摘要：優(yōu)美的休閑場所，干凈有序的場鎮(zhèn)，高大漂亮的的農(nóng)房，科學(xué)健全的其他設(shè)施，充滿了現(xiàn)代化氣息。此外較完全的產(chǎn)業(yè)鏈，引進(jìn)的經(jīng)濟(jì)作物，科學(xué)的養(yǎng)殖方式更讓人驚訝。人們對精神文明的追求和享受同樣讓人不可思議。調(diào)查顯示，這一切都和雍宗滿先進(jìn)的理念，科學(xué)的頭腦，優(yōu)秀的品質(zhì)密不可分。雍宗滿用行動(dòng)和成功事例贏得了廣大人民群眾的信任和支持，最終帶領(lǐng)全村群眾改變命運(yùn)。本文選自：《江蘇社會(huì)科學(xué)》為人文社會(huì)科學(xué)綜合性學(xué)術(shù)刊物。刊登人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的最新研究成果，注重學(xué)術(shù)性、理論性、探索性。本刊堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以理論聯(lián)系實(shí)際，突出反映改革開放的理論問題和實(shí)際問題研究為特點(diǎn)，堅(jiān)持黨的基本路線，貫徹“雙百”方針，為兩個(gè)文明建設(shè)，為繁榮社會(huì)科學(xué)，促進(jìn)江蘇省經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

　　俗話說“眾人拾柴火焰高”。一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)的發(fā)展不是一兩個(gè)人就能完成的，無論什么時(shí)候時(shí)代進(jìn)步的車輪都是人民群眾推動(dòng)的。同樣新農(nóng)村的建設(shè)必須要廣大群眾的參與。一切從群眾的利益出發(fā)，尊重群眾的意見，把群眾當(dāng)成親人，才能得到群眾的擁護(hù)，才能得到群眾的愛戴，才能被群眾當(dāng)成親人。在新農(nóng)村建設(shè)中才能發(fā)揮好先鋒帶頭作用。從雍宗滿身上可看到擁有堅(jiān)固的群眾基礎(chǔ)，群眾基礎(chǔ)對基層黨員干部各項(xiàng)工作的開展起到極大推動(dòng)作用。人民群眾路線是毛澤東思想三個(gè)基本方面之一。是中國共產(chǎn)黨奪取革命和建立勝利的關(guān)鍵之一。也是對馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造的應(yīng)用。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是革命年代毛澤東同志結(jié)合中國國情建立的。一直以來，“群眾路線”得到了不斷豐富和發(fā)展。黨在人民心中的形象，共產(chǎn)黨人的形象，就是從黨與人民群眾的關(guān)系這個(gè)核心問題上一點(diǎn)一點(diǎn)地樹立起來的。中國革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明，違背黨的群眾路線，嚴(yán)重脫離群眾，革命和建設(shè)就會(huì)遭受挫折甚至失敗。在新農(nóng)村建設(shè)中，農(nóng)民始終處于主導(dǎo)地位，只有認(rèn)識(shí)并利用好這一點(diǎn)，才能加快新農(nóng)村建設(shè)的步伐。雍宗滿同志在工作中總是積極與群眾溝通，了解群眾的真實(shí)想法，并積極幫助他們解決。雍宗滿同志在工作中總是主動(dòng)了解群眾的需求，把村里的建設(shè)放到群眾的需求上。雍宗滿同志在工作中總是支持群眾創(chuàng)新并參與到村里的建設(shè)之中。他的群眾路線思想讓群眾感受到了自己是村莊建設(shè)的主人，所做的一切都是在為自己做。

