隨著改革開(kāi)放政策的實(shí)施，大批農(nóng)村人口進(jìn)城務(wù)工。在他們中絕大多數(shù)是未婚人群，女性占有相當(dāng)?shù)谋壤Ｋ麄兊匠鞘袨榱舜蚬赍X(qián)，等到掙到了錢(qián)，或無(wú)法在城市再掙到錢(qián)的時(shí)候，絕大部分人選擇葉落歸根回到自己的家鄉(xiāng)。但是，有這樣的一個(gè)群體，她們通過(guò)與城市男子結(jié)婚而永久性地留在了城市，成為了城市居民，被當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣性地稱(chēng)之為“外來(lái)農(nóng)村媳婦”。

　　外來(lái)農(nóng)村媳婦的由于在城市的適應(yīng)能力和個(gè)人機(jī)遇的不同，她們?cè)诔鞘械木蜆I(yè)和婚姻家庭中的地位也有著不同層次的差別。根據(jù)調(diào)查，有一部分外來(lái)農(nóng)村媳婦生活在城市的上、中層，例如：公司職員、個(gè)體工商戶(hù)或男方收較高而在家做全職太太的，她們有相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力，有屬于自己的獨(dú)立住房或是和公婆共同居住，個(gè)人和家庭享有單位或自己辦理的養(yǎng)老和醫(yī)療保險(xiǎn)。然而，大部分外來(lái)農(nóng)村媳婦生活在社會(huì)的底層，屬于城市的貧困戶(hù)，是隱藏在繁榮城市背后的一個(gè)弱勢(shì)群體，她們的生活狀況極需社會(huì)的關(guān)注。

　　一、外來(lái)農(nóng)村媳婦家庭生活現(xiàn)狀

　　1.婆家狀況

　　在學(xué)術(shù)界關(guān)于外來(lái)的研究中提示了這樣一個(gè)事實(shí)：無(wú)論是在城市還是在農(nóng)村，外來(lái)媳婦所嫁入的一般都是當(dāng)?shù)剌^為貧困的家庭。“外地婦女主要稼入這樣的家庭：第一，經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)困難;第二，父母不全或雙亡的;第三，欲娶妻的男子有身體或精神方面欠缺的;第四，父母思想觀(guān)念比較開(kāi)放或子女曾有外出的打工經(jīng)歷的或本人近幾年做生意富裕起來(lái)的家庭。”①

　　我市目前外來(lái)媳婦們嫁入的婆家基本屬于前三種情況居多，普遍層次不商，大多屬于城里的底層，文化水準(zhǔn)很低，生活比較困難。所嫁的城市老公要么一趄就是無(wú)業(yè)人員，要么是曾經(jīng)有過(guò)工作后來(lái)下崗在家;這些男性個(gè)人的條件也比較差，多數(shù)人年齡較大，個(gè)人文化程度不高，有的曾經(jīng)離異并帶來(lái)了前一次婚姻的子女。有的男子盡管在城市有著正式的工作，但一般都是處于低層次的工作人員，如操作工人或教輔人員，但由于父母在農(nóng)村，沒(méi)有文化，家庭條件不好，一般很難在城市找到對(duì)象的。他們中有些人甚至好逸惡勞，懶于開(kāi)不愿意承擔(dān)家庭的重?fù)?dān)。

　　2.家庭地位

　　對(duì)于外來(lái)媳婦來(lái)說(shuō)，最為重要也是難度最大的一個(gè)問(wèn)題就是如何融入婆家。對(duì)于城市婆家來(lái)說(shuō)，外來(lái)農(nóng)村媳婦屬于“他群”，本能地就會(huì)遭到來(lái)自婆家的“我群”的排斥，遭遇冷遇。在與婆家產(chǎn)生一些矛盾和磨擦?xí)r，大都采取忍耐和克制的態(tài)度。正如彼德•布勞在《社會(huì)生活中的交換與權(quán)力》一書(shū)中所言：“一旦優(yōu)勢(shì)地位在政治或經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中牢固地扎下根，那么它就可以使一個(gè)人以貢品的形式從下級(jí)那兒榨取利益。”②

　　對(duì)于來(lái)自外地社會(huì)的城市外來(lái)農(nóng)村媳婦來(lái)說(shuō)，城市的婚姻是她們身份的象征，一旦這種象征沒(méi)有了，她們往往會(huì)極大的挫敗。離婚會(huì)使得她們陷入更加邊緣的狀態(tài)。另外，離婚不僅會(huì)讓外來(lái)農(nóng)村媳婦失去城市的家庭，還可能失去自己的孩子，而這種痛苦對(duì)于女性來(lái)說(shuō)是難以忍受的。一部分外來(lái)媳婦為了孩子繼續(xù)在的婚姻中掙扎，她們?nèi)淌苤镔|(zhì)和精神的雙重痛苦，不敢也不想去追求新的屬于自己的幸福，或者說(shuō)她們對(duì)自己的前途已經(jīng)徹底失去了信心。

