著名學(xué)者朱小蔓教授在《情感教育論》中指出：“拋開情感因素，不能鑄造人的精神世界。”“道德的深層意義應(yīng)該是受教育對象發(fā)于情，出于自愿的行為。”所以，價值觀教育活動不是教師機械地向中職生進行單向灌輸，而應(yīng)該更多地關(guān)注中職生這個教學(xué)對象的主體意識，關(guān)注他們對于價值觀教育的信息反饋，注意調(diào)動其學(xué)習(xí)的主動性、積極性和能動性去參與教學(xué)實踐活動，重視德育教師與學(xué)生的情感交流。

　　德育工作是現(xiàn)代職業(yè)學(xué)校建設(shè)的重要組成部分。南京浦口中等專業(yè)學(xué)校為了加強和改進學(xué)校的德育工作，以班主任管理和德育課程為抓手，開展了有針對性和實效性的德育活動。

　　班集體是學(xué)校根據(jù)教育和管理的需要而組織起來的，以共同學(xué)習(xí)活動和直接性人際交往為特征的社會心理共同體。職業(yè)學(xué)校的班級管理受到多方面因素、多種教育力量的共同作用和影響。一個優(yōu)秀的、有利于職校學(xué)生成長的班集體需要班主任花大量的精力和心血去建設(shè)和管理。在職業(yè)學(xué)校，由于受到專業(yè)特殊性和專業(yè)選擇的影響，班級中的男女比例會出現(xiàn)比較明顯的分化。如機電專業(yè)的班級以男生居多，而旅游專業(yè)的班級以女生為主。本期主題論文就分別從“女生班”和“男生班”這兩種典型班集體入手，論述了職業(yè)學(xué)校班主任從實際情況出發(fā)，認真研究班級管理的方法和策略，使職校學(xué)生成為身心健康、知識技能全面發(fā)展的合格中職生。

　　中職德育課教學(xué)是學(xué)校德育工作的重要途徑，是學(xué)校開展學(xué)生思想教育工作的重要渠道。作為一門對學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀具有重大影響作用的課程，它的教學(xué)、教育方式和其他課程有著較大區(qū)別。而如何在德育課程中強化價值觀教育，加強德育課程教學(xué)的實效性，是一個長期的課題，也是一項戰(zhàn)略性的工程。為了在德育課程中更好地強化價值觀教育，本期主題論文以一門德育課程“經(jīng)濟政治與社會”為例，論述了如何充分挖掘德育課程優(yōu)勢，對其教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象、教學(xué)方法、教學(xué)過程進行深入的研究，加強中職生的價值觀教育，傳遞正確價值取向，助力中職生成才成長。

　　只有把德育工作擺在職業(yè)教育的重要位置，堅持立德樹人、育人為本，才能培養(yǎng)真正符合經(jīng)濟社會發(fā)展需要的技能型人才。而中職學(xué)生作為一個特定的教育群體，正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵期，更需要學(xué)校的德育教師、班主任在他們?nèi)松砷L的過程中引路，為其順利走向社會、找到實現(xiàn)個人價值的方向奠定基礎(chǔ)。

　　【摘 要】當(dāng)前中職德育課程在強化價值觀教育的開展和成效方面仍存在一些問題和不足。面對現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，在德育課程“經(jīng)濟政治與社會”教學(xué)中，中職德育教師充分挖掘德育課程優(yōu)勢，對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象、教學(xué)方法、教學(xué)過程進行深入的研究，從而加強中職生的價值觀教育，傳遞正確價值取向，助力中職生人生成長。

　　【關(guān)鍵詞】價值觀 價值觀教育 中職德育課程

　　一、中職德育課程進行價值觀教育的現(xiàn)狀

　　目前，德育課程作為中職德育工作的重要組成部分，承載著對中職生進行價值觀教育的主要內(nèi)容，各個中職學(xué)校都嚴(yán)格按照中職德育課程的要求，通過四門必修課和其他的選修課，積極引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀。本人在教授“經(jīng)濟政治與社會”這門課程時，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)中職生在日常生活中實際表現(xiàn)出來的言行和德育教師在德育課上所引導(dǎo)的價值觀念存在著種種反差。如此種種，導(dǎo)致中職學(xué)校思想政治教育主陣地的德育課程陷入了一種低效甚至無效的困境，特別是在這樣一個價值多元化、信息傳播多樣化、教育影響被弱化的時代，價值觀教育更是面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。

　　(一)中職德育課程進行價值觀教育的積極表現(xiàn)

