現(xiàn)在大家對(duì)書法的學(xué)習(xí)有時(shí)會(huì)越來(lái)越不重視了，并且對(duì)寫字也就少了，這是因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展，大家都開始運(yùn)用科技產(chǎn)品自己動(dòng)手的能力也就急劇下降了。對(duì)于當(dāng)前大學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)也就需要更多的加強(qiáng)。不僅僅是在教學(xué)方面在素質(zhì)上等等都是需要提升。《現(xiàn)代大學(xué)教育》1985年創(chuàng)刊，1978年面向國(guó)內(nèi)外公開出版，本刊歡迎現(xiàn)代教育思想、中外高等教育史、教學(xué)方法論、比較高等教育、教育管理學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育評(píng)價(jià)學(xué)、教育心理學(xué)、教育美學(xué)、創(chuàng)新教育、德育理論和其它科學(xué)理論方面具有新觀點(diǎn)、新材料，富有特色的高水平學(xué)術(shù)論文，以及高等教育教學(xué)改革實(shí)踐，大學(xué)科技產(chǎn)業(yè)，成人與繼續(xù)教育等方面高質(zhì)量的研究論文報(bào)告。

　　摘　要：當(dāng)今大學(xué)生面臨巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力，在物欲膨脹的社會(huì)環(huán)境中容易心浮氣躁，往往不能靜下心專注地做事。練習(xí)書法則可以讓心靈沉靜，同時(shí)令思維靈活起來(lái)，這樣有助于大學(xué)生們?cè)诿鎸?duì)壓力時(shí)從多方面思考問(wèn)題，更容易找到解決問(wèn)題的辦法。長(zhǎng)期練習(xí)書法對(duì)大學(xué)生自信心的塑造也有一定幫助。當(dāng)其書法水平提高之后，別人的認(rèn)可與贊美足以激發(fā)內(nèi)心的成就感。正所謂自信心比黃金還珍貴，有了自信心，大學(xué)生們就能夠從容地面對(duì)學(xué)習(xí)與生活上的一切挑戰(zhàn)。

　　關(guān)鍵詞：書法學(xué)習(xí),綜合素質(zhì),當(dāng)代大學(xué)生

　　Pick to: today's college students face enormous pressure of competition, in the expansion of the materialistic society environment easily impetuous, often cannot calm work intently. Practice calligraphy, can let the heart calm, and to make flexible thinking, this helps the students thinking in the face of pressure from various aspects, easier to find a solution to the problem. Practice calligraphy for a long time the shape of the college students' self-esteem have some help. When the calligraphy level, people's recognition and praise is enough to stimulate the heart of a sense of achievement. Is the so-called confidence is more precious than gold, with confidence, students will be able to calmly to face all challenges in life and studies.

　　Keywords: calligraphy study, comprehensive quality, contemporary collaege students

　　一、提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要性

　　綜合素質(zhì)，是指具有多方面的知識(shí)修養(yǎng)和應(yīng)對(duì)社會(huì)的綜合能力。綜合素質(zhì)培養(yǎng)是以全面提高大學(xué)生的思想道德品質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身心素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)以及創(chuàng)新能力為主要內(nèi)容的活動(dòng)。當(dāng)今世界競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,人才的競(jìng)爭(zhēng)成為競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。大學(xué)生是寶貴的人才資源,為了增強(qiáng)我國(guó)高等教育的競(jìng)爭(zhēng)力,為了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展、現(xiàn)代化建設(shè)的順利開展、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，必須采取一定措施提升我國(guó)大學(xué)生的綜合素質(zhì)。這也是實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興、構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略決策的關(guān)鍵性影響因素之一。

　　當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，我國(guó)大學(xué)生作為寶貴的人才資源，需要具備優(yōu)良的綜合素質(zhì)。本文論述了書法對(duì)于促進(jìn)中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生身心健康的具體作用，以及在培養(yǎng)大學(xué)生人文修養(yǎng)、創(chuàng)新精神方面的獨(dú)特功能，結(jié)合我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了書法學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)意義。

　　二、書法促進(jìn)大學(xué)生的身心健康

　　(一)書法與身體健康

　　書法藝術(shù)不是一體性的，它具有多元性、融合性、也具有揚(yáng)棄與吸取的精神內(nèi)涵的創(chuàng)新。史上的二王、宋四家、趙孟頫、董其昌等歷代大成者，無(wú)不是集書法大氣之大成，在靜中的線條上表現(xiàn)出動(dòng)的審美感，并寄以個(gè)人精神理想與審美追求，而深受雅俗共賞的后人的追棒。宋代大書法家黃庭堅(jiān)在《論書》中曾說(shuō)：“張古人書于壁間，觀之入神，則下筆自隨人意。”可見他對(duì)于觀察能力之重視。大學(xué)生學(xué)習(xí)書法講究臨帖，需揣摩先輩的筆法與章法。在“審、讀、臨、背”的過(guò)程中將形象思維與抽象思維統(tǒng)一，學(xué)思一體，不斷觀察、聯(lián)想、歸納，最終達(dá)到獨(dú)立創(chuàng)作書法作品的境界。

