摘　要：西南科技大學(xué)校團(tuán)委、校關(guān)工委共同制定并發(fā)布了“關(guān)于聯(lián)合開展老少共建團(tuán)支部”的活動(dòng)實(shí)施方案。該方案設(shè)立了活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，以聯(lián)系關(guān)工委聯(lián)系100個(gè)基層團(tuán)支部為主導(dǎo)，利用校團(tuán)委有效的組織機(jī)制和暢通的工作渠道，全面展開學(xué)校共青團(tuán)基層建設(shè)活動(dòng)。

　　關(guān)鍵詞：高校共青團(tuán),思想引領(lǐng),路徑探尋

　　中圖分類號(hào):D261.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1000-8772(2014)38-0000-00

　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是高度社會(huì)化的商品經(jīng)濟(jì)，個(gè)人利益得到了更進(jìn)一步的承認(rèn)和一定程度的強(qiáng)化，對(duì)青年學(xué)生的價(jià)值取向和道德評(píng)價(jià)產(chǎn)生了一定程度的影響。同時(shí)，隨著我國(guó)改革開放的進(jìn)一步深入，多元文化擴(kuò)展青年學(xué)生對(duì)人生觀和價(jià)值觀面臨著諸多選擇。

　　隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，人們獲取信息的渠道越來越便捷，一方面使人們快速地獲取了信息;另一方面，也使母語文化遭到?jīng)_擊。當(dāng)代青年學(xué)生越來越崇尚個(gè)性。個(gè)性的表達(dá)愿望和需求也越來越強(qiáng)烈。如何引導(dǎo)青年發(fā)展積極健康的個(gè)性，是當(dāng)前學(xué)生工作的新課題。如何培養(yǎng)學(xué)生既有世界眼光、國(guó)際意識(shí)，又能辨別是非、弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化、保持民族自尊心和自信心，引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，堅(jiān)定走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，是新時(shí)期高校學(xué)生工作面臨的重要任務(wù)。

　　一、高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)的路徑范例

　　1.充分做好校內(nèi)結(jié)合工作——湖南大學(xué)“三進(jìn)”引導(dǎo)模式

　　湖南大學(xué)將“三進(jìn)”工作與推進(jìn)校園文化建設(shè)相結(jié)合，充分發(fā)揮青年人勇開風(fēng)氣之先的光榮傳統(tǒng)，通過舉辦每年一屆的校園文化藝術(shù)節(jié)、紀(jì)念“一二•九”運(yùn)動(dòng)、愛黨愛國(guó)愛笑青春頌合唱比賽以及豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)的開展，著力建設(shè)健康高雅、生動(dòng)活潑、豐富多彩的校園文化，以先進(jìn)的校園文化影響、感染、激勵(lì)、培育青年學(xué)生，使同學(xué)們?cè)谔找鼻椴俚耐瑫r(shí)，自覺成為先進(jìn)文化的倡導(dǎo)者和傳播者。

　　將“三進(jìn)”工作與加強(qiáng)艱苦奮斗教育相結(jié)合，引導(dǎo)青年學(xué)生牢記“兩個(gè)務(wù)必”，進(jìn)一步樹立艱苦奮斗的信念。以大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃等活動(dòng)為載體，為青年學(xué)生營(yíng)造奮斗氣氛，打造奮斗空間，培養(yǎng)奮斗才智，激發(fā)奮斗熱情，引導(dǎo)青年學(xué)生到基層去，到艱苦的地方去，到祖國(guó)發(fā)展最需要的地方去，通過艱苦奮斗創(chuàng)造出永恒的青春。將“三進(jìn)”工作于實(shí)現(xiàn)青年學(xué)生的全面發(fā)展相結(jié)合，通過開展“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外科技學(xué)術(shù)作品競(jìng)賽、創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)大賽、職業(yè)生涯規(guī)劃等活動(dòng)，積極引導(dǎo)青年學(xué)生勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)，努力將青年學(xué)生培育成為思想成熟、素質(zhì)全面、能力過硬的“四有”新人。加強(qiáng)青年學(xué)生先進(jìn)典型的選樹工作，為優(yōu)秀青年學(xué)生脫穎而出、人盡其才創(chuàng)造平臺(tái)，幫助青年學(xué)生更好地成長(zhǎng)成才、成就事業(yè)。

　　2.充分整合社會(huì)資源——廈門大學(xué)“興業(yè)證券”大學(xué)生素質(zhì)拓展訓(xùn)練

　　廈門大學(xué)團(tuán)委經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的思考和研究，為能使專業(yè)教育與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)了解到社會(huì)專業(yè)技術(shù)的發(fā)展動(dòng)態(tài)，切實(shí)為學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展提供廣闊的舞臺(tái);大膽采用項(xiàng)目化運(yùn)作模式，走社會(huì)化道路，圍繞大學(xué)生綜合素質(zhì)以及提升就業(yè)潛力的中心，結(jié)合廈門市的特區(qū)優(yōu)勢(shì)和廈門大學(xué)的區(qū)位特點(diǎn)，努力通過校企聯(lián)合的方式，充分利用社會(huì)資源，打造素質(zhì)拓展的社會(huì)平臺(tái)，培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)，縮短了在校大學(xué)生與社會(huì)和企業(yè)融合的時(shí)間。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)間能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神等現(xiàn)代科技人才必備的素質(zhì)有重要意義，有助于學(xué)生領(lǐng)悟理論應(yīng)用于時(shí)間養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，進(jìn)而形成了積極主動(dòng)地拓展自身組織的良好風(fēng)氣。這種嘗試，更加促成了廈門大學(xué)“興業(yè)證券”大學(xué)生素質(zhì)拓展訓(xùn)練營(yíng)的出現(xiàn)。