　　有些外來(lái)農(nóng)村媳婦在自己的小家中處于服從的位置。不僅不掌握家中的權(quán)力，而且自己的經(jīng)濟(jì)收也由丈夫掌管。

　　3.家庭生活

　　外來(lái)農(nóng)村媳婦的城市家庭生活條件普遍較差，處于城市底層。在城鄉(xiāng)婚姻中，大多數(shù)外來(lái)農(nóng)村媳婦都來(lái)自貧困或邊遠(yuǎn)地區(qū)，進(jìn)城的打工生活開(kāi)闊了她們的眼界，她們不再愿意回老家結(jié)婚和生活，重復(fù)自己母親一輩走過(guò)的人生之路。對(duì)城市生活的向往和在城市生活的巨大壓力，使得她們希望通過(guò)婚姻這條途徑在城市扎根。但事實(shí)上許多外來(lái)媳婦在城市在很難找到條件很好的結(jié)婚對(duì)象。門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的觀(guān)念，特別是受長(zhǎng)期的戶(hù)籍制度的影響，使城市生活中自身?xiàng)l件好的男性不愿意娶農(nóng)村媳婦。通常只在那些家庭和自身?xiàng)l件雙差的城市男性才會(huì)將農(nóng)村婦性納入他們的擇偶范圍。應(yīng)該說(shuō)這樣的城鄉(xiāng)婚姻是一種“貧貧結(jié)合”。男方及其家庭在城市里一般老師社會(huì)底層，屬于弱勢(shì)群體。而外來(lái)媳婦又較多來(lái)源于邊遠(yuǎn)地區(qū)，一般沒(méi)有一定的職業(yè)技能，加上她們文化程度較低等因素，難以在城市找到較穩(wěn)定、收入較高的工作，更別說(shuō)在城市居留下去。一方面是一些城市男性在城里難以找到媳婦，難以解決婚姻大事;另一方面是一些農(nóng)村女想永久留在城市，但苦于無(wú)處落腳扎根。在偶然的機(jī)緣中他們了，于是就達(dá)成了交換。男方用城里的家、城市人的社會(huì)地位等一切有別于農(nóng)村生活東西來(lái)交換女方的終身相伴、溫柔和順從;女方多以年輕漂亮為砝碼，嫁給城里人來(lái)?yè)Q取一種社會(huì)地們與身份。這樣達(dá)成的城鄉(xiāng)婚姻，被稱(chēng)之為“貧貧結(jié)合”，新成立的小家庭的物質(zhì)基礎(chǔ)非常薄弱，各方面的條件都較差。

　　(1)住房條件差，不少人家里住的還是沒(méi)有廚衛(wèi)設(shè)備的平房。在我調(diào)查的人中多數(shù)小家庭，沒(méi)有自己獨(dú)立的住房，只好和公婆家一起居住，而公婆的住房面積也不大。更有甚者，還有個(gè)別離個(gè)婚的城市外來(lái)農(nóng)村媳婦通常離開(kāi)婆家，只能自己在外租房居住。由于居住和工作的不穩(wěn)定性，她們就像無(wú)根的浮萍在城市的汪洋大海之中，她們的生活狀況十分凄涼。

　　(2)家庭收入低，沒(méi)有穩(wěn)定的工作和勞動(dòng)保障。絕大多數(shù)的城市外來(lái)農(nóng)村媳婦的家庭收較低，沒(méi)有穩(wěn)定的工作和保障。還有一部分人因家里小孩子小需要照顧，如請(qǐng)人照顧成本又太高，難以支付，加之也找不到合適的工作，只好做“全職太太”還有些人屬于個(gè)體勞動(dòng)者，但一般都是小本買(mǎi)賣(mài)，諸如小點(diǎn)心店、發(fā)廊、小吃點(diǎn)和小雜貨攤等等。而所嫁的城市老公，大多也無(wú)正式工作，他們或者是下崗買(mǎi)斷工齡了，或者從來(lái)就是無(wú)業(yè)人員，只能靠打工為生。

　　(3)無(wú)養(yǎng)勞和醫(yī)療保險(xiǎn)。大部分的城市外來(lái)農(nóng)村媳婦和她們的家人沒(méi)有辦理養(yǎng)勞和醫(yī)療醫(yī)療。生病了，小毛病自己去藥房買(mǎi)點(diǎn)藥吃，大點(diǎn)的病才去醫(yī)院。如果得了很大的病，她們只能等死了，因?yàn)楦究床黄鸩　Ｔ诨旧疃汲蓡?wèn)題的時(shí)候，保險(xiǎn)根本就是無(wú)從談起的事情。

　　(4)生活滿(mǎn)意度不高，對(duì)未來(lái)沒(méi)有積極的期許。絕大多數(shù)的城市外來(lái)農(nóng)村媳婦對(duì)自己現(xiàn)在的生活狀況滿(mǎn)意度不高。她們對(duì)未來(lái)沒(méi)有積極的期許，過(guò)一天算一天地按照生活的慣性繼續(xù)著每天的日子。她們中的有些人甚至發(fā)出“悔不當(dāng)初”的感慨，但是已經(jīng)于事無(wú)補(bǔ)，只好認(rèn)為自己的命運(yùn)就是這樣，以此來(lái)說(shuō)服自己服從命運(yùn)的安排。

