摘要：繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué),大力推進(jìn)社科普及,有利于培養(yǎng)公眾的人文精神和科學(xué)精神,形成尊重科學(xué),求真務(wù)實(shí)的風(fēng)尚;有利于公眾掌握科學(xué)的思維方法,認(rèn)識(shí)社會(huì)運(yùn)行和發(fā)展的客觀規(guī)律,提高認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力;有利于增強(qiáng)全民族的民主法制意識(shí),激發(fā)廣大人民群眾當(dāng)家作主的自覺(jué)性,提高民主參與、民主監(jiān)督和維護(hù)自身合法權(quán)利的能力;有利于公眾正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的人際關(guān)系,在全社會(huì)確立符合社會(huì)主義倫理要求和中華民族傳統(tǒng)美德的道德規(guī)范;也有利于公眾形成健康、文明的生活方式,提高精神文化生活的品位和質(zhì)量,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。論文發(fā)表：《統(tǒng)一論壇》是由中華人民共和國(guó)新聞出版總署、正式批準(zhǔn)公開發(fā)行的優(yōu)秀期刊。自創(chuàng)刊以來(lái)，以新觀點(diǎn)、新方法、新材料為主題，堅(jiān)持"期期精彩、篇篇可讀"的理念。統(tǒng)一論壇內(nèi)容詳實(shí)、觀點(diǎn)新穎、文章可讀性強(qiáng)、信息量大，眾多的欄目設(shè)置，統(tǒng)一論壇公認(rèn)譽(yù)為具有業(yè)內(nèi)影響力的雜志之一。統(tǒng)一論壇并獲中國(guó)優(yōu)秀期刊獎(jiǎng)，現(xiàn)中國(guó)期刊網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)全文收錄期刊。

　　一、新時(shí)期社科普及工作的形勢(shì)

　　伴隨經(jīng)濟(jì)全球化而來(lái)的文化的全面交流與滲透使社科普及工作任務(wù)異常艱巨。當(dāng)今世界正處于經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn),不僅促進(jìn)了各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而且也深刻影響著世界各國(guó)的政治、文化的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化把各民族文化帶人了全面的交往中,使文化的經(jīng)濟(jì)功能和政治滲透功能緊密結(jié)合。面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化這個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的世界大潮,不管是發(fā)達(dá)國(guó)家,還是發(fā)展中國(guó)家,不管是否愿意,都要自覺(jué)不自覺(jué)地融人其中,否則,就會(huì)失去生存的空間。

　　經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的影響是雙重的,既有積極方面的影響,也有消極方面的影響。首先,經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了人類的普遍交往,使得不同文化之間,尤其是東西方文化之間大大增加了相互了解的機(jī)會(huì);同時(shí),利用先進(jìn)的技術(shù)手段和管理經(jīng)驗(yàn)以及其他方面的文明成果在國(guó)際上的廣泛傳播,為不同民族的人們打開新的文化視野,用一種新的眼光來(lái)環(huán)顧世界,審視自己的文化;通過(guò)對(duì)世界文化的了解,可以進(jìn)一步加深對(duì)本民族文化的認(rèn)識(shí),以便采取相應(yīng)的政策推進(jìn)文化的發(fā)展。其次,經(jīng)濟(jì)全球化為中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展提供了有利的條件、豐富的文化資源。

　　當(dāng)然,經(jīng)濟(jì)全球化也給中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化帶來(lái)了消極的影響。首先,某些西方大國(guó)仍然堅(jiān)持冷戰(zhàn)思維,推行“西化”、“分化”戰(zhàn)略,從而加劇了東西方兩種文化之間的沖突。其次,經(jīng)濟(jì)全球化雖促進(jìn)了人類的普遍交往,但同時(shí)也宜揚(yáng)了西方文化霸權(quán)主義思想、文化帝國(guó)主義思想,傳播了西方的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念,對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路進(jìn)行種種歪曲和攻擊,支持海外的資產(chǎn)階級(jí)自由化分子甚至是邪教分子進(jìn)行顛覆活動(dòng)。

