這篇藝術(shù)類論文投稿發(fā)表了鞍馬藝術(shù)風格的形成背景和藝術(shù)風格，唐朝生產(chǎn)馬鞍取得了較高的成就，在唐朝有很多畫馬的高手，作品中包含了盛唐的社會文化和藝術(shù)風格，論文對盛唐時期的一位鞍馬畫名家曹霸進行詳細分析。論文探討了形成背景和曹霸鞍馬畫的藝術(shù)風格，值得后世研究借鑒。

　　關(guān)鍵詞：藝術(shù)類論文投稿,曹霸,鞍馬畫,唐朝

　　前言

　　唐朝的鞍馬藝術(shù)可謂達到了前所未有的高度，這樣的成就來源于唐朝的時代精神——自信而奮發(fā)。總體來說，唐朝的各項文學藝術(shù)都取得了較高的成就。單就工筆鞍馬畫來說，工筆畫的繁盛發(fā)展直接促進了鞍馬畫水平的提高。加之，唐朝出現(xiàn)了一大批文人騷客，為鞍馬畫斐然的藝術(shù)成就作出了貢獻。鞍馬畫在造型上隨著朝代的發(fā)展而變化，由壯美發(fā)展到肥美，對于鞍馬的描繪由寫意逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貙憣崳瑢⒓毠?jié)描繪得愈發(fā)細致充實。但是這種寫實與西方的寫實解剖有本質(zhì)區(qū)別，唐朝的鞍馬畫中還是比較突出馬匹所蘊含的精神韻味。

　　1曹霸生平簡介

　　曹霸的生年不詳，只能根據(jù)杜甫的詩文和一些留存的畫史記載進行大致推算。可以說杜甫的《丹青引贈曹將軍霸》一詩，用極其簡練的文筆，寥寥數(shù)語就介紹了曹霸的一生。“將軍魏武之子孫，于今為庶為清門。英雄割據(jù)今已矣，文采風流今尚存。”在這四聯(lián)中我們可以提取曹霸的身世。他作為曹氏的后裔，曾經(jīng)位居高華門第，同時繼承并發(fā)揚了曹氏的文采風流，更是憑借手中的畫筆，對戰(zhàn)場與鞍馬進行了出神入化的描繪。我們這里暫且不說他的人物畫，僅僅是曹霸的鞍馬畫就能夠讓人置身于沙場，這種神形兼?zhèn)涞陌榜R畫也確實有“形畫倏忽，若滅若沒，成象已具，寓之胸中，將遂之而出，不知所制，則騰驤而上，景入縑帛，而馬或見，前者真馬也”之感。

　　但是，命運的巨輪駛向何方誰也無法預(yù)料。得罪了皇帝以后丟掉了烏紗帽，被貶為平民百姓還不算苦，恰巧遇上“安史之亂”的曹霸，如同一條漂泊的小船，隨著逃難的急流，四處奔波。這也使同樣經(jīng)歷“安史之亂”的杜甫對其產(chǎn)生同病相憐之感，并對其惺惺相惜的主要原因。曹霸深知唐太宗對王羲之的書法之欣賞，而他卻偏偏決心超越王羲之，并在書法上獲得了一定成就。但終究是畫名遠高于書名，王公貴族的推崇以及自己在畫界獨樹一幟的地位，他才決定“舍書而工畫”，在繪畫領(lǐng)域得到了更好的發(fā)展。在曹霸的人生輝煌歲月里，曾不止一次被唐玄宗召見命為重臣，為唐玄宗畫出了神形兼?zhèn)涞陌榜R畫絕世佳作，曹霸也因此受賞于唐玄宗。然而“安史之亂”的到來打破了所有的安逸，曹霸開始了顛沛流離的生活，畫風也有所轉(zhuǎn)變，但也為其專心繪畫、深化造詣提供了充足的時間，形成了獨樹一幟的鞍馬畫風格。

　　2曹霸鞍馬畫藝術(shù)風格形成背景(盛唐時期社會風氣)

　　公元712—756年是唐朝的鼎盛時期，這一時期的英雄主義得到了極大發(fā)展，激起了更加奮發(fā)的創(chuàng)作潮流。安逸的社會生活環(huán)境和富足的物質(zhì)生活，使一部分權(quán)貴階層沉迷于物質(zhì)享受與精神追求。他們崇尚策馬奔騰于獵場，喜歡騎馬閑游于陽光明媚的春天。這一時期的鞍馬畫也難免去俗氣地呈現(xiàn)出享樂主義的藝術(shù)情調(diào)。另一方面，由于鞍馬畫的繁盛，更多的文人墨客青睞于能夠反映朝代精神的鞍馬畫，并且留下了很多膾炙人口的詩篇。