　　二、外來(lái)農(nóng)村媳婦社會(huì)生活現(xiàn)狀

　　城市外來(lái)農(nóng)村媳婦在嫁進(jìn)城市之后，她們作為新移民不可避免地要和所在的工作單位，居住的城市區(qū)里的各類(lèi)人群進(jìn)行交往，她們和自己的家鄉(xiāng)之間也存在著割不斷的聯(lián)系。一般除了婆家人以外，她們主要交往人群是社區(qū)的鄰里、社區(qū)工作者以及工作單位的同事。

　　1.與鄰里人的的交往：城市在的鄰居之間互動(dòng)很少，特別在單元樓里，鄰里之間可能互不相識(shí)，而農(nóng)村里的社區(qū)成員之間是彼此熟識(shí)而且互動(dòng)頻繁的。所以，外來(lái)農(nóng)村媳婦們都覺(jué)得城市在的人情比較淡漠，不如農(nóng)村鄰里這間的熟悉和友好。另外，有些城里鄰居不理睬外來(lái)農(nóng)村媳婦，這讓她們感覺(jué)不愉快，因此，外來(lái)農(nóng)村媳婦們一般不愿意暴露自己的農(nóng)村身份。

　　2.與單位人的互動(dòng)：外來(lái)農(nóng)村媳婦與所在單位的人群的交往中顯示了了較高的同質(zhì)性。她們一般都與自己背景相同的人建立了較為密切的互動(dòng)關(guān)系，與那些異性強(qiáng)的城里人保持疏遠(yuǎn)關(guān)系。在城市生活中她們的朋友要么是老鄉(xiāng)，要么是一起打工的與她們背景和文化層次一致的人，共同的背景和文化使她們互動(dòng)頻繁，形成生活中的小圈子，而不同的背景和文化層次使她們無(wú)法融入城市人的生活圈，被隔絕在城市人的交往之外。

　　3.與社區(qū)工作者的關(guān)系：社區(qū)作為城市的一級(jí)管理部門(mén)，它擔(dān)負(fù)著轄區(qū)居民生活中的大事小情。外來(lái)農(nóng)村媳婦嫁入城市，作為社區(qū)的新居民，她們與工作者之間存在著管轄與被管轄的關(guān)系。由于外來(lái)媳婦一般沒(méi)有正式的工作，因此她們的計(jì)劃生育問(wèn)題就歸口在社區(qū)，由社區(qū)來(lái)進(jìn)行管理。社區(qū)給她們提供優(yōu)質(zhì)的計(jì)劃生育服務(wù)，另外，對(duì)于生活困難要進(jìn)入城市的“低保”外來(lái)媳婦，社區(qū)負(fù)責(zé)幫助她們進(jìn)入審批程序，對(duì)于沒(méi)有工作的外來(lái)農(nóng)村媳婦，社區(qū)負(fù)責(zé)幫助提供部分臨時(shí)性的崗位。

　　4.與娘家的聯(lián)系：在城市狀況比較好的，在婆家中和自己的小家中比較具有地位和自主權(quán)的，經(jīng)濟(jì)條件較為寬裕的，這樣的外來(lái)農(nóng)村媳婦往往與娘家聯(lián)系較為切。這樣的婚姻到得了嫁家人羨慕和贊嘆，在農(nóng)村既給娘家人爭(zhēng)了光，又給娘家人帶來(lái)了一定的幫助。但有很多的外來(lái)媳婦卻迫于一些因素不愿和娘家多聯(lián)系，原因如下：(1)與公婆一起居住，自己不能當(dāng)家作主，而且婆家對(duì)娘家有歧視，所以被迫少聯(lián)系;(2)自己在城市生活的不錯(cuò)，不愿與貧窮的娘家過(guò)多聯(lián)系，生怕給自己帶來(lái)麻煩;(3)在城市的生活比較失敗，擔(dān)心與娘家的過(guò)多聯(lián)系暴露了自己在城市的窘境;(4)有的是由于經(jīng)濟(jì)因素，沒(méi)有錢(qián)自然無(wú)法多和娘家聯(lián)系。外來(lái)農(nóng)村媳婦都有一個(gè)共性：不論在城市生活得幸福不幸福，傾向于將自己生活中幸福的一面展示出來(lái)，尤其是給熟識(shí)的人們。即使有些生活很不如意的農(nóng)村媳婦，有時(shí)了會(huì)為了面子或怕娘家人擔(dān)心，往往將自己城里的生活情況描述和很好，編造一些幸福泡沫，報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)。

　　參考文獻(xiàn)：

　　①{譚琳：農(nóng)村女性婚姻遷入對(duì)遷出地區(qū)社區(qū)發(fā)展的影響，《南方人口》1999(1)｝

　　②(〔美〕彼德•布勞：《社會(huì)生活中的交換與權(quán)力》，北京：華夏出版社1988年版，第133頁(yè))