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地域文化在公共建筑設(shè)計中的表達(dá)

來源:期刊VIP網(wǎng)所屬分類:建筑設(shè)計時間:瀏覽:

  摘要:公共建筑設(shè)計是人們隨著社會發(fā)展需要和可持續(xù)發(fā)展的生活中必不可少的環(huán)境和場所,隨著目前時代的飛速發(fā)展,人民群眾對公共建筑的期望也越來越高。曾經(jīng)著名建筑學(xué)家曾說過:不管是什么樣的建筑,都必須要具備的三個因素是堅固、美觀與適用。現(xiàn)在環(huán)保意識在人們心中根深蒂固,在任何建筑設(shè)計中都會把節(jié)能環(huán)保問題看做一個大的方向。現(xiàn)在,這些建筑設(shè)計的風(fēng)格除了要在視覺感受和審美中打動人們以外,大家不約而同更加關(guān)注的是可持續(xù)發(fā)展和綠色環(huán)保在整體建筑中的綜合應(yīng)用,而景觀是整體城市發(fā)展必不可缺少的部分,實現(xiàn)景觀與公共建筑兩者相互融合發(fā)展。

  關(guān)鍵詞:地域文化;公共建筑;設(shè)計;表達(dá)

建筑設(shè)計論文

  建筑學(xué)設(shè)計中生態(tài)建筑設(shè)計的發(fā)展探析

  一、現(xiàn)代公共建筑設(shè)計的核心和關(guān)鍵

  (一)以堅固為主體,以美觀環(huán)保為核心

  在公共建筑設(shè)計中重中之重一定是堅固,這是人們文化交流的載體和場所,要保證穩(wěn)固且兼顧美觀與實用的原則。同時要進(jìn)一步體現(xiàn)人性化設(shè)計和空間共享的實用性要求,要考慮人在場所內(nèi)的心理需求,所以在設(shè)計中,要結(jié)合多方面因素,在研究實用性原則的基礎(chǔ)上體現(xiàn)人性化設(shè)計理念和綠色可持續(xù)發(fā)展的要求。現(xiàn)在人們的生活節(jié)奏越來越快,每天都是保持高度工作的狀態(tài)和單調(diào)的工作內(nèi)容,在心理上會對自然景觀以及豐富的造型變化的建筑更加傾向,所以本次設(shè)計會傾向?qū)⒆匀蝗谌氲秸w的設(shè)計中。

  (二)以地域文化為特征,以簡約為手法

  地域性建筑在環(huán)境和整體區(qū)域中的體現(xiàn)是不同的,影響建筑的外部因素有很多,在本項目中,結(jié)合盤錦遼東灣當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^與文化背景、地域特色來融入到整體建筑手法中。最大化追求當(dāng)?shù)匚幕耐暾浴R虼隧椖烤嚯x海灘咫尺之遙,緊鄰海灘,將大海和自然景觀盡收眼底。整體建筑設(shè)計上以一種可持續(xù)的方式,我們創(chuàng)造了“貫通”于建筑內(nèi)的全新空間體驗。

  二、公共建筑的地域文化和大眾審美

  代表性的建筑形會不僅僅體現(xiàn)出建筑設(shè)計技術(shù)的水準(zhǔn),同時也是公眾審美和地域文化的代表。可以讓城市引以為傲的收,是該地區(qū)公共文化形象的坐標(biāo).

  (一)公共建筑中的地域文化

  地域文化是民族文化的組成部分,由于歷史、地域等特殊性,毎個地區(qū)的地域文化有所不同,對于建筑的表達(dá)及宙美追求均不一樣。而建筑作為地域文化表達(dá)的載體,如何表達(dá)才能更好的體現(xiàn)出建筑的靈魂,是目前每位設(shè)計師所關(guān)注的問題之一。

  現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格在人們的視野中顯得千篇一律,沒有結(jié)合本地的文化內(nèi)涵以及本地人民的內(nèi)心情感,給人們的體現(xiàn)感略顯生硬,失去了當(dāng)?shù)氐牡胤教厣F(xiàn)在的設(shè)計中越發(fā)的顯現(xiàn)出人情味兒,會把人們內(nèi)心渴望設(shè)計理念在建筑設(shè)計中予以表達(dá),具有當(dāng)?shù)氐奈幕厣c人文氣息和一定的內(nèi)涵主旨,達(dá)到理性與感性的完美結(jié)合,這也是地域性公共建筑設(shè)計以后的長期發(fā)展趨勢。

