摘要：西部地區(qū)的文化資源存在著近似之處，例如不少地方的民族民俗文化資源高度雷同，其產(chǎn)業(yè)化開發(fā)面臨著同質(zhì)化的弊端，但經(jīng)過不同創(chuàng)意人才的塑造，其產(chǎn)生的文化產(chǎn)品與服務(wù)在品質(zhì)、模式上均呈現(xiàn)出較大的差異性，形成具有獨(dú)特性，乃至唯一性的文化商品，能夠滿足消費(fèi)者的不同需求。

　　一、資源稟賦對西部文化產(chǎn)業(yè)的引領(lǐng)

　　簡而言之，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展就是將文化生產(chǎn)所必需的各種要素加以整合，產(chǎn)出社會(huì)需要的文化商品，實(shí)現(xiàn)其高附加價(jià)值，在很大程度上表現(xiàn)為文化資源不斷轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品、文化服務(wù)的過程。從這一點(diǎn)來看，資源稟賦對于形成文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的比較優(yōu)勢有著很顯著的影響，利用自己獨(dú)特資源、條件和這些生產(chǎn)要素的組合，創(chuàng)造出別人沒有的文化產(chǎn)品或服務(wù)的類型、質(zhì)量以及形式，對區(qū)域性文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而言非常重要。當(dāng)前，我國文化產(chǎn)業(yè)的分類標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行的是國家統(tǒng)計(jì)局2012年修訂后發(fā)布的《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類2012》，這一分類標(biāo)準(zhǔn)是在2004年產(chǎn)業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上確立的，它首先將文化產(chǎn)業(yè)區(qū)分為文化服務(wù)、相關(guān)文化服務(wù)兩大部分，進(jìn)一步細(xì)分為十大類，具體而言包括文化產(chǎn)品的生產(chǎn)活動(dòng)、文化產(chǎn)品生產(chǎn)的輔助生產(chǎn)活動(dòng)、文化用品的生產(chǎn)活動(dòng)和文化專用設(shè)備的生產(chǎn)活動(dòng)等四個(gè)方面，以此取代了2004年產(chǎn)業(yè)分類中的核心層、外圍層和相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)層的劃分標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)產(chǎn)業(yè)目錄相當(dāng)寬泛，使得文化產(chǎn)業(yè)橫跨了當(dāng)今社會(huì)公認(rèn)的三大產(chǎn)業(yè)類型，它主要包含在第三產(chǎn)業(yè)中，但也涵蓋了第二產(chǎn)業(yè)、第一產(chǎn)業(yè)的部分行業(yè)，例如野生動(dòng)植物保護(hù)等行業(yè)可以納入農(nóng)業(yè)范疇，而工藝美術(shù)品、文化用品以及文化專用設(shè)備的生產(chǎn)等則應(yīng)當(dāng)納入工業(yè)范疇。在第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑選擇中，資源稟賦的影響、制約作用體現(xiàn)得相當(dāng)明顯，因?yàn)檫@是發(fā)掘比較優(yōu)勢，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)競爭優(yōu)勢，最終形成綜合發(fā)展優(yōu)勢的必然選擇。

