摘要：隨著以微信為代表的互聯(lián)網(wǎng)溝通工具的普及率不斷提升，網(wǎng)絡(luò)語言成為了人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢煞指畹囊徊糠郑绾握_的看待網(wǎng)絡(luò)語言的語言價值以及其所特有的語言學價值當前人們需要關(guān)注的重點問題之一。本文從網(wǎng)絡(luò)語言的語言學歷史淵源出發(fā)，論述了當前我國網(wǎng)絡(luò)語言的應(yīng)用現(xiàn)狀，并在此基礎(chǔ)上闡述了網(wǎng)絡(luò)語言的語言價值，深入探討了網(wǎng)絡(luò)語言的語言學價值，希望能夠充分發(fā)揮出網(wǎng)絡(luò)語言獨特的語言學價值，推動社會主義文化的創(chuàng)新。

　　關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)語言：語言價值：語言學價值

　　我國經(jīng)濟文化快速發(fā)展的同時，推動了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用的普及，現(xiàn)如今互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)走進千家萬戶，對我們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了極其深遠的影響。而且，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展的同時為網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展提供了溫床，以“走你”、“洪荒之力”等為代表既有文化趣味性又具有傳播感染力的網(wǎng)絡(luò)語言被創(chuàng)造出來。然而，這些網(wǎng)絡(luò)語言并非全部具有語言價值以及語言學價值，少部分的網(wǎng)絡(luò)語言具有低俗的特點，如何有效的實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)語言的規(guī)范應(yīng)用，推動社會主義文化創(chuàng)新，從而將網(wǎng)絡(luò)語言與社會主義核心價值理念融合在一起是當前我們需要考慮的問題之一。可見，網(wǎng)絡(luò)語言的語言價值和語言學價值研究具有極其重要的社會文化價值。

　　1 網(wǎng)絡(luò)語言的語言學歷史淵源

　　我國知名學者周海中教授所發(fā)表的文章《一門嶄新的語言學科——網(wǎng)絡(luò)語言學》中明確的提出了網(wǎng)絡(luò)語言的具體概念，隨著各地學者對于網(wǎng)絡(luò)語言的研究程度的不斷深入，使得人們開始正確的認識到網(wǎng)絡(luò)語言對于社會文化創(chuàng)新發(fā)展所特有的價值。所謂的網(wǎng)絡(luò)語言的語言價值指的是立足于社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)上，客觀的看待網(wǎng)絡(luò)語言對于社會文化所帶來的積極作用。而所謂的網(wǎng)絡(luò)語言的語言學價值則指的是站在語言學的角度全面的探討網(wǎng)絡(luò)語言對于語言學創(chuàng)新應(yīng)用所做出的貢獻。網(wǎng)絡(luò)語言的誕生源自于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，作為一種新興語言之一，我們在研究網(wǎng)絡(luò)語言的語言價值以及語言學價值時應(yīng)當將其置于大數(shù)據(jù)互聯(lián)網(wǎng)時代的背景下開展，以思辨的眼光看待網(wǎng)絡(luò)語言對于網(wǎng)絡(luò)交際發(fā)展的影響。

　　2 當前我國網(wǎng)絡(luò)語言的應(yīng)用現(xiàn)狀

　　網(wǎng)絡(luò)語言主要分為兩種類型，第一種類型為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)所特有的專業(yè)術(shù)語，如病毒、黑客以及病毒等;第二種類型為網(wǎng)民在社交媒體平臺中所使用的交際用語，如洪荒之力以及普大喜奔等。通常來說，無論是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)所特有的專業(yè)術(shù)語還是社交媒體平臺中所使用的交際用語并不會引發(fā)社會爭議，但是在實際的應(yīng)用過程中我們能夠發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)語言在網(wǎng)絡(luò)交際中常常會引起社會爭議。