　　3.創(chuàng)新基層團(tuán)建——西南科技大學(xué)“老少共建團(tuán)支部”模式

　　“老少共建團(tuán)支部”不僅是一項(xiàng)具體的工作，更是西南科技大學(xué)育人精神的實(shí)質(zhì)體現(xiàn)，肩負(fù)著構(gòu)建和諧校園、加強(qiáng)青年團(tuán)員信念理想教育等重要使命，為抓好學(xué)生黨建工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。“老少共建”活動(dòng)通過督導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生活、指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)工作、幫助教育網(wǎng)站建設(shè)等一系列行之有效的工作，將活動(dòng)落到了實(shí)處。此外，“老少共建”領(lǐng)導(dǎo)小組還組織開展了諸如“我為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做貢獻(xiàn)”讀書征文大賽、主題班會(huì)、演講、辯論卡、聯(lián)歡、倡議等一系列妙趣橫生而又富有教育意義的活動(dòng)，從而加強(qiáng)了老少兩代之間在交流上的互動(dòng)。

　　二、A高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)路徑探索

　　A高校結(jié)合自身工作特點(diǎn)，探索出“六求”大學(xué)生思想引導(dǎo)模式。

　　1.求“真”——思考分析引導(dǎo)

　　根據(jù)大學(xué)生思想不夠穩(wěn)定成熟，政治信仰不夠堅(jiān)定，對(duì)外界事物的認(rèn)知還不夠全面的特點(diǎn)，引導(dǎo)大學(xué)生從正確的視角觀察紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，用追求真理、探索未知的求“真”精神探究各類社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)、辨析各種社會(huì)思潮實(shí)質(zhì)，善于從理性層面上對(duì)所看到的社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問題進(jìn)行再認(rèn)識(shí)、再思考，從而正確把握社會(huì)發(fā)展的主流和方向。

　　2.求“善”——品格重塑引導(dǎo)

　　根據(jù)大學(xué)生存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題，以及正處于人生發(fā)展歷程中關(guān)鍵期和人格再造期的特點(diǎn)，引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)崇高的思想品質(zhì)、堅(jiān)定的政治品質(zhì)、高尚的道德品質(zhì)、健康的意志品質(zhì)，培育大學(xué)生對(duì)黨，對(duì)國(guó)家、對(duì)人民和社會(huì)主義的深厚感情，進(jìn)一步增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。

　　3.求“美”——文化熏陶引導(dǎo)

　　在時(shí)代的喧嘩與躁動(dòng)中，大學(xué)生具有旺盛的文化藝術(shù)需求與文化創(chuàng)造活力，同時(shí)非主流校園文化正不斷演變發(fā)展變化，逐漸體現(xiàn)出文化追求的低俗化、文化功能的工具化、文化行為的商業(yè)化、文化表現(xiàn)的另類化特點(diǎn)，引導(dǎo)大學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化、發(fā)展現(xiàn)代文化、認(rèn)同主流文化，在發(fā)揮青年大學(xué)生文化創(chuàng)造力的同時(shí)，通過建設(shè)積極向上的校園文化實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)主流價(jià)值觀的滲透。

　　4.求“實(shí)”——實(shí)踐服務(wù)引導(dǎo)

　　根據(jù)大學(xué)生生活圈子局限，缺少接觸社會(huì)、了解國(guó)情、體驗(yàn)生活，服務(wù)民眾機(jī)會(huì)的特點(diǎn)。引導(dǎo)大學(xué)生走出校園、走向社會(huì)，直接參與社會(huì)活動(dòng)、積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、提高社會(huì)認(rèn)知、形成正確的社會(huì)態(tài)度，真正將理論知識(shí)運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐，在社會(huì)服務(wù)中，不斷深化思想認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效的品質(zhì)，形成對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)他人正確的思想觀念。

　　5.求“特”——個(gè)性展示引導(dǎo)

　　根據(jù)大學(xué)生個(gè)性鮮明張揚(yáng)而又內(nèi)斂隔閡、自信自主而又自卑依賴、樂于表現(xiàn)自我而又標(biāo)新立異、思想開放獨(dú)立而又自我中心、早熟老練而又叛逆幼稚、追求非主流生活去大眾化而人際交往又廣泛多元化的特點(diǎn)，引導(dǎo)大學(xué)生在正確思想的指引下、公認(rèn)的價(jià)值道德體系中，凝聚共性、張揚(yáng)個(gè)性，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與他人、與集體、與社會(huì)的和諧發(fā)展。

　　6.求“強(qiáng)”——就業(yè)創(chuàng)業(yè)引導(dǎo)

　　根據(jù)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)期望值過高，留戀城市、難下基層、貪圖舒適、追求穩(wěn)定以及害怕冒險(xiǎn)的特點(diǎn)，引導(dǎo)大學(xué)生將個(gè)人自我成長(zhǎng)、自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)的個(gè)人理想與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民主復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)的社會(huì)理想相結(jié)合，在堅(jiān)定的社會(huì)主義信念指引下，提高服務(wù)社會(huì)的意識(shí)與能力，在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[3]余守萍.分類引導(dǎo)——新時(shí)期大學(xué)生思想引導(dǎo)的重要舉措[J].理論觀察，2011(68).