一、情境認(rèn)知理論的概述

　　情境認(rèn)知理論源于國外教育學(xué)界。根據(jù)《韋伯斯特詞典》所下的定義：情境是指“與某一事件相關(guān)的整個情景、背景或環(huán)境”，換言之，情境是指一個人在進(jìn)行某種行動時所處的社會環(huán)境，是人們社會行為產(chǎn)生的具體條件;而情景是指情況和光景。在《現(xiàn)代漢語詞典》中，“情境”與“情景”同義，被解釋為“(具體場合的) 情形、景象或境地”，從中我們可以看出：無論是什么情形、景象或境地， 它們都必須是具體的。國外教育學(xué)界如布倫特G.威爾遜和卡倫·馬德森·邁爾斯等在他們的論文《理論與實(shí)踐中的情境認(rèn)知》中認(rèn)為， 情境認(rèn)知是不同于信息加工理論的另一種學(xué)習(xí)理論。它試圖糾正認(rèn)知的符號運(yùn)算方法的一些不足，特別是信息加工理論中完全依靠規(guī)則與信息描述的認(rèn)知，僅僅關(guān)注有意識的推理和思考的認(rèn)知，忽視了文化和物理的情境脈絡(luò)。實(shí)質(zhì)上，情境認(rèn)知是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的重要組成部分，它是認(rèn)知科學(xué)的一個重要分支，其突出特點(diǎn)是把個體認(rèn)知放在更大的物理和社會的情境脈絡(luò)中，這一情境脈絡(luò)是互動性的，包含了文化性建構(gòu)的工具和意義。也有研究者從學(xué)習(xí)環(huán)境的建構(gòu)視角認(rèn)為，情境認(rèn)知把認(rèn)知研究的關(guān)注點(diǎn)從環(huán)境中的個人轉(zhuǎn)向人和環(huán)境。情境學(xué)習(xí)是人類學(xué)家慣用的術(shù)語。人類學(xué)家們對文化的意義建構(gòu)更感興趣，在他們的研究中，一般不使用“情境認(rèn)知”這一術(shù)語，而使用“情境學(xué)習(xí)”或“情境行動”。

　　二、“情境式”教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐上的意義

　　20 世紀(jì)80 年代以來，建構(gòu)主義及其密切相關(guān)的情境認(rèn)知與學(xué)習(xí)理論、社會文化認(rèn)知、生態(tài)認(rèn)知、日常認(rèn)知以及分布式認(rèn)知等學(xué)習(xí)理論的迅速發(fā)展，標(biāo)志著一個學(xué)習(xí)理論新時代的到來。特別在20 世紀(jì)90 年代，情境認(rèn)知與學(xué)習(xí)理論逐步興起，并成為學(xué)習(xí)理論領(lǐng)域研究的主流。這一理論整合了教育心理學(xué)和人類學(xué)的研究，強(qiáng)調(diào)了互動 的交互特性，強(qiáng)調(diào)個體、認(rèn)知和意義是在互動中被社會性和文化性地建構(gòu)的。這一觀點(diǎn)不僅拓展了建構(gòu)主義的早期思想，認(rèn)為主觀世界是被建構(gòu)的東西，忽略了對個體建構(gòu)者“身份”的建構(gòu);而且拓展了早期的情境性理論研究，認(rèn)為在情境中建構(gòu)出來的是所學(xué)東西的意義而不是從事學(xué)習(xí)的個人身份的理念。情境認(rèn)知與學(xué)習(xí)理論不僅更新了人們對學(xué)習(xí)的理解，而且推動了學(xué)校教育的變革，為基于情境認(rèn)知與學(xué)習(xí)的教學(xué)模式研究奠定了理論基礎(chǔ)。

　　情境教學(xué)法突破了以往教學(xué)方法中用純理論知識傳授知識的框框，是當(dāng)代一種很有發(fā)展?jié)摿Φ慕虒W(xué)模式。在情景的教學(xué)氛圍中學(xué)生在教師的引導(dǎo)下圍繞著教師所提供的工作情境進(jìn)行理解與分析、評判和討論，進(jìn)而得出解決問題的方案，深化對相關(guān)原理的認(rèn)知和對科學(xué)知識的系統(tǒng)掌握，從而促進(jìn)學(xué)生技能素質(zhì)發(fā)展的一種教學(xué)方法。

