)，改善大學(xué)生在法制方面的知識(shí)，不至于淪為“法盲”。

　　而大學(xué)生的政治參與素質(zhì)也是較低的。參加選舉是每個(gè)公民的權(quán)利和義務(wù)，選舉是參與政治的重要途徑，政治參與意識(shí)則決定了公民參與選舉的態(tài)度和行為，但仍有部分學(xué)生不參與任何政治選舉。由以上現(xiàn)狀，我們可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：我國(guó)大學(xué)生的公民素質(zhì)還是有待提高的 。總體上在公民素質(zhì)這方面，大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)淡薄，缺乏法治觀念;人文素養(yǎng)教育缺失，公民文化素質(zhì)不強(qiáng);政治法律素質(zhì)意識(shí)不強(qiáng)。在很多應(yīng)該實(shí)行自我權(quán)利的時(shí)候，他們沒有積極的參與;而在很多應(yīng)該盡其義務(wù)的地方，他們也沒有去做好自己相應(yīng)的義務(wù)。 所以，我國(guó)大學(xué)生的公民素質(zhì)還是應(yīng)該需要提高的。

　　三、影響大學(xué)生公民素質(zhì)的因素分析

　　(一)學(xué)校公民教育的缺位

　　我國(guó)現(xiàn)在的在校大學(xué)生以前并沒有接受過系統(tǒng)正規(guī)的公民教育，進(jìn)入大學(xué)后雖然接受過法律法規(guī)教育以及道德教育，其中都涉及到公民教育，但這方面知識(shí)還比較零碎，缺乏針對(duì)性、有效性和長(zhǎng)期性 。非此類專業(yè)的大多數(shù)學(xué)生對(duì)此類教育也抱著無所謂的態(tài)度，從來不加以重視;而此類專業(yè)的學(xué)生則只停留在表面的狀態(tài)，或者只是抱著接受書本知識(shí)的態(tài)度，而非真正的學(xué)以致用，真正去上心。在大學(xué)教育中，沒有把公民能力教育和實(shí)踐作為重點(diǎn)的教育內(nèi)容。

　　(二)社會(huì)環(huán)境的影響

　　當(dāng)前社會(huì)環(huán)境對(duì)于大學(xué)生的公民素質(zhì)的影響是一把“雙刃劍”。一方面，當(dāng)前民主法治建設(shè)的逐步完善，先進(jìn)文化的有力傳播，很大程度上促進(jìn)了大學(xué)生公民素質(zhì)的提高;但同時(shí)，民主法治建設(shè)過程中的不完善部分也深深的影響了我國(guó)社會(huì)公民素質(zhì)的發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)主體在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過程中多元化，人們的思維方式也開始轉(zhuǎn)變，重視眼前的利益和物質(zhì)享受;隨著多元文化的增加，慢慢的豐富了人們的價(jià)值觀。而大學(xué)生在這種文化、價(jià)值觀多元化的驅(qū)使下，他們的公民素質(zhì)的提高也面臨著很大的挑戰(zhàn)。王滬寧教授將變化中的公民政治文化的特征概括為：一是中國(guó)公民的政治敏感性，即政治意識(shí)較高;二是公民的政治認(rèn)同低，缺乏認(rèn)同對(duì)象;三是政治知識(shí)差，即對(duì)政治體系認(rèn)識(shí)差;四是政治感情淡薄，即公民缺乏對(duì)政治體現(xiàn)及其權(quán)威的歸屬感、眷感。這也是大學(xué)生公民素質(zhì)缺失的重要原因。

　　四、提升大學(xué)生公民素質(zhì)的途徑

　　鑒于以上對(duì)現(xiàn)狀和原因的分析，我們應(yīng)該著手于對(duì)大學(xué)生公民素質(zhì)提升的途徑。如何提升大學(xué)生公民素質(zhì)也成了眼下首要解決的問題。對(duì)于這個(gè)問題的回答上，主要可以通過兩個(gè)途徑。

　　(一)加強(qiáng)大學(xué)生課內(nèi)的公民教育 　　大學(xué)生都是在校園里接受高等教育的公民，所以得道的課內(nèi)教育是提升大學(xué)生公民素質(zhì)的一個(gè)很好的途徑，這也是我們應(yīng)該好好利用的一個(gè)渠道，通過適當(dāng)?shù)恼n內(nèi)教育，有效地提高大學(xué)生的公民素質(zhì)。而在這方面，主要可以通過三個(gè)方式來實(shí)現(xiàn)：一是可通過思想政治理論課來提高。思想政治理論課可以保證公民素質(zhì)教育內(nèi)容的正確性和科學(xué)性。二是通過專業(yè)課和選修課來實(shí)現(xiàn)。在大學(xué)里，專業(yè)種類齊全，通過各專業(yè)的學(xué)習(xí)的結(jié)合有助于對(duì)公民素質(zhì)教育的。三是通過加強(qiáng)教師素質(zhì)提高大學(xué)生公民素質(zhì)。 教師是教育活動(dòng)的直接組織者和實(shí)施者，教師的良好品質(zhì)和高尚的人格，會(huì)直接作用于學(xué)生，凈化學(xué)生的心靈，影響和感染學(xué)生，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)他們正確的情感、意志、理想和信仰。反之，如果教師自身不具備良好的品格，則同樣會(huì)影響到學(xué)生良好的行為品格的培養(yǎng)。

　　(二)通過實(shí)踐活動(dòng)提高大學(xué)生公民素質(zhì)

　　要使事物實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變的飛躍，光是理論上的教育是不夠的，這還需要與實(shí)踐的良好的結(jié)合，才能在真正意義上實(shí)現(xiàn)提高。和理論知識(shí)相比較，公民實(shí)踐活動(dòng)可以加深大學(xué)生對(duì)公民權(quán)利和責(zé)任的理解，而且更受大學(xué)生的歡迎。大學(xué)生可通過社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等業(yè)余活動(dòng)進(jìn)行各種類型的實(shí)踐，在這些豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)生活，用以提高公民素質(zhì)。

　　(三)加強(qiáng)家庭教育的榜樣作用

　　除了以上提到的學(xué)校教育和社會(huì)參與方面，家庭公民素質(zhì)的培養(yǎng)也是很重要的一個(gè)方式。 父母是學(xué)生的啟蒙教師，也是學(xué)生學(xué)習(xí)和參照的榜樣。家庭對(duì)大學(xué)生公民素質(zhì)的培養(yǎng)是潛移默化的，父母的教育方式以及父母榜樣作用，對(duì)子女自身的公民素質(zhì)的提高是非常重要的。只有家庭方面起了好的榜樣作用，只有父母以身作則，才能更好的改善和提高學(xué)生的公民素質(zhì)，家庭教育在大學(xué)生的公民素質(zhì)提高方面是不可忽視的。

　　高等教育論文發(fā)表須知：《江蘇高教》由江蘇省教育廳主管、江蘇教育報(bào)刊總社主辦，大16開，160頁(yè)，主編顧冠華，副主編邱梅生、沈廣斌，目前編輯部有編審(顧冠華、邱梅生)兩名、副編審(沈廣斌、肖地生)兩名。刊物由江蘇省高教局創(chuàng)辦于1985年1月，初為季刊，內(nèi)部發(fā)行;1986年1月改為雙月刊,1987年1月起面向國(guó)內(nèi)外公開發(fā)行。2002年刊物合并到江蘇教育報(bào)刊社，開本改為大16開，頁(yè)碼增加。