　　由于人們所處的社會領(lǐng)域復雜多樣，使得作為載體的語言所展現(xiàn)出來的思想內(nèi)涵也隨之不同，這就使得語言的應(yīng)用功能發(fā)生了一定的變異。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)作為網(wǎng)民的情感以及信息表達的載體，人們在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)所構(gòu)成的信息世界中自由的發(fā)展自己的觀點，或者是根據(jù)特殊語境的溝通需求重新構(gòu)造新的語言符號。與傳統(tǒng)語言相比，網(wǎng)絡(luò)語言的功能變異主要體現(xiàn)在它會隨著語境的變化從而形成不同的語言符號。由于人們所接受知識水平的不同，使得他們在面對網(wǎng)絡(luò)語言時產(chǎn)生截然不同的態(tài)度，持有贊成態(tài)度的人們認為網(wǎng)絡(luò)語言的誕生既是時代發(fā)展的產(chǎn)物，也是社會文化創(chuàng)新的新動力，網(wǎng)絡(luò)語言具有明顯的形象性以及個性化等特點能夠豐富人們的溝通形式。與此同時，作為新型的語言之一，網(wǎng)絡(luò)語言為語言學的發(fā)展提供了動力基礎(chǔ)。持有反對態(tài)度的人們認為一些網(wǎng)民為了刻意追求網(wǎng)絡(luò)語言的俏皮性故意將漢字、日語以及英文等多種語言融合在一起，在融合的過程中沒有充分的考慮到這些語言的邏輯性以及語法結(jié)構(gòu)，降低了語言的應(yīng)用質(zhì)量。與此同時，還有部分的人們認為網(wǎng)絡(luò)語言增加了母語危機的產(chǎn)生幾率，而且網(wǎng)絡(luò)用語的不文明應(yīng)用現(xiàn)象嚴重的影響了下一代對于母語應(yīng)用的正確理解，不利于社會文明的傳承。

　　3 網(wǎng)絡(luò)語言的語言價值

　　3.1 豐富語言的詞匯儲備量

　　網(wǎng)絡(luò)語言作為語言的一種，具有交流以及交際的職能，由于網(wǎng)絡(luò)語言使用的人群的不同，為了能夠建立和諧的交流關(guān)系，實現(xiàn)無障礙的溝通，網(wǎng)絡(luò)語言往往會以簡單易懂的形式呈現(xiàn)在網(wǎng)民的面前。網(wǎng)絡(luò)語言的應(yīng)用價值在于拓寬文字的含義，從而豐富語言的詞匯儲備量。網(wǎng)絡(luò)語言通過將實際生活中原生詞匯以想象加工或者是二次演變的形式從而實現(xiàn)語言文字的傳播。以“潛水”以及“老司機”為例，無論是“潛水”還是“老司機”均是通過將原生詞匯的含義進行深度的延伸，為其賦予形象化的色彩，從而創(chuàng)造新的語言應(yīng)用規(guī)則。通常我們所說的“老司機”指的是駕駛經(jīng)驗豐富的人，而網(wǎng)絡(luò)語言通過形象化的加工使其的語言性質(zhì)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)化為在某方面很擅長并且非常愿意給予一定指導的人。借助于原生詞匯二次轉(zhuǎn)變的形式，加快了我國語言文化的傳播速度。

　　3.2 豐富句法應(yīng)用的形式

　　網(wǎng)絡(luò)語言不僅會帶來語言形式的變化，而且還會使得語法以及句法自身的詞性發(fā)生相應(yīng)的變化。站在語法的角度來看，以“我在打電話ing”為例，“動詞+ing”作為英語語法中常見的表達形式之一，它表示的是一種正在進行的狀態(tài)。通過采取“漢語+ing”的形式不僅保留了原本的語法含義，而且這種跨語言的混搭方式充分展現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)語言的活潑以及生活化的特點。站在句法的角度來看，網(wǎng)絡(luò)語言借助于借代、隱喻等語言表達形式從而改變了句子原有的意義，以“你out了”為例，在這個句子中“out”主要突出了不在原狀態(tài)的語義特點，而“你out了”則以隱喻的形式表達了對于對方落伍的嘲笑。

　　3.3 構(gòu)節(jié)詼諧幽默的人際交往關(guān)系

　　網(wǎng)絡(luò)語言的應(yīng)用價值在于構(gòu)建詼諧幽默的人際交往關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)語言的應(yīng)用本質(zhì)在于通過對原生詞匯通過重新加工或者是諧音的形式將其轉(zhuǎn)換為新的語言詞匯。以“醬紫”為例，“醬紫”本事就是利用諧音的原理所創(chuàng)造出來的，指的是這樣子的意思。與這樣子相比，“醬紫”更具新鮮幽默感，能夠幫助人們在詼諧的交流背景中加深彼此之間的感情，從而營造出和諧的文化氛圍。與此同時，以“親”為例，由于人們在網(wǎng)絡(luò)中無法觀察到對方的表情，如果采取傳統(tǒng)的打招呼的形式(如“您好，請問在嗎?”)不僅不會拉近彼此的溝通距離，而且還會營造出生硬的溝通氛圍，這時候選擇“親，在不?”這種打招呼的方式反而會營造簡單輕松的溝通氛圍，而且還能夠激發(fā)對方的溝通欲望。

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