　　首先，中職“經(jīng)濟政治與社會”這門德育課程教學(xué)安排的時間是在中職二年級的第一學(xué)期。學(xué)生較一年級相比，已經(jīng)熟悉了中職學(xué)校的生活，也逐漸開始形成自己對各種社會現(xiàn)象的價值判斷。可以說，這個時間是中職生在中專時期培養(yǎng)正確價值觀的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折期。所以，在中職二年級教授“經(jīng)濟政治與社會”這門課程，就緊緊抓住了中職生自主構(gòu)建科學(xué)價值觀的敏感期。

　　其次，從內(nèi)容上說，中職《經(jīng)濟政治與社會》這本教材是根據(jù)教育部最新頒布的中等職業(yè)學(xué)校“經(jīng)濟政治與社會”德育課程教學(xué)大綱編寫而成，在教材內(nèi)容設(shè)計上順應(yīng)中等職業(yè)教育教學(xué)改革的要求，將馬克思主義基本觀點和我國社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)常識與中職生的生活體驗密切結(jié)合，遵循學(xué)生的認知規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感悟、體驗和思辨人生。“以學(xué)生為中心”“以生活為中心”“以實踐為中心”是本教材的特色。特別是每一單元中設(shè)置的“走進生活”“互動空間”“連線職場”等內(nèi)容都在不同層面將價值觀貫穿在教學(xué)過程中。

　　再次，從效果上說，在完成中職“經(jīng)濟政治與社會”這門德育課程的教學(xué)之后，一方面通過知識考核的形式，可以了解中職生對這門課程中內(nèi)含的價值觀的掌握程度;另一方面也能很明顯地感覺到，大部分中職生的價值取向和人生態(tài)度正逐步走向健康。比如，他們能抓住國家節(jié)日，將德育課程與課外活動相結(jié)合，加深對國家的了解，激發(fā)愛國熱情;他們能抓住技能訓(xùn)練，將德育課程與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合，加深對專業(yè)的了解，激發(fā)職業(yè)道德;他們能抓住社會現(xiàn)象，將德育課程與日常生活相結(jié)合，加深對社會的了解，激發(fā)社會責(zé)任感。

　　(二)中職德育課程進行價值觀教育存在的問題

　　首先，部分中職生對德育課程“經(jīng)濟政治與社會”的價值觀教育存在消極認知的現(xiàn)象。價值觀教育的目的是使人具有活躍的思維、正確的思想意識和對信息好壞的敏銳的判斷能力。但有些學(xué)生卻認為價值觀教育只是一種空洞、乏味的說教，因為在職業(yè)學(xué)校，一向比較受關(guān)注的就是對中職生未來就業(yè)有實際幫助的專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，特別是在中職二年級，他們要參加較多的專業(yè)技能測試和職業(yè)資格考試，忽視了德育課程可以引導(dǎo)他們認識自我、了解自我、剖析自我的作用，忽視了德育課程對他們精神世界的凈化和升華。

　　其次，中職“經(jīng)濟政治與社會”德育課程中的某些價值觀教育內(nèi)容存在與學(xué)生實際脫節(jié)的現(xiàn)象。“人是世界上思想最復(fù)雜、情感最豐富的動物。”社會發(fā)展的多元化，

　　導(dǎo)致了中職生具有強烈的主體意識。如果價值觀教育的內(nèi)容過分注重完美的正面教育，不重視中職生在實際生活中出現(xiàn)的困惑和問題，不針對性地解決個性化需求，那德育課程的價值觀教育效果就會背道而馳，很容易引起中職生的逆反心理。

　　最后，部分德育教師存在價值觀教育形式化的現(xiàn)象。雖然“經(jīng)濟政治與社會”這門德育課程可以通過鮮活的經(jīng)濟、政治、社會現(xiàn)象幫助中職生加強思想道德的修養(yǎng)，但部分德育教師由于自身教學(xué)素養(yǎng)落伍，在教學(xué)中就變成只重理論知識認知，輕態(tài)度、情感和價值觀目標(biāo)的培養(yǎng)。教育目標(biāo)的實現(xiàn)就變成用知識教育代替價值觀教育，沖淡了塑造品格、端正心態(tài)的德育主題。如此一來，中職生貌似在理論上已經(jīng)大致掌握了價值觀教育的相關(guān)知識，但在實際生活中卻出現(xiàn)了越來越多的思想道德問題、情感問題和行為問題。