　　黨員干部并不意味著就高人一等，與農(nóng)民群眾不同。黨員干部也是來自于群眾，只是立場不同。黨員干部應(yīng)該把自己看得低人一等，這樣才能做好人民的公仆。黨員是工人階級的先進(jìn)代表，不光代表先進(jìn)的思想覺悟，更應(yīng)該代表一種高尚的品質(zhì)，必須嚴(yán)于待己，寬于待人，必須吃苦在前，享受在后，做好群眾的榜樣。當(dāng)自己的意見和群眾意見不相同的時(shí)候必須反思自己，詳細(xì)聽取群眾意見，以科學(xué)的社會(huì)主義體系做指導(dǎo)，結(jié)合群眾意見做出正確的選擇。必須切切實(shí)實(shí)為民辦實(shí)事，把人民呼聲，人民希望放在心頭看，發(fā)揮務(wù)求實(shí)際，務(wù)求成效的務(wù)實(shí)精神，。必須摒棄形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，認(rèn)識(shí)到自己所肩負(fù)的責(zé)任。必須換位思考，苦民之所苦，樂民之所樂，定期走訪，體恤民情，只有這樣才能履好職責(zé)，辦好事，贏民心，促和諧，才能真正勝任好基層黨員干部這一職位。雍宗滿同志剛接收四房嘴的時(shí)候，當(dāng)?shù)赜袀€(gè)邪教頭目，雖然沒有做什么壞事，但是總是煽動(dòng)群眾反對村里工作的開展。雍宗滿主動(dòng)拜訪他，了解他的困難，用真心感化了他，消除了他心中對社會(huì)的不滿。于是他慢慢的開始支持雍宗滿的工作。所以在工作中不能意味埋怨別人，要擺正心態(tài)，換位思考。

　　以雍宗滿同志為例，首先做到“為民”。一心一意為村民做好事。拿出多年積蓄為相親們引進(jìn)經(jīng)濟(jì)作物，逢年過節(jié)關(guān)心經(jīng)濟(jì)困難群眾慰問空巢老人，親自排戲演戲加強(qiáng)村民精神文明建設(shè)，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推山坡，建場鎮(zhèn)，修學(xué)校，修公路，完善村里硬件設(shè)施等等。真正做到一切為了群眾，真正為群眾做好事。其次要做到“務(wù)實(shí)”，不要光說，更要做到。光開口頭支票是不行的。要以實(shí)干作風(fēng)擊退官僚主義。黨員干部要深入基層，走入基層，融入到百姓村民中去。傾聽百姓的心聲，了解百姓的訴求。只有走進(jìn)百姓家里來，來到田間地頭親自看，才能了解實(shí)際情況，才能掌握工作的主動(dòng)性。雍宗滿同志就是用這一方式打開民心的，他剛上任時(shí)村里貧困、民風(fēng)閑散。他告訴群眾“要致富先修路”，但是很多人認(rèn)為致富是不肯能的事，修路也是白費(fèi)力氣。但是他明白路的重要性，路是聯(lián)通經(jīng)濟(jì)發(fā)展的命脈，他先自己做。再勸親戚朋友做，當(dāng)群眾感受到實(shí)惠的時(shí)候也主動(dòng)加入開路大軍。從此開始了四房嘴發(fā)展的新篇章。

　　在我國很多地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)中也存在一些問題，如政府包辦了一切，農(nóng)民群眾參與不進(jìn)來。農(nóng)民群眾失去了建設(shè)新農(nóng)村的積極性。應(yīng)該承認(rèn)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的決策是很好的，但因?yàn)楣ぷ髁Χ群艽螅鶎狱h員干部忽視了農(nóng)民群眾在農(nóng)村建設(shè)的主導(dǎo)作用，缺乏引導(dǎo)和激發(fā)群眾建設(shè)家園的有效措施，致使新農(nóng)村建設(shè)步伐緩慢。其次是基層黨組織凝聚力和號召力降低沒，農(nóng)民群眾對基層黨員干部的能力持有懷疑態(tài)度，不能完全信服。我國大部分人口在農(nóng)村，人心向背關(guān)乎基層黨員干部的生死存亡。一些黨員干部認(rèn)為新農(nóng)村建設(shè)與農(nóng)民是否支持和擁護(hù)無關(guān)。而最終新農(nóng)村目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，還是要靠農(nóng)村基層組織和黨員團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大農(nóng)民群眾通過艱苦奮斗的努力來完成。近年來，黨的農(nóng)村基層組織建設(shè)落后與農(nóng)村改革發(fā)展客觀形勢的需要，面臨著諸多問題。因此，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，關(guān)鍵在于充分發(fā)揮基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。自從國家形成以來，治理國家的理念不外乎兩種，或?yàn)槊裰髡危驗(yàn)閷Ｖ握巍Ｖ袊伯a(chǎn)黨實(shí)行民主政治，就必然要走群眾路線。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國夢，就必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性，主動(dòng)性，創(chuàng)造性。作為基層黨員干部，贏得農(nóng)民群眾的擁戴，帶領(lǐng)農(nóng)民群眾新造家園，為民謀福，為新農(nóng)村建設(shè)獻(xiàn)出自己的全力。這才是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的關(guān)鍵所在。