摘　要：音樂文化是一種社會文化現象。我國的本土音樂，在我國有著穩定系統的大文化背景下，起傳承中必然會具有一些相對穩定性，核心中有不變異性，是在社會歷史演化中所表現出來的，其特點是兼容并包，兼收并蓄。正是由于這種博大.....

　　關鍵詞：多元化,音樂教育,專業觀念

　　本土化作為上層建筑的音樂，在經濟基礎

　　的同一化的趨勢下，怎樣走出一條有本民族特色的本土音樂教育的道路?教育是基礎，因此在高等師范音樂教育過程中，本土化的音樂教育在多元化音樂大趨勢下，應該首當其沖。

　　第一章　多元化音樂教育的趨勢背景

　　當今世界經濟全球化，已經逐漸地深入到世界的每一個地區。這種聯系與影響就如“蝴蝶效應”一般的密不可分。由于經濟一體化的這種趨勢日益加強，作為上層建筑中，為社會發展提供精神動力和智力支持的音樂，是否也會有走向一體化的趨勢?從最近國內召開的“多元化音樂”的會議中。

　　與會者提出問題“世界音樂”很自然地使我想到“外國音樂”在我們的觀念中依然是以西方歐洲音樂為主的內容。在歐洲的音樂從業者把談的意識形態的東西作為科學的真理，并編寫，推崇他們的內容。眾所周知，意識形態中包括一個最基本的價值觀體系，不管西方作者再如何地所謂公正客觀地看待世界地域上的其他音樂，可能或多或少依然帶有主管意識傾向性的觀點。正如“世界上，占據了統治地位的意識形態，通常都宣布自己是真理，并且是最先進的真理。”作為文化上的非主流意識成員國的國際。

　　如果沒有看待這樣一個看似合理的表層下面的不合理本質，似乎是一種危機?雖然說從透過這一現象看到其本質有一個過程，但這一過程不宜過長，否則量變到其質變時，為時已晚。而尤其是在我國，各種形式在大量新舊模式交替的過程中，并未清晰化，體系化，音樂也是如此。不同的音樂都植根于不同的文化土壤中，音樂應該在這樣的文化背景中研究，不能脫離音樂本來的音樂語境來分析，更不能把偶奏音樂體系硬套在不同的音樂文化上并以此來劃分音樂文化的先進與落后。

　　因此在這樣的錯綜復雜的大背景和小背景下，我們的音樂多元化，拯救本土音樂文化就應該馬上納入音樂教育的改革范圍之中了。

　　第二章　我國高師音樂教育教育專業觀念與本土音樂觀第一節　　我國高師音樂教育專業觀念的確立

　　“音樂教育是研究音樂教育活動中‘教’的藝術與‘學’的藝術學科，他作為一門相對獨立的學科，所要揭示的是中學音樂教育教學中的一般規律。這門專業具有綜合性、交叉性，從其內涵可以看出其多元性。他從音樂社會功能出發，其研究的范圍比較廣泛，包含了：教育學、心理學、哲學、美學、社會學、文化人類學、生態學、藝術表演等相關學科的理論。”

　　而如今大多數的高等音樂師范專業的學生對自己的學科的屬性，目標并不是非常清楚。他們往往認為自己所學專業是每類都蜻蜓點水式的淺嘗輒止，這些刊發都是錯誤的觀念與看法。自己學科的專業觀念模糊不清，導致學習目標不明確，更覺得前途一片迷茫。

　　要使自己具有核心競爭力，必須了解到;首先，音樂教育的跨學科的綜合性研究的性質，其中包括1.各種藝術門類的綜合2.與姊妹藝術的綜合3.音樂教育學科自身的綜合。其次，音樂教育具有多樣性和復雜性，此二者直接導致了音樂的研究應以系統論，控制論系統科學為輔助理論。

　　所以，高等師范專業的學生，應梳理正確的音樂教育專業觀念，即以所學純音樂專業的理論為主線，融以更大背景下的人文學科理念，這才是高師音樂教育專業學生的核心競爭力。那么，什么又是這個核心競爭力的先導，亮點，以及最具特色的呢?我認為，應該是本土音樂觀念的培養。

　　第二節　　本土音樂觀

　　這里所謂的本土音樂觀應該是一種廣泛一一商的，屬于民族音樂學中的傳統音樂的一類。中國的傳統音樂其中最具特色的特征，應該是本土音樂的共時性的地方差異與兼容性的更新發展，從這個層面上，本土音樂具有自身多元化性的內涵。

　　俗話說“十里不同風，百里不同俗。”這句話便從民俗學的角度充分體現了共時性的地方差異。有與同一歷史時期，同一音樂品種在不同的地域，其風格也是迥異的。由于不同民族的生產力以及文化大背景都不同，并且受到當時政治，經濟，社會結構，民族心理，宗教信仰，民風民俗等的影響，使得某一音樂類型的存在與發展中，形成了該音樂類型家族中各個音樂類型的特點。