　　為此,我們必須正視經(jīng)濟(jì)全球化給我們帶來(lái)的影響,結(jié)合中國(guó)實(shí)際,加大民族優(yōu)秀文化的教育和傳播,大力宏揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng),在馬克思主義創(chuàng)新理論的指導(dǎo)下,積極建構(gòu)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。

　　同社會(huì)轉(zhuǎn)執(zhí)時(shí)期矛質(zhì)凸顯,和諳社會(huì)建設(shè)對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)普及工作提出了更高的要求。“目前,我國(guó)社會(huì)總體上是和諧的。但是,也存在不少影響社會(huì)和諧的矛盾和問(wèn)題,主要是:城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展很不平衡,人口資源環(huán)境壓力加大;就業(yè)、社會(huì)保障、收人分配、教育、醫(yī)療、住房、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題比較突出;體制機(jī)制尚不完善,民主法制還不健全;一些社會(huì)成員誠(chéng)信缺失、道德失范,一些領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)與新形勢(shì)新任務(wù)的要求還不適應(yīng);一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重;敵對(duì)勢(shì)力的滲透破壞活動(dòng)危及國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定。”“任何社會(huì)都不可能沒(méi)有矛盾,人類社會(huì)總是在矛盾運(yùn)動(dòng)中發(fā)展進(jìn)步的。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)不斷化解社會(huì)矛盾的持續(xù)過(guò)程。”妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,正確處理人民內(nèi)部矛盾,確保社會(huì)穩(wěn)定,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求和重要環(huán)節(jié)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作為分析個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的理論工具,對(duì)協(xié)調(diào)個(gè)人慣性與社會(huì)變化、潤(rùn)滑發(fā)展中的社會(huì)和諧關(guān)系,具有特別的意義。開展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的宜傳和普及,讓哲學(xué)社會(huì)科學(xué)走進(jìn)百姓生活,讓人文精神滲人千家萬(wàn)戶,是化解人民內(nèi)部矛盾、促進(jìn)社會(huì)和諧的重要途徑。和諧社會(huì)建設(shè)迫切需要廣大社科工作者堅(jiān)持“貼近社會(huì)、貼近生活、貼近群眾”的原則,針對(duì)百姓關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題,釋疑解惑,舒解公眾的不良情緒,從而維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和人心安定;通過(guò)普及法律知識(shí),增強(qiáng)民眾法律意識(shí),培養(yǎng)公民法律理性,從而增強(qiáng)公民通過(guò)正當(dāng)途徑維護(hù)自身合法權(quán)益的能力和自覺(jué)性,促進(jìn)社會(huì)的有序與穩(wěn)定;通過(guò)人文社科知識(shí)講座和報(bào)告會(huì),向大眾闡釋和諧文化精神,倡導(dǎo)人文關(guān)懷,養(yǎng)人心志,育人情操,以文化育和諧。

　　信息與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展使社科普及工作面臨前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們的思想觀念和社會(huì)行為產(chǎn)生了并正在產(chǎn)生著重大而深刻的影響,這種影響正在對(duì)社會(huì)科學(xué)普及工作產(chǎn)生著潛移默化的作用,改寫著社科普及工作的歷史,使社科普及工作面臨前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

　　網(wǎng)絡(luò)宣傳形式的綜合性將增強(qiáng)社科普及工作的吸引力、感染力和輻射力;網(wǎng)絡(luò)的開放性、現(xiàn)代性將為實(shí)現(xiàn)社科普及工作科學(xué)化、現(xiàn)代化提供前提條件;網(wǎng)絡(luò)有助于提供個(gè)性化服務(wù),滿足個(gè)性化需要,增強(qiáng)社科普及工作的針對(duì)性和實(shí)效性;網(wǎng)絡(luò)的超時(shí)空、全天候性,有利于社科普及工作的經(jīng)常化;網(wǎng)絡(luò)的等時(shí)共享性、即時(shí)播發(fā)性和快速傳播性,將大大提高社科普及工作的效率和效益。