　　這些文人墨客的欣賞傾向一定程度上影響了鞍馬畫的審美取向。唐朝的鞍馬畫藝術(shù)在唐明皇時期到達頂峰，唐明皇直接下令干預(yù)并引導畫家向?qū)憣嶏L格發(fā)展，一時間寫實畫風行無阻。唐明皇尤其喜歡名馬良駒，也帶動了盛唐鞍馬畫家積極描繪皇帝的馬上運動和駿馬的風氣。這一時期的鞍馬畫風格大多是以御馬為主，呈現(xiàn)出瑰麗精整的畫風，蘊含著自信豪邁的氣魄，可以說曹霸一直秉承的就是這種藝術(shù)風格。這一時期的不同畫法兼容為一，使中國繪畫史上出現(xiàn)了大融合。這些畫法的相互交融，又衍生出更多的新穎畫風，“以肥為美”的現(xiàn)實婦女開始進入畫面中，人物仕女畫的水平空前絕后。山水畫也逐步穩(wěn)固了獨立地位，潑墨山水出現(xiàn)。而牛馬畫的成就也是空前繁榮的，涌現(xiàn)了曹霸、韓干、陳閎等鞍馬畫界名流。

　　3曹霸鞍馬畫的藝術(shù)風格

　　將眼前的馬與心中想象的馬融為一體，幾尺揮毫間便將一匹叱咤風云的千里馬躍然紙上。生動傳神的線描，色彩的自然適宜，加上利用光影作用的強化，便使畫上的馬有了靈魂與精神內(nèi)涵。這便是曹霸的鞍馬畫。曹霸的鞍馬畫風格在筆骨與氣勢上最為突出。也是由于曹霸的書法功底，他所畫的駿馬有流暢的線條筆觸，他的馬多有鋒利的輪廓、嶙峋的瘦骨，畫上的馬有惟妙惟肖之感。同時，曹霸的鞍馬畫色彩搭配較為雅致，在他的鞍馬畫整體布局中呈現(xiàn)出唐朝大發(fā)展、大繁榮的景象，情感基調(diào)自信飄逸，以暖色系為主，清麗的色彩系統(tǒng)中沒有絲毫燥熱的感覺，給人呈現(xiàn)的是一種超然的安逸和清麗之感。

　　色彩運用凸顯力度，線色組合展露溫馨，勁健的力度中顯示脫俗的高格調(diào)，給人呈現(xiàn)一種高雅脫俗之感。湯垕的《畫鑒》中有記載他的《人馬圖》：“紅衣美髯奚官，牽玉面騂，綠衣閹官牽照夜白。”但遺憾的是這幅作品已經(jīng)無跡可尋，我們無法考究其獨特之處。但是曹霸的鞍馬畫講究色彩的映襯效果只是一個附加的特色，他的鞍馬畫主要還是勝在高雅恢宏的氣勢與沉著的筆觸之上。曹霸的鞍馬畫以瘦馬為主，在形似的基礎(chǔ)上畫出馬的精神氣魄，也就是我們所說的骨相，這種體現(xiàn)盛唐自信的氣勢洶洶與飛揚神采的鞍馬畫備受權(quán)貴的喜愛與追捧。

　　4曹霸與韓干之辨

　　如果說曹霸的鞍馬畫勝在劍拔弩張的氣勢與悍霸的筆意，那么韓干的鞍馬畫則側(cè)重于布色，與曹霸的色彩清雅之風相比，他的徒弟韓干更加注重色彩之間的相互輝映，用富有韻律感的色彩搭配，呈現(xiàn)出高雅華麗的富貴之氣，這也是盛唐追逐的雄渾氣派。與曹霸的瘦馬不同，韓干擅長畫肥碩壯實的馬，并掀起了肥碩之馬的標準，這也是杜甫覺得韓干的鞍馬畫過于庸俗，不及曹霸的主要原因。但是不得不承認韓干的畫風對后世的鞍馬畫風格走向產(chǎn)生了深遠影響。

　　5結(jié)語

　　唐朝的鞍馬畫對中國的畫馬歷史有著代表性的價值和作用，詩人們對鞍馬畫的藝術(shù)鑒賞也進一步豐富了鞍馬畫的審美內(nèi)涵，還進一步將鞍馬畫鋪展到墓室壁畫之中，歷史畫中也常有鞍馬出現(xiàn)。這些畫與鞍馬雕塑并行，形成了唐朝獨特的雄偉強壯之勢，且體現(xiàn)出意味深長的時代精神。唐朝的鞍馬畫可以算得上畫馬之宗，為后世所推崇。其中曹霸的瘦馬之風則體現(xiàn)著唐朝的自信與張揚，體現(xiàn)著唐朝軍隊馳騁沙場的英雄氣概，更體現(xiàn)著曹霸豪邁的心胸與超然的氣度，值得后世研究借鑒。

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　　作者：尹萍 單位：亳州學院

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