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閨門旦表演藝術新教學發展形式

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  正確認識戲曲藝術形式,有關現在戲曲上的新應用管理方式有哪些呢,要如何來促進現在戲曲文學新發展呢?本文是一篇戲曲藝術論文。我國昆曲藝術的繁榮主要表現在延續了兩百多年的蘇州虎丘于中秋時節舉辦的昆曲大會、名門貴族和富豪爭相在家中建立戲班的潮流以及職業昆班的發達等。最特別的是這種繁榮的景象僅限于昆曲,無論是早期的元雜劇還是后來的花腔大多沒能達到昆曲的繁榮程度。

  摘要:昆曲是我國戲曲的雅部之首,其中多數講的是柔情似水的愛情篇章。愛情戲的演繹多數都會和昆曲閨門旦相關。不管是在完整的大型戲中,還是在折子戲中,閨門旦都是十分重要的角色。本文就昆曲閨門旦的表演藝術進行初步的探析,并且分別對昆曲中的經典人物形象、人物的妝容特點、表演者的唱念特點以及演員的表演風格展開論述,結合經典巨作展開分析。

  關鍵詞:閨門旦,昆曲,《長生殿》,《牡丹亭》,戲曲藝術論文

  我國著名的文學家余秋雨先生曾經說道,昆曲不僅是我國前輩留傳下來的遺產,也不能僅僅因為它的雅致古典的美被人欣賞,它應該被視為我國傳統戲劇學的典范。即便是現在昆曲已經衰落了,但是它的藝術成就和宏大的美學格局仍舊非常值得戲曲工作者不斷地研究和發揚。現在我們就對昆曲中最為青春嬌美的閨門旦藝術進行分析,初步探索它的表演藝術。

  一、昆曲中的經典劇目――閨門旦

  提起昆曲舞臺上令人魂牽夢繞的閨門旦,當然少不了《牡丹亭》中像牡丹花般綻放的杜麗娘,她的性情至純至情,不惜為愛還魂,但最終收獲圓滿。她在《游園驚夢》中青春覺醒,在閨房中“半停晌、整花鈿”,在三春的美景中“原來姹紫嫣紅……忒看這韶光賤”,滿懷憂愁的春心;她在《寫真》中花園尋夢,但最終落得滿心的苦楚,并自此悶在深閨中,不食不眠、日漸憔悴、自己在梳妝描畫后顧影自憐;在《幽媾》中向柳夢梅訴說“如蒙秀才不棄……與君共以銷永夜”,表現了她敢于沖破封建禮教的束縛,在愛情中勇敢無畏。以上這些都讓我們為杜麗娘的美貌、真情和勇敢動容[1]。

  戲曲論文:《戲曲藝術》,《戲曲藝術》關注國內外最新的學術發展方向,全面展示學院的各項科研成果,既能使外界更了解中國戲曲學院的教學科研水平,也能為致力于戲曲研究的同仁們提供全面、豐富的資料來源,并保持它的學科性和通俗性和趣味性。期刊設置的欄目有:戲曲評論,戲曲教育,戲曲文學,戲曲人物,劇壇巡禮,學術文章,古典文學等。

閨門旦表演藝術新教學發展形式

  說到經典我們必須要提及關于李、楊之間浪漫愛情故事的《長生殿》,楊玉環在這部劇中大氣典雅、嫵媚動人,并且在面對國家大局時表現得十分凜然,跪求捐軀。在《定情》這出戲中,楊玉環著盛裝十分嬌艷并且整個人顯得雍容華貴,將唐明皇迷住了,并獲得了金釵細盒的定情物;《絮閣》中楊貴妃吃醋,隱隱表現出少女般的情懷,她的撒嬌中帶著女性獨有的柔情,使得唐明皇對她十分憐愛,不但沒有怪罪楊玉環并且還主動向她認錯;在《驚變埋玉》中我們看到了楊玉環主動捐軀的美,她多次真切地向唐明皇要求捐軀,此時展現的凄慘決絕的美令無數觀眾為之動容。

  閨門旦是戲劇旦行的分支,有別于正旦(青衣),即未出閣的閨女少女,或大家閨秀亦或小家碧玉形象,如京劇《紅娘》中的崔鶯鶯,多是性格內向、靦腆,如京劇“荀(慧生)派”戲《勘玉釧》中的俞素秋、《紅樓二尤》中的尤二姐、《鳳還巢》中的程雪娥,盡管多由“梅(蘭芳)派”正旦扮演,也可以歸入閨門旦中。在越劇中,閨門旦主要扮演官宦人家的小姐,比如《梁祝》中的祝英臺、《紅樓夢》中的林黛玉。淮劇《恩仇記》的卜小姐、《柜中緣》中的玉蓮天真俏皮活潑典型的小家碧玉形象;昆曲《牡丹亭》中的杜麗娘形象,都是典型的閨門旦。

  二、唯美的妝容服飾

  在閨門旦藝術表演中,無論哪個行當的人物在造型上都十分考究,力求在妝容上表現出戲劇的情景以及角色的性格等,在細微之處有著唯美的追求美學的精神。關于頭面,在閨門旦的角色中身份尊貴的人物大多以點翠頭面來裝飾,利用點翠貼面的方式將演員的臉型修飾為東方審美中的“鵝蛋臉”[2]。在穿著上,閨門旦經常穿著純白、月牙、淡粉、艾青和雪青等顏色比較清麗的服飾,并且在服飾上都繡著秀麗的蘭花和梅花等,在表現出少女清新氣質的同時顯示人物身份的尊貴。

  三、嬌、媚、羞、美的表演風格

  嬌媚是閨門旦表演的動態呈現,閨門旦表演中沒有激烈夸張、迅捷猛烈的動作,其中大多是徐緩連貫、眼眉凝視的嬌羞姿態。在《長生殿》中楊貴妃在展現醉酒后的美外,還在走出絮閣后沉沉睡去,在剛剛醒過來的迷糊中展現了“態懨懨青云軟四肢……步遲遲倩宮娥攙入繡幃間”,那種柔軟嬌媚的姿態。

  為了更加精確地表現出年輕美貌的深閨小姐的氣質,閨門旦必須在舉手投足之間展現嬌羞甜美的氣息,這象征著大家閨秀在豆蔻年華中常有的姿態。這種少女的羞和美的姿態在《牡丹亭》的“三夢”中展現無遺。其中杜麗娘在《游園驚夢》這一出中“停半響……迤逗的彩云偏”,表現了她的心情極好,在細心地打扮和梳妝,在這流程中主婢之間相互配合著相互進行著打扮的動作,并且歌舞并行,很好地展現了杜麗娘青春的美貌,給人一種賞心悅目的感覺。

  四、獨特的唱念特征

  清、潤、嗲是閨門旦主要的唱念特征,昆山水磨調講究的就是出聲圓細、字腹的過氣接脈以及字尾處總是保持著悠揚轉折的姿態,字頭到字尾顛落擺宕,就像明珠走盤般晶瑩圓轉,沒有一絲的頹廢、渾濁和偏歪的瑕疵[3]。閨門旦演員在唱念中要充分地體現出甜美、圓潤和清亮的美,主要是為了遵循嬌羞含蓄和聲容清麗的規范。《牡丹亭》的唱腔要經過千百遍的磨練才能練成。我國閨門旦戲曲藝術家張繼青老師在表演杜麗娘時的唱腔兼具清、潤、嗲的特點,在細聽之下可以感受到剛柔并濟的力量,并且在唱念中傳達著委婉、清麗的韻味。

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