　　二、探索中職德育課程強化價值觀教育的途徑

　　(一)突出德育課程教學(xué)內(nèi)容的合理性，強化價值觀教育

　　依據(jù)現(xiàn)代教育思想和理念，課程的功能不僅要使學(xué)生獲得知識和技能，而且要有助于學(xué)生在情感、態(tài)度和價值觀方面的形成。因此，在德育課程中強化價值觀教育，首先就要突出德育課程教學(xué)內(nèi)容的合理性。即除了《經(jīng)濟政治與社會》教材上基本的教學(xué)內(nèi)容外，德育教師可根據(jù)當(dāng)前國內(nèi)外政治經(jīng)濟形勢的發(fā)展，結(jié)合中職生思想特征的變化，不斷推陳出新、與時俱進，使教育內(nèi)容更具有時代感和合理性，形成能被中職生廣泛接受的富有時代特色的價值觀教育內(nèi)容。如在學(xué)習(xí)第四單元“參與政治生活”中，要著重培養(yǎng)學(xué)生的公民意識，具有一定程度的權(quán)利意識和義務(wù)觀念，對整個社會懷有一種強烈的責(zé)任感。在教學(xué)內(nèi)容上，我加入南京市每年度的政風(fēng)行風(fēng)評議活動等社會熱點話題，這些針對價值觀教育進行及時調(diào)整和完善的教學(xué)內(nèi)容，不僅讓學(xué)生了解了敢于、善于批評政府不良行為，維護并爭取公民合法權(quán)利的途徑，還激發(fā)了學(xué)生高度的政治認同感和強烈的愛國熱情，培養(yǎng)了中職生的國家主人翁意識。

　　(二)關(guān)注德育課程教學(xué)對象的需求性，強化價值觀教育

　　心理學(xué)研究表明，需要產(chǎn)生動機，動機支配人的行為。在中職德育課程的教學(xué)中，作為教育對象的中職生，只有在感受到價值觀教育的內(nèi)容與自身需要相契合時，才能引起他們的興趣;反之，如果價值觀教育與中職生的現(xiàn)實或潛在需要有很大差距，那么中職生所表現(xiàn)出來的反應(yīng)將會是麻木的、消極的，嚴(yán)重的甚至?xí)a(chǎn)生強烈的逆反心理。如在學(xué)習(xí)第二課“企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營”的內(nèi)容時，我對學(xué)生的內(nèi)在職業(yè)需求做了分析和研究。首先，作為二年級的中職生，即將步入社會，接觸職業(yè)崗位，他們迫切需要了解一些相關(guān)的企業(yè)對勞動者的職業(yè)要求。所以我列舉我校校企合作中和學(xué)生所學(xué)專業(yè)相關(guān)的代表性企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)，激發(fā)學(xué)生努力成為一名高素質(zhì)勞動者的職業(yè)目標(biāo)。其次，有的學(xué)生在未來還有可能成為創(chuàng)業(yè)者，那就需要了解企業(yè)經(jīng)營之道，所以在教學(xué)過程中列舉了國際、國內(nèi)和本地區(qū)一些知名企業(yè)的經(jīng)營戰(zhàn)略，在解析企業(yè)競爭秘訣的過程中，培養(yǎng)學(xué)生合理管理企業(yè)的意識，增強質(zhì)量意識、誠信意識和創(chuàng)新意識。最后，無論中職生自己以后是擇業(yè)還是創(chuàng)業(yè)，都是社會上的一名勞動者，都需要得到社會的尊重和認可，所以列舉相關(guān)行業(yè)勞動模范人物，使學(xué)生懂得尊重勞動、尊重他人的重要性，培養(yǎng)勞動光榮的觀念，并結(jié)合社會主義榮辱觀，樹立以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥的價值觀。

　　(三)拓展德育課程教學(xué)方法的實踐性，強化價值觀教育

　　在雙向互動的教學(xué)中，德育教師和中職生的地位是平等的，雙方能夠在一個輕松和諧的氛圍中結(jié)合中職生的思想、行為以及社會生活的實際狀況，就價值觀教育的內(nèi)容進行互動性探討、研究，而作為學(xué)習(xí)主體的中職生也能產(chǎn)生更強烈的學(xué)習(xí)、思考的主觀能動性。比如在第三課“消費和消費觀”學(xué)習(xí)中，為了讓學(xué)生對消費有一個深刻的理解，我先設(shè)計了一個調(diào)查實踐活動，學(xué)生走出教室直接參與到鮮活的社會生活中去，拉近了他們與社會的距離，使他們對現(xiàn)實生活中消費行為的多樣性有了直觀、形象的感性認識;然后我結(jié)合學(xué)生的調(diào)研材料，將代表性的消費行為設(shè)計成典型案例在教學(xué)中進行討論，這樣的討論就自然而然變成了雙向互動，而且更能激發(fā)學(xué)生去探究消費行為背后的消費心理，為形成科學(xué)的消費觀做了充分鋪墊;最后，在課后作業(yè)中讓學(xué)生結(jié)合自己的家庭收入情況擬定一份家庭消費計劃書，將這種雙向互動延伸到了課后，學(xué)生也培養(yǎng)了對家庭的責(zé)任感和對父母的感恩之心。