如何來加強(qiáng)現(xiàn)在初中品德教學(xué)管理的新應(yīng)用技巧呢，有關(guān)現(xiàn)在道德建設(shè)發(fā)展的新制度有哪些呢?文章主要針對加強(qiáng)自主探究和從加強(qiáng)小組協(xié)作與交流以及如何讓學(xué)生帶著任務(wù)自主學(xué)習(xí)德國方面做了分析。本文選自：《思想理論教育》,《思想理論教育》語 言：中文，主管單位：中共上海市科技教育工作委員會，主辦單位：高等教育出版社，創(chuàng)刊時間：1985，出版周期：半月，國內(nèi)刊號：31-1220/G4，國際刊號：1007-192X，郵發(fā)代號： 4-690，復(fù)合影響因子： 0.485，綜合影響因子： 0.303，全國中文核心期刊。

　　摘要：道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：對身邊的人充滿善意，對社會有所貢獻(xiàn)。道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。

　　關(guān)鍵詞：品德教學(xué),教學(xué)管理,論文發(fā)表

　　道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物運(yùn)動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認(rèn)識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來.人們就一直重視道德問題。品德是多方面的，包括：“愛心”、“尊敬”、“言談舉止”、“團(tuán)結(jié)友愛”等。

　　一、加強(qiáng)自主探究

　　這種方法是學(xué)生在已有的知識體系、學(xué)習(xí)材料及學(xué)習(xí)伙伴影響下，對新的知識結(jié)構(gòu)內(nèi)容進(jìn)行自我學(xué)習(xí)的整合。學(xué)生對自己探索的問題進(jìn)行論證，解決問題。教師重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的過程，不管學(xué)生得出的結(jié)論是否正確，水平的高低。在思想品德教學(xué)中，我用這種方法指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，比如學(xué)生撰寫思想品德小論文、調(diào)查報告。學(xué)生自主選題、自主找資料、自主體驗探究性過程、自主寫出有說服力的論文。如《中學(xué)生消費(fèi)面面觀》、《弘揚(yáng)和培育民族精神》、《改革開放話巨變》等等，學(xué)生嘗到了創(chuàng)造成功的喜悅，通過自主探究，學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)新精神得到了培養(yǎng)。

　　二、加強(qiáng)小組協(xié)作與交流

　　我經(jīng)常在課堂上把學(xué)生幾個人分成一個小組，教學(xué)組織自始至終都是以小組的形式出現(xiàn)，小組協(xié)作回答問題、分析問題、解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作精神和協(xié)調(diào)能力，彌補(bǔ)了師生交流的缺陷，使個人不能解決的問題在群體中得到解決。比如在教學(xué)九年級思想品德《承擔(dān)對社會的責(zé)任》時，可以在學(xué)生通覽教材的基礎(chǔ)上分小組組織探究、討論，歸納出出租司機(jī)發(fā)文明倡議、市民舉報化工廠排污及初中生利用雙休日舉辦遠(yuǎn)離毒品公益宣傳活動等社會活動的意義和對社會產(chǎn)生的影響，各組同學(xué)在弄清承擔(dān)社會責(zé)任意義之后進(jìn)一步討論自身如何參與社會公益活動，最后以此為契機(jī)各組擬定一次社會公益活動方案和倡議書。這樣的教學(xué)模式既讓學(xué)生掌握了本框題的基礎(chǔ)知識，又培養(yǎng)了學(xué)生的交流合作意識和實踐探究能力。

　　生本教育的特點(diǎn)是把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主體，教師把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生，讓學(xué)生主動去學(xué)。生本教育要求學(xué)習(xí)具有開放性，這種開放性不僅包括課堂上的開放，而且包括課外的開放;生本教育要求學(xué)生在課堂上積極自主實踐，既要獨(dú)立學(xué)習(xí)和整合學(xué)科知識、對學(xué)習(xí)問題及任務(wù)獨(dú)立探索，又要積極與其他個體協(xié)作交流;生本課堂要求教師不要輕易將問題和任務(wù)的結(jié)果授給學(xué)生，而是讓學(xué)生經(jīng)過討論、實踐、探索等方式與伙伴一起歸納、推理和總結(jié)得出。

　　三、讓學(xué)生帶著任務(wù)自主學(xué)習(xí)

　　在學(xué)習(xí)新內(nèi)容時先向?qū)W生提出問題、任務(wù)，再由學(xué)生個人或小組討論學(xué)習(xí)的過程中運(yùn)用自己的能力解決問題，這種學(xué)習(xí)模式能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中處于積極主動的主體地位，從而可以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，使學(xué)生自主地獲得知識。以問題、任務(wù)驅(qū)動的自主學(xué)習(xí)可以使每一位學(xué)生根據(jù)自己的知識基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)方法，自定步調(diào)進(jìn)行個別化學(xué)習(xí)，克服了傳統(tǒng)課堂教學(xué)中“一刀切”的人為現(xiàn)象，使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性提高，釋放學(xué)生的創(chuàng)造力和個性思維。例如在教學(xué)思想品德《自我新形象》這一框題時，教師可以設(shè)計若干問題，布置任務(wù)，由學(xué)生向老師報告自己獨(dú)立完成或者與其他同學(xué)合作完成的情況。問題任務(wù)有：一是你的偶像是誰?為什么崇拜他(她)?二是不是你崇拜的人只有優(yōu)點(diǎn)而沒有缺點(diǎn)?他的哪些方面值得學(xué)習(xí)?哪些方面不值得花太多精力?為什么?三是你的父母、老師、同學(xué)、朋友對你有什么希望和期待?四是再過三年、六年你會在什么地方做什么?十五年后你會有什么樣的業(yè)績、能力和品質(zhì)?為了實現(xiàn)這些目標(biāo)，現(xiàn)在你應(yīng)該怎么做?要在哪些方面不斷完善自己?學(xué)生帶著這些問題和任務(wù)看書，查找資料，整理資料，在這個過程中，老師對學(xué)生提出的問題進(jìn)行指導(dǎo)。上課時，學(xué)生上臺展示自己的學(xué)習(xí)成果，臺下的學(xué)生聚精會神地聽，即使個別同學(xué)或小組尋找的資料和本課內(nèi)容不是很吻合，甚至離題，但重要的是參與，重要的是學(xué)生在實踐過程中鍛煉了自我。

　　生本教育我們能做些什么呢?作為思想品德教師，首先應(yīng)明確自己的地位，不要把自己的意志強(qiáng)加于學(xué)生，要明白學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師只是學(xué)生自我發(fā)展的服務(wù)者。其次，教師要真正相信學(xué)生的潛能，學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者，具有天生的求知欲。第三，我們要真正地為學(xué)生設(shè)計教學(xué)，做到心中有生，目中有人。

　　生本教育既能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，又能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、拓展學(xué)生潛能、提高學(xué)生的素質(zhì)和能力，只有最大限度地把教轉(zhuǎn)化為學(xué)，讓學(xué)生在真正意義上成為教育教學(xué)過程中的主人，才能把學(xué)生的潛在的學(xué)習(xí)天性、本能和潛力最大限度地發(fā)揮出來，才能最好地實現(xiàn)學(xué)生的積極、歡樂、高質(zhì)、高效的學(xué)習(xí)，全面提高人的素質(zhì)。