  上善若水,人類的文化的產(chǎn)生和發(fā)展都與河流流域息息相關(guān),濱海城市公共開放空間和整體城市的生態(tài)平衡密不可分。同時濱海公共開放空間更加具備了觀賞休閑、娛樂集會、文化交流等功能。同時大海也是整個城市文化內(nèi)涵的載體,通過整體濱海公共建筑的功能以及我國城市濱水公共休閑場所的發(fā)展現(xiàn)狀分析了當(dāng)下存在的問題并提出發(fā)展性建議,對未來在濱海區(qū)域建設(shè)公共性建筑具有參考意義。方案構(gòu)思在城市總體規(guī)劃相結(jié)合的基礎(chǔ)上,契合盤錦當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕狻1卷椖窟x址在盤錦遼東灣新區(qū),整個區(qū)域沿海沿湖,周邊設(shè)有金帛灘、以及若干網(wǎng)紅打卡地點。完全符合沿海城市區(qū)域整體功能設(shè)備完善的要求,同時我們合當(dāng)?shù)匚幕厣偷赜蝻L(fēng)格,探索公共建筑與沿海景觀的融合。本文的主旨也是對公共建筑與濱海景觀設(shè)計相互相輔相成,整體城市互聯(lián)互通融合發(fā)展作一闡述。

  (二)公共建筑中的大眾審美

  隨著時代的發(fā)展,越來越多的因素影響著建筑的發(fā)展,無論是從外觀、材質(zhì)、整體風(fēng)格、實用功能等諸多方面,人們對建筑的標(biāo)準(zhǔn)也隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及社會文化的進(jìn)步而不斷豐富。文化在公共建筑中不僅僅是技術(shù)性作品,而更應(yīng)該是藝術(shù)性創(chuàng)造性作品。從建筑發(fā)展至今,經(jīng)歷了原始建筑、傳統(tǒng)建筑、現(xiàn)代建筑等不同的歷史時期。中國有深厚的文化基礎(chǔ),現(xiàn)在人們對中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的追求逐漸增強(qiáng),慢慢的人們的審美意識也在建筑的發(fā)展中積累。

  中國傳統(tǒng)文化的美好形象易于激發(fā)民眾審美的認(rèn)同,比如“龍鳳呈祥、珠聯(lián)登合"等吉祥含義,中國尊、寶塔、帆船、燈籠等美好形象,容易引起民眾美好、積極的聯(lián)系,容易形成廣泛的認(rèn)同感。中國人自古以來崇尚自然,自然的魅力使人們可以放松身心的交流與相處。在儒家思想中,講究天然合一。其中,天然既是自然,而合一則是統(tǒng)一。例如古代的園林建筑就是很好的典型,《紅樓夢》大觀園設(shè)計的設(shè)計猶如一幅引人入勝的畫,庭院與山石草木交相輝映,人居住的地方與自然相映成趣,和諧如一,這雖是文學(xué)作品中的建筑,但是也是這種建筑設(shè)計思想的體現(xiàn)。從古代到現(xiàn)代,從大上海到老北京,老北京的建筑以四合院為主要形式的設(shè)計,布局嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一。而這些建筑手法都具有豐富的文化內(nèi)涵。

  現(xiàn)在,人們在兼顧傳統(tǒng)文化的同時,也越來越注重環(huán)保意識,綠色低碳的思想也是建筑設(shè)計中的核心思想。為了可持續(xù)發(fā)展,不論是城市規(guī)劃還是建筑設(shè)計中,都更注重遵循保護(hù)自然的設(shè)計戰(zhàn)略,提高土地利用率,盡量減少開發(fā)引起的污染和浪費,在本項目的選址中,利用遼東灣靠海的空余區(qū)域來實現(xiàn)公共建筑與濱海景觀相互融合,在濱海建筑中,視覺是人類感知自然景觀的重要途徑和方式。

  總之,建筑隨著時代的發(fā)展而發(fā)展,隨著社會的進(jìn)步而更替,在每個時代中的建筑都有其獨特的特點。它富含著一個地域的文化特色和人文精神,具有雙面性。既要追求堅固性能的同時又要其審美體驗。一座優(yōu)秀的公共建筑設(shè)計中,它的精神內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)一定遠(yuǎn)超出它自身的價值。而我們,在設(shè)計的同時,一定要注重它所表現(xiàn)出來的精神的符號和地域的象征。

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