　　有學(xué)者曾對我國制造業(yè)空間分布與要素稟賦的關(guān)系進(jìn)行了實(shí)證分析。結(jié)論顯示，要素稟賦(包括勞動(dòng)、資本和自然資源)是影響我國制造業(yè)空間分布的重要因素，勞動(dòng)和資本的地區(qū)稟賦差異對大部分制造業(yè)空間分布有顯著影響，而自然資源是影響資源密集型產(chǎn)業(yè)空間分布的重要因素。實(shí)際上，文化產(chǎn)業(yè)競爭同樣表現(xiàn)為很突出的資源競爭，因?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)中有一大類別就是資源型文化產(chǎn)業(yè)，這些產(chǎn)業(yè)的形成與發(fā)展在相當(dāng)程度上有賴于當(dāng)?shù)氐臍v史沉淀、地理環(huán)境、民族風(fēng)俗等文化資源，這些文化資源又可以進(jìn)一步劃分為無機(jī)層面的地理資源、有機(jī)層面的生物資源，以及歷史傳承的民俗資源、文化創(chuàng)造的信息資源等，這些文化資源是本地開發(fā)旅游業(yè)、文物博覽業(yè)、民俗文化、節(jié)慶文化等文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)性依托。為此，區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)的布局者在發(fā)展規(guī)劃制定、項(xiàng)目選擇時(shí)都不可能回避資源問題，要把資源的獨(dú)特性和資源利用的專屬性作為優(yōu)先考慮的因素。在我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展布局中，大多數(shù)西部省區(qū)仍屬經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展同樣不如東部地區(qū);但是，西部地區(qū)文化資源異常豐富，依托這些寶貴資源，以文化資源開發(fā)為先導(dǎo)，著力推進(jìn)特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是降低產(chǎn)業(yè)開發(fā)成本、切實(shí)提高效益的現(xiàn)實(shí)選擇，多年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐也已證明，開發(fā)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)力、迅速發(fā)展和壯大本地文化產(chǎn)業(yè)的一大可行之舉，就是將本地文化資源的比較優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，依托資源優(yōu)勢形成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，達(dá)到事半功倍的效果。目前，云南省已確定重點(diǎn)發(fā)展10類文化產(chǎn)業(yè):新聞出版、影視動(dòng)漫、民族演藝、文化旅游、休閑娛樂、節(jié)慶會(huì)展、珠寶寶石、民族民間工藝、茶文化、體育等，從這份目錄中可以看出，其中相當(dāng)部分如民族民間工藝、茶文化、民族演藝、文化旅游、珠寶寶石等都是在充分利用當(dāng)?shù)匚幕Y源基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。四川省的思路與云南有不少共通之處，四川省規(guī)劃要著力打造一系列文化產(chǎn)業(yè)帶，包括以紅軍長征路線、川陜革命根據(jù)地、偉人故里、將帥紀(jì)念園等為主要內(nèi)容的紅色文化產(chǎn)業(yè)帶，以古巴蜀文化和三國文化為代表的歷史文化產(chǎn)業(yè)帶，以“藏羌彝文化走廊”為核心區(qū)域的民族文化產(chǎn)業(yè)帶，以汶川地震恢復(fù)重建區(qū)為依托的重建文化產(chǎn)業(yè)帶等，這一發(fā)展戰(zhàn)略的確定同樣充分考慮了本省的文化資源特色。而2010年成都市提出精心打造大熊貓文化、金沙文化、青城山———都江堰世界文化遺產(chǎn)三大文化品牌，深入塑造“三國文化”、“詩歌文化”等特色文化品牌，如此產(chǎn)業(yè)規(guī)劃也是與本地文化資源優(yōu)勢充分結(jié)合的產(chǎn)物。