　　二、“情境式”教學(xué)在室內(nèi)空間設(shè)計課程中的主要途徑

　　課程的性質(zhì)不同，應(yīng)該采用不同的教學(xué)手段。把情境式教學(xué)運(yùn)用到室內(nèi)空間設(shè)計的教學(xué)中是最佳的選擇。通過情境式的教學(xué)過程 ，每個學(xué)習(xí)主體都能獲得對知識的理解，建構(gòu)出自己的意義。這就要求在教學(xué)過程中為每個學(xué)習(xí)主體提供主動學(xué)習(xí)的空間和機(jī)會，使每一個學(xué)習(xí)主體在教學(xué)的過程中都能選擇自己的真實(shí)性任務(wù)。室內(nèi)空間設(shè)計在設(shè)計流程和施工流程上均以工作場地為依據(jù),這為納入情境式教學(xué)提供了更有利的條件。情境式教學(xué)在室內(nèi)空間設(shè)計的教學(xué)中可以以下途徑來實(shí)現(xiàn)：

　　1、工學(xué)結(jié)合情境。高職院校培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)就是培養(yǎng)符合社會發(fā)展需求的技能型人才。工學(xué)結(jié)合本身就是高職教育最突出的特點(diǎn)。利用校外良好的實(shí)訓(xùn)條件，進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)，能把抽象的理論知識轉(zhuǎn)化成工作過程。

　　2、案例展現(xiàn)情境。在教學(xué)中根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、室內(nèi)設(shè)計階段性各自的特點(diǎn)和學(xué)生的興趣來確定教學(xué)情境，不是為了情境教學(xué)而刻意地設(shè)計情境。在教學(xué)中，利用校內(nèi)實(shí)訓(xùn)場地，老師把自己承接的案例沿用到課堂上，做到案例真實(shí)可信。在這種情境中，教學(xué)過程要與工作過程融合。傳授知識的重點(diǎn)要放在技能訓(xùn)練上，把理論知識的灌輸細(xì)化到階段性的工作情境中。情境教學(xué)的主要特點(diǎn)是能把言語、行動、情境三者融為一體。室內(nèi)空間設(shè)計中恰好需要語言溝通、實(shí)地測量和考察以及效果想象等能力。利用案例展現(xiàn)設(shè)計場景可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計能力。

　　3、模擬真實(shí)案例情境。在無法利用校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)場地的情況下，模擬式的工作場景是情境教學(xué)另一種表現(xiàn)。在這種情境中可以最大可能地發(fā)揮學(xué)生的主體作用。學(xué)生可以根據(jù)自己的生活習(xí)慣、社會經(jīng)歷等去假設(shè)服務(wù)對象。以家居室內(nèi)空間設(shè)計為例。教師在教學(xué)中只是提供原始基建圖。學(xué)生根據(jù)圖紙所表達(dá)的空間大小去設(shè)定所要設(shè)計的方案所在區(qū)域、使用者的家庭組織、從事的職業(yè)、經(jīng)濟(jì)收入、使用者的審美要求等基本信息。學(xué)生在設(shè)計過程中其假設(shè)的思路會形成多元化。老師可以根據(jù)具體情況從中篩選出最佳方案。

　　三、在室內(nèi)空間設(shè)計課程中“情境式”教學(xué)的注意事項(xiàng)

　　在室內(nèi)空間設(shè)計中，情境的設(shè)置主要注意以下幾個方面：

　　1、情境設(shè)置的針對性強(qiáng)。我們知道，室內(nèi)設(shè)計這門課程由設(shè)計原理、設(shè)計原則、設(shè)計要素、設(shè)施設(shè)備、設(shè)計程序、施工組織與管理等組成。在情境教學(xué)中不能包羅萬象。

　　2、情境設(shè)置具有真實(shí)性。室內(nèi)設(shè)計的方案最終要付諸實(shí)踐。情境的真實(shí)性在室內(nèi)空間設(shè)計教學(xué)中尤為重要。假設(shè)的場景無法檢驗(yàn)方案實(shí)施的可行性。

　　3、情境設(shè)置要具有可操作性。作為教學(xué)主體，學(xué)生應(yīng)該成為情境中的“主人”。如果場景設(shè)置只是讓學(xué)生成為一個“觀光者”，那情境教學(xué)的真諦就會丟失。