　　網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,對(duì)于社科普及工作來(lái)說(shuō)既意味著機(jī)遇,也意味著挑戰(zhàn)。其一,網(wǎng)絡(luò)增大了輿論管理、輿論監(jiān)督和輿論導(dǎo)向控制的難度;其二,網(wǎng)絡(luò)傳播方式對(duì)社科普及工作者的素質(zhì)提出了新要求;其三,網(wǎng)絡(luò)傳播方式迫切要求社科普及工作者轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的社科普及工作理念和思維。

　　回立法滯后,經(jīng)費(fèi)無(wú)保障,社科普及工作未得到應(yīng)有重視。與自然科學(xué)相比,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的立法相對(duì)滯后,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的宜傳和普及基本處在無(wú)法可依、無(wú)章可循的狀態(tài)。由于長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有相應(yīng)的法律法規(guī)保障,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)普及的重要性尚未被全社會(huì)充分認(rèn)識(shí)和重視,一些人將“科普”僅僅理解為自然科學(xué)的普及。盡管很多有識(shí)之士近年來(lái)都在呼吁,要加大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)傳播力度,促進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的普及,提高人們?nèi)宋纳鐣?huì)科學(xué)素質(zhì),但在實(shí)際工作中,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)普及往往被置于無(wú)足輕重、無(wú)關(guān)緊要、可有可無(wú)的地位,嚴(yán)重制約了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展和其服務(wù)社會(huì)功能的發(fā)揮;哲學(xué)社會(huì)科學(xué)普及工作沒(méi)有真正納人國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃,其專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)目前在全國(guó)大部分地區(qū)都沒(méi)有列入同級(jí)財(cái)政算,使哲學(xué)社會(huì)科學(xué)普及工作的制度建設(shè)和長(zhǎng)期發(fā)展計(jì)劃難以得到完善和落實(shí)。

　　閃會(huì)眾對(duì)社科知識(shí)雷求增長(zhǎng)較快,社科普及產(chǎn)品供給不足,會(huì)眾獲取社科知識(shí)的梁道不暢。

　　經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的迅速發(fā)展和變化,使公眾對(duì)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的需求在迅速的增長(zhǎng),尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等一些實(shí)用性較強(qiáng)的社科知識(shí)。雖然近些年來(lái)社會(huì)各界對(duì)社科普及工作進(jìn)行了艱苦的探索,但社科普及工作仍然沒(méi)有擺脫困境,社科普及的形式、內(nèi)容、方法同社會(huì)發(fā)展的要求還有很大差距;哲學(xué)社會(huì)科學(xué)普及資源缺乏有效地組織整合,其宜傳和普及僅限于一定的范圍,不能有效地夜蓋社會(huì)各個(gè)層面,難以滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的需要,與廣大人民群眾對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的需求存在著很大的差距。

　　二、搞好新時(shí)期社科普及工作的對(duì)策與建議

　　問(wèn)加強(qiáng)社科普及工作自我宣傳,營(yíng)造全社會(huì)共同關(guān)注和重視社科普及的良好氛圍。搞好新時(shí)期的社科普及工作,首先要普及的是有關(guān)“社科普及工作的重要性”的理論和知識(shí),我們要通過(guò)各種宜傳手段和方法,讓全社會(huì)充分認(rèn)識(shí)到“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義離不開以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮發(fā)展。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略包括繁榮發(fā)展自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)兩個(gè)方面。

　　在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)同樣重要,提高全民族的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)素質(zhì)與提高全民族的自然科學(xué)素質(zhì)同樣重要。社會(huì)主義現(xiàn)代化,應(yīng)該有發(fā)達(dá)的自然科學(xué),也應(yīng)該有繁榮的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。”促使社會(huì)各界共同關(guān)注和重視社會(huì)科學(xué)普及工作。