　　二、超越資源稟賦:以人才為中心

　　西部地區(qū)文化資源豐富、文化產(chǎn)業(yè)卻相對落后是一個(gè)不爭的現(xiàn)實(shí):西部文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起點(diǎn)低，基礎(chǔ)差，支撐文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展軟硬件系統(tǒng)跟不上，市場化程度嚴(yán)重滯后，沒有形成特大型的文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)與國際文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)抗衡。這一現(xiàn)狀提醒人們，資源優(yōu)勢并不等于產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，資源優(yōu)勢要真正轉(zhuǎn)化成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢還需要付出創(chuàng)造性的勞動(dòng)。的確，在西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中，曾經(jīng)過度依賴資源等初級(jí)生產(chǎn)要素，并且付出了慘痛的代價(jià):西部經(jīng)濟(jì)增長對資源和生產(chǎn)要素依賴較高，教育和科技的支出較低，企業(yè)的技術(shù)應(yīng)用水平和管理創(chuàng)新也較落后。由于其他現(xiàn)代生產(chǎn)要素沒有得到應(yīng)有的運(yùn)用，存在著不同程度的缺失，西部許多產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中必須依賴資源的高消耗，在“拼資源”的前提下求得產(chǎn)業(yè)的進(jìn)展，產(chǎn)業(yè)附加值卻較低，往往產(chǎn)業(yè)發(fā)展效果不佳，這一局面不應(yīng)在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的過程中再度出現(xiàn)，否則西部文化產(chǎn)業(yè)難以實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，很可能失去寶貴的戰(zhàn)略機(jī)遇期。西部地區(qū)積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，固然要充分發(fā)揮利用的文化資源優(yōu)勢，推進(jìn)特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，但切不可把文化資源當(dāng)成本地發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的“天然邊界”，僅僅在當(dāng)?shù)鼐哂斜容^文化資源優(yōu)勢的范疇內(nèi)開發(fā)文化產(chǎn)業(yè)，卻不敢大膽涉足其他類型的文化產(chǎn)業(yè)，如此很容易落入“資源決定論”的窠臼，寶貴的文化資源反而成為西部地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中的包袱，禁錮了產(chǎn)業(yè)決策者的思路，限制了各級(jí)各類文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者的創(chuàng)新精神。相比其他的一些傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)為一種軟驅(qū)動(dòng)的產(chǎn)業(yè):鋼鐵、制造業(yè)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)通常表現(xiàn)為硬驅(qū)動(dòng)的產(chǎn)業(yè)，這些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須以自然資源、土地、資金等為主導(dǎo)驅(qū)動(dòng)，當(dāng)資源能源和生態(tài)環(huán)境發(fā)生約束，出現(xiàn)資源枯竭、環(huán)境惡化等不利情形時(shí)，這些產(chǎn)業(yè)的競爭力就會(huì)大大下降，甚至完全喪失比較優(yōu)勢。而文化產(chǎn)業(yè)在總體上則是一種“資源消耗少，環(huán)境污染小，經(jīng)濟(jì)效益高”的新興產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)，它對于資源和區(qū)位等要素的依賴程度較低，因而資源、區(qū)位等因素在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的主導(dǎo)地位明顯降低，而智力、知識(shí)和技術(shù)等軟性投入對于文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展則可能產(chǎn)生決定性的影響。