　　四、在室內(nèi)空間設(shè)計中“情境式”教學(xué)所產(chǎn)生的作用

　　情境教學(xué)是有“中國特色”的教學(xué)法，經(jīng)過三十年的發(fā)展，在中小學(xué)新課程改革中已被廣泛應(yīng)用。現(xiàn)階段，我國高職教學(xué)也在探索新的思路。與此同時，高職人才的培養(yǎng)方式也在漸漸地發(fā)生轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)的學(xué)生不但要掌握熟練的技術(shù)，在今后的工作崗位上還要具有可持續(xù)性發(fā)展。情境式教學(xué)就能使學(xué)生在室內(nèi)空間設(shè)計課程中做到：學(xué)理論、懂理論、用理論三者的有機(jī)結(jié)合，全面提高學(xué)生的素質(zhì)及動手能力。

　　第一、能改變學(xué)生學(xué)習(xí)模式。以往的教學(xué)方法多采用“填鴨式”教學(xué)。老師使用講授、案例分析、多媒體、小組討論等方法進(jìn)行教學(xué)，其教學(xué)主體還是老師，無法真正地使學(xué)生從教學(xué)客體上升到主體地位。情境教學(xué)是在特定的空間環(huán)境中使學(xué)生成為設(shè)計師，由學(xué)生自己動手運(yùn)用設(shè)計原則、設(shè)計規(guī)律去完成工作任務(wù)。

　　第二、能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。室內(nèi)空間設(shè)計要求具有創(chuàng)造性。情境教學(xué)既然是以學(xué)生為主體，就能使學(xué)生的設(shè)計思維得到更好的發(fā)揮。在情境中，學(xué)生可以自己確定設(shè)計風(fēng)格、設(shè)計樣式、設(shè)計流派和材料使用等設(shè)計要素，并根據(jù)情境假定服務(wù)對象及其信息。

　　第三、能全面培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)。室內(nèi)設(shè)計是一門綜合性較強(qiáng)的專業(yè)，它涉及到材料學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、光學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)等等學(xué)科。學(xué)生要想在特定的“工作環(huán)境”中較好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，就會不斷地完善自己的知識結(jié)構(gòu)，提高自己的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)自己的溝通能力和語言表達(dá)能力。學(xué)生的綜合素質(zhì)自然而然就能提升。

　　第四、能整合學(xué)生資源、啟迪學(xué)生思維、激勵學(xué)生創(chuàng)業(yè)。老師負(fù)責(zé)規(guī)定情境，學(xué)生進(jìn)入情境。通過分組合作，形成設(shè)計團(tuán)隊(duì)。在團(tuán)隊(duì)中，學(xué)生做到分工明確、職責(zé)分明，把學(xué)生自身的優(yōu)勢充分發(fā)揮出來。在設(shè)計時能恰如其分地運(yùn)用情境，發(fā)揮想象力進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計。情境教學(xué)是真實(shí)環(huán)境或是模擬真實(shí)的教學(xué)環(huán)境，現(xiàn)場的氛圍能和現(xiàn)場式的工作過程能增強(qiáng)學(xué)生的自信。通過情境教學(xué)使學(xué)生了解、掌握室內(nèi)空間設(shè)計的整個過程。這為學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提供了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

　　綜合上述，在室內(nèi)空間設(shè)計的情境教學(xué)中每個學(xué)生都可以獲得自己對知識的理解，建構(gòu)出自己的意義，每一個學(xué)生在情境中都能根據(jù)自己的需求選擇真實(shí)性的任務(wù)。通過情境式的教學(xué)，學(xué)生可以最大量地掌握知識和技能。教學(xué)的目的就是通過合適的教學(xué)手段使學(xué)生在較短的時間內(nèi)獲取最大的知識量，從而為學(xué)生今后參加工作打下良好的基礎(chǔ)。室內(nèi)空間設(shè)計的情境教學(xué)不僅滿足了學(xué)生獲取知識的欲望，還在一定程度上讓學(xué)生可以親身體驗(yàn)工作地方過程。這是其它教學(xué)方法無法做到的。當(dāng)然，任何一種教學(xué)方法都會存在利與弊，單一的教學(xué)方法是不可能滿足傳授知識的需要的，在充分運(yùn)用情境教學(xué)的同時，可以兼顧其他教學(xué)方法。如此，我們的課堂和學(xué)習(xí)氛圍才能活躍，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性才會被調(diào)動起來。

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