摘要：現(xiàn)階段刑法、民法等各學(xué)科的交流已十分頻繁，刑事、民事法律在整體理念上趨向吻合。當(dāng)代世界刑事法改革運動的三大主題是作為三種基本刑事政策的非犯罪化、非刑罰化和非監(jiān)禁化。可以這樣說，“民刑合一”是當(dāng)今世界刑事法治發(fā)展的一大趨勢和潮流，同時也是現(xiàn)代社會權(quán)利救濟(jì)大眾化的制度要求。

　　關(guān)鍵詞：司法,法律,調(diào)解

　　每個社會都有為解決爭端而建立的各項制度，其性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和運作都是對該社會的文化、哲學(xué)、世界觀以及社會模式和經(jīng)濟(jì)政治組織的一種反映：在中國傳統(tǒng)社會中，人們對一般的民事糾紛采取的解決途徑更多的是調(diào)解而非訴訟，而調(diào)解的原理及實踐深受儒家思想的影響，調(diào)解制度迎合了傳統(tǒng)社會的需要。

　　各地基層普遍設(shè)立人民調(diào)解組織，眾多人民調(diào)解員對于調(diào)解工作有著豐富的經(jīng)驗，這是我國構(gòu)建恢復(fù)性司法程序的重要組織基礎(chǔ)及人員基礎(chǔ)。由于民間調(diào)解具有簡易性、靈活性、普遍性和自治性等優(yōu)點，所以它仍將是中國社會解決民間糾紛、保護(hù)公民權(quán)利的重要方式。

　　恢復(fù)性司法是一種關(guān)注被害人遭受損失的恢復(fù)程序，強調(diào)犯罪人對其造成的損害承擔(dān)責(zé)任，重建社區(qū)和平的犯罪反映方式。恢復(fù)性司法強調(diào)被害人、犯罪人和社會(調(diào)停人)的三方互動，盡量在三方的努力作用下，恢復(fù)被破壞的社會關(guān)系，追求司法的全面平衡：對被害人而言，修復(fù)物質(zhì)損害、治療受創(chuàng)的心理，使財產(chǎn)利益和精神利益恢復(fù)原有的平衡;對犯罪人而言，向被害人、社會承認(rèn)過錯并承擔(dān)責(zé)任，在確保社會安全的前提下，交出不當(dāng)利益，恢復(fù)過去的平衡;對社會而言，受破壞的社會關(guān)系得到了被害人與犯罪人的共同修復(fù)，從而恢復(fù)了社會關(guān)系的穩(wěn)定與平衡。恢復(fù)性司法在傳統(tǒng)刑罰體系之外，為犯罪人的侵害責(zé)任提供了一種新的承擔(dān)方式。

　　懲戒功能是刑事法律的重要功能之一，對于嚴(yán)重的刑事犯罪分子，如殺人、爆炸、搶劫、強奸等犯罪分子，必須施以刑罰懲罰，不能用恢復(fù)性司法替代傳統(tǒng)刑事司法程序。因為嚴(yán)重的暴力犯罪的實施者往往具有嚴(yán)重的暴力傾向，而且給被害人造成了嚴(yán)重的身體、心理傷害，甚至導(dǎo)致被害人死亡，造成的損失是巨大的如果適用恢復(fù)性司法。不利于廣泛的社會正義的實現(xiàn)。

　　輕微刑事案件。輕微刑事案件行為人主觀惡性較小，對社會關(guān)系的損害程度較輕，加害方和受害方能夠進(jìn)行交流和溝通，通過加害方有效地賠償損失及表示歉意等，取得受害方諒解;第二，過失犯罪。這類案件沒有明顯的主觀惡性，加害方和受害方有坐下來面對面談話的感情和心理基礎(chǔ)，行為人也對自己行為持否定態(tài)度，容易得到被害方的諒解。第三，、未成年人犯罪。對未成年人犯罪的從輕處罰和非監(jiān)禁化是國際司法發(fā)展的趨勢，緣于未成年人犯罪的可矯治性，對未成年人適用恢復(fù)性司法比適用傳統(tǒng)的監(jiān)禁處罰更有利于幫助他們認(rèn)識到犯罪行為的危害，形成健康的自尊心。

　　“厭訟”觀念的來源于儒家思想中“無訟”的價值理念。中華民族重感情講究和為貴，非常重視和諧。復(fù)性司法讓犯罪者和受害人交流溝通，通過犯罪者的悔罪和受害方的諒解化解或修復(fù)舊的矛盾，籍以重新建立一種和諧的關(guān)系。從這一意義上說，這種恢復(fù)性司法的模式符合我國民族情感，易為我國人接受。