摘要：調(diào)查學(xué)生的就業(yè)意向，倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我設(shè)計，根據(jù)學(xué)生的就業(yè)選擇進(jìn)行個性化教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生獲得具有人文意味的生存智慧，學(xué)會運(yùn)用審美的態(tài)度和美學(xué)思維來分析和解決日常生活中的難題，以美學(xué)精神創(chuàng)造生活和開拓事業(yè)。本文選自：《學(xué)苑教育》是一本教育類雜志。《學(xué)苑教育》系國家新聞出版總署批準(zhǔn)，面向國內(nèi)外公開發(fā)行的教育類學(xué)術(shù)期刊。國際標(biāo)準(zhǔn)刊號ISSN1674-179X，國內(nèi)統(tǒng)一刊號CN13-1386/G4,郵發(fā)代號18-340。《學(xué)苑教育》是由學(xué)苑新報社和河北省教育學(xué)會、《中國教師報》河北采編中心聯(lián)合主辦的省級教育新聞理論平臺，服務(wù)于廣大教師、教育教學(xué)研究人員，面向全國各級各類學(xué)校、教育部門及教育機(jī)構(gòu)。

　　文藝學(xué)的課堂教學(xué)應(yīng)是一個極其重要的審美語義建構(gòu)場 ， 它是由教師和學(xué)生在特定的時間內(nèi) ， 通過交流或探討某個共同的問題而構(gòu)成的。然而 ， 傳統(tǒng)的課堂主要是采取教師對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)信息的單向傳遞 ， 這雖有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮 ， 但忽視了學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性 ， 抑制了具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型人才的成長。文藝學(xué)教學(xué)長期在這種框架中進(jìn)行 ， 難免存在著知識僵化、手段單一、理論脫離實(shí)際的問題 ， 因而難以有效地解釋現(xiàn)實(shí)中提出的各種問題 ， 難以有效地介入當(dāng)下大眾的實(shí)際文化活動、文藝實(shí)踐、審美活動。“教師應(yīng)從教訓(xùn)者的高位上下降 ， 學(xué)生應(yīng)從被動接受的低位上上升 ， 二者形成一種互相激發(fā)、共同提高、互補(bǔ)和互生的生態(tài)關(guān)系。”①因此 ， 以培養(yǎng)學(xué)生“三創(chuàng)”精神、提高學(xué)生“三創(chuàng)”能力的需要為目標(biāo) ， 建立文藝學(xué)課堂一套多維度的互動性的教學(xué)新模式 ， 從而達(dá)到師生之間、學(xué)生之間及學(xué)生本身多向信息傳遞的教學(xué)效果。如采用情境式教學(xué)，通過創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情境，以啟發(fā)和參與的方式使學(xué)生在一種自由愉快、輕松自然的狀態(tài)下進(jìn)行藝術(shù)欣賞和審美體驗，從而潛移默化地激發(fā)學(xué)生進(jìn)行審美創(chuàng)造。如討論式教學(xué)，師生之間、學(xué)生之間面對面地平等交談，溝通各自的審美感受、審美志趣，以便豐富各自的審美經(jīng)驗。根據(jù)教學(xué)目的，采用多向傳遞的教學(xué)模式，這不僅能充分發(fā)揮教師的作用，而且能充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)及思考的能力、批判思維的能力、嚴(yán)密分析的能力，從而進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。

　　“三創(chuàng)”教育在處理傳授知識和能力提升這對大學(xué)教育的基本矛盾時，更加注重智力和能力的培養(yǎng)。因此，要將創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)教育落實(shí)到各個教學(xué)環(huán)節(jié)中去，文藝學(xué)教學(xué)實(shí)踐應(yīng)注重實(shí)施以培養(yǎng)學(xué)生智力、能力為主的教學(xué)方法。首先， 在文藝學(xué)教學(xué)過程中，增強(qiáng)問題意識，注重揭示知識產(chǎn)生的背景和思維過程，營造有利于激發(fā)問題意識的課堂情境，增強(qiáng)學(xué)生的探索意識，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的品質(zhì)和能力。其次，增加文藝學(xué)各課程教學(xué)的實(shí)踐內(nèi)容，開設(shè)人生美學(xué)、文學(xué)藝術(shù)與創(chuàng)造性思維、藝術(shù)作品解讀、審美理論與審美實(shí)踐等“三創(chuàng)”類課程，提高學(xué)生的審美素質(zhì)，改善、加強(qiáng)其理論思辨能力、抽象思維水平及獨(dú)立地分析、解讀具體的文藝現(xiàn)象的能力。在訓(xùn)練思維、培養(yǎng)能力的同時，要使學(xué)生受到人文精神的熏陶，樹立健全的人格。再次，把教師課堂教學(xué)與學(xué)生課外活動有機(jī)結(jié)合，從課堂的理論學(xué)習(xí)到課外的藝術(shù)實(shí)踐與批評，開展對當(dāng)下文藝現(xiàn)象的評論活動，增加學(xué)生的參與內(nèi)容，增強(qiáng)應(yīng)用意識，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美創(chuàng)造。此外，還可以在學(xué)生中開展諸如“百部經(jīng)典文藝作品閱讀與評論”競賽活動、古典詩詞朗誦與欣賞競賽活動、現(xiàn)場作文競賽等。通過這些舉措培養(yǎng)學(xué)生的編寫能力、語言表達(dá)能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。最后，把教學(xué)與就業(yè)、創(chuàng)業(yè)聯(lián)系起來。

　　文藝學(xué)教師要注重自身教學(xué)觀念的更新與素質(zhì)提升，要努力超越那些僵化的教學(xué)方法，完成從被動接受式教學(xué)向發(fā)現(xiàn)式教學(xué)與探索式教學(xué)的轉(zhuǎn)變，把重心轉(zhuǎn)移到“三創(chuàng)意識、三創(chuàng)精神、三創(chuàng)能力”培養(yǎng)的方向上來，使學(xué)生更好地掌握本學(xué)科的知識、方法，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、判斷能力、審美能力，造就出適應(yīng)時刊發(fā)展、符合社會需要的具有“三創(chuàng)”精神的高素質(zhì)的復(fù)合型人才。