　　練習(xí)書法能祛病健身，醫(yī)學(xué)專家研究表明，在可使人長(zhǎng)壽的二十種職業(yè)中，書法名列榜首。古人云：“寫字用于養(yǎng)心，愈病君子之樂(lè)。”寫小楷運(yùn)指，寫中楷運(yùn)腕、寫大字運(yùn)肘、寫特大字還要運(yùn)腰【1】。人在寫字時(shí)腦力體力并用，“以通身之氣之功之力而用之”，通融全身血?dú)狻?】。因不思聲色、不思得失、不思榮辱、心無(wú)煩惱、形無(wú)勞倦使得軀體和精神放松，從而對(duì)肌體起到調(diào)節(jié)修復(fù)作用。正如周星蓮《臨池管見》中云：“靜坐做楷書數(shù)十字或數(shù)百字，便覺(jué)煩躁俱平;若行草，任意揮灑，到痛快淋漓之候，又覺(jué)靈心煥發(fā)。”

　　書法是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式,薈萃了中華民族文化的精髓。在思想道德教育上,書法文化能夠充實(shí)教育內(nèi)容,提高教育質(zhì)量,對(duì)大學(xué)生文化知識(shí)的充實(shí)、意志力的磨煉、品行的培養(yǎng)、人格的塑造以及心理素質(zhì)的健全有著極其重要的意義。同時(shí)，書法還能培養(yǎng)大學(xué)生的文化認(rèn)同感和民族自豪感，因此,高校應(yīng)該大力重視書法教育,在校園里營(yíng)造良好的書法氛圍;大學(xué)生自身應(yīng)該注重書法的學(xué)習(xí)，借助書法藝術(shù)的熏陶增強(qiáng)自己的人文修養(yǎng)，進(jìn)而提升綜合素質(zhì)，成為全面發(fā)展的人才，為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)添磚加瓦。

　　(二)書法與心理健康

　　書法藝術(shù)所承載的文化底蘊(yùn)及人文價(jià)值，凸顯了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)文明與人性的執(zhí)著追求。人文精神是當(dāng)代人的基本素質(zhì),忽略人文教育,勢(shì)必造成大學(xué)生文化素質(zhì)的弱化和人文精神的衰落。筆者認(rèn)為，大學(xué)生學(xué)習(xí)書法理論、練習(xí)書法的過(guò)程無(wú)不是對(duì)自身人文修養(yǎng)的錘煉。“文如其人，書如其人”，人們看到千百年前先賢的名書法帖，莫不贊嘆它們的精妙絕倫，一種對(duì)精英品質(zhì)和典雅格調(diào)的崇仰之心便油然而生。一旦把書法創(chuàng)作的情景擺到這樣一種人格觀照的角度，就不難理解中國(guó)書法竟然能贏得如此廣闊的發(fā)展天地的道理【3】。值得注意的是，由于書法是一種藝術(shù)創(chuàng)作，而創(chuàng)作者主體情感、心緒或者當(dāng)時(shí)條件的某種差異，不單是不同人寫相同的字會(huì)形態(tài)各異，即使是同一個(gè)人寫同樣的字，也會(huì)呈現(xiàn)不同的墨跡。古人常說(shuō)：“喜則氣和而字舒，怒則氣粗而字險(xiǎn)，哀則氣郁而字?jǐn)浚瑯?lè)則氣平而字麗。情有輕重，則字之舒險(xiǎn)麗亦有深淺，變化無(wú)窮。”《石鼓文》表現(xiàn)穩(wěn)重而剛毅之感，《曹全碑》展示的是輕靈而柔美的情調(diào)，唯有欣賞主體的想象參與之后才能產(chǎn)生感情反應(yīng)。書法藝術(shù)的人文精神和書法家的人文關(guān)懷兩者聯(lián)系緊密。從人格到書格，然后從書格再回歸人格，從技到道，從道到技，道而技，技而道，經(jīng)過(guò)反復(fù)升華，最后就形成了書法發(fā)展的過(guò)程，也形成了書法的審美本質(zhì)。因此，倘若當(dāng)代大學(xué)生用心端詳揣摩書法精品，即可在獲得美的享受的同時(shí)陶冶情操。