　　從動(dòng)態(tài)角度考量“赫克歇爾—俄林模型”，不難發(fā)現(xiàn)資源稟賦對經(jīng)濟(jì)比較優(yōu)勢的影響固然很大，但隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐的加快，要素稟賦對某一區(qū)域比較優(yōu)勢的影響是可以改變的，人才、技術(shù)、資本等生產(chǎn)要素都可以自由流動(dòng)，并在短時(shí)期內(nèi)重新集聚，為某一有活力的區(qū)域所利用。人才、技術(shù)、資本等生產(chǎn)要素的流動(dòng)性，完全變更了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中的要素稟賦組合，使得文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展可以實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)資源稟賦的超越，進(jìn)而借助其他要素獲取有價(jià)值的資源。當(dāng)前，世界各國文化交融的速度越來越快，因此，各地、特別是西部地區(qū)不能只盯住自己的文化資源，本地有什么就開發(fā)什么，這種惰性很容易陷入資源主導(dǎo)型的粗放式開發(fā)的窠臼，尤其讓那些缺乏文化資源的地方陷入心安理得、無所作為的境地。在開發(fā)文化資源時(shí)，必須樹立“兩條腿走路”的意識(shí)，即本土資源、外來資源均可為我所用，本身具有資源的地方可立足于自主開發(fā)，而缺乏資源的則要大膽地借鑒和引進(jìn)。當(dāng)前，西部文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在人才、資本、市場等方面均處于稀缺的狀況，有必要迅速加強(qiáng)。有人鑒于西部地區(qū)資金普遍短缺的現(xiàn)狀，提出應(yīng)當(dāng)著力優(yōu)化西部文化產(chǎn)業(yè)的投資環(huán)境，具體而言要放寬市場準(zhǔn)入條件，以鼓勵(lì)多元資本迅速進(jìn)入西部文化產(chǎn)業(yè)，盡快形成以政府為主導(dǎo)，以企業(yè)為投入主體，以市場融資為主力的文化投入機(jī)制。但是，進(jìn)一步分析不難發(fā)現(xiàn)，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是整合各種要素稟賦，使之協(xié)同轉(zhuǎn)化成為具有市場競爭力的產(chǎn)品和服務(wù)，資金在其中固然可以發(fā)揮重要的作用，但人才在其中無疑是至關(guān)重要的因素，人才的集聚和儲(chǔ)備是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心資源，人才的素質(zhì)直接影響到整個(gè)區(qū)域提供產(chǎn)品、服務(wù)的力度和精度。特別文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性的“智慧型”產(chǎn)業(yè)，其所涉及的每一個(gè)環(huán)節(jié)都與人才密不可分，對于人才的需求量極大，包括創(chuàng)意和設(shè)計(jì)人才、生產(chǎn)制作技術(shù)人才和管理、經(jīng)營人才等。擁有充足的高素質(zhì)的文化產(chǎn)業(yè)人才，尤其是善于經(jīng)營文化產(chǎn)業(yè)的企業(yè)家人才，將從根本上改變西部地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后的狀況，這些人才可以為當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展吸引資本、開拓市場，緩解這些產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中的瓶頸問題。

　　重視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的人才問題，非常重要的一點(diǎn)是準(zhǔn)確區(qū)分人才與勞動(dòng)力資源。西部地區(qū)缺乏高精尖的策劃、創(chuàng)意人才，但擁有大量的平凡的，又充滿激情和創(chuàng)作的歌舞演出人才、民族民間藝術(shù)人才等，大量的民間藝人、技術(shù)工人等，是從事實(shí)踐活動(dòng)的應(yīng)用型人才，他們可以參與本地文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，但只能在其過程中擔(dān)當(dāng)勞動(dòng)者、生產(chǎn)者的角色，無法擔(dān)當(dāng)領(lǐng)軍人物的角色，積極推動(dòng)當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展，換言之，他們只能被動(dòng)地跟隨著文化產(chǎn)業(yè)而動(dòng)，卻不能主動(dòng)地引領(lǐng)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)向前發(fā)展。如果滿足于這樣的勞動(dòng)力資源群體，西部地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展很可能再度延續(xù)其他產(chǎn)業(yè)已經(jīng)走過的發(fā)展路徑:由于人才隊(duì)伍的匱乏，無法占據(jù)產(chǎn)業(yè)的高端地位，始終只能扮演“追趕者”的角色，時(shí)時(shí)跟隨東部地區(qū)、國際上的發(fā)展潮流，甚至是亦步亦趨地跟進(jìn)，跨越式發(fā)展無從談起。實(shí)際上，西部地區(qū)的許多人士已經(jīng)清醒地看到了這一點(diǎn):要突破文化產(chǎn)業(yè)人才瓶頸，必須樹立“人才是第一資源”的觀念，開展高層次文化產(chǎn)業(yè)專門人才的教育、培訓(xùn)和資助，建立和完善人才引進(jìn)、使用和激勵(lì)機(jī)制，加快建設(shè)高素質(zhì)的民間文化經(jīng)營人才、文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意人才和經(jīng)營管理人才隊(duì)伍。真正要提升、優(yōu)化西部文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的要素稟賦，使之達(dá)到最佳的組合與配備，最大限度推進(jìn)西部文化產(chǎn)業(yè)的快速、健康發(fā)展，必須把高端人才，尤其是策劃、創(chuàng)意人才和經(jīng)營人才等隊(duì)伍的建設(shè)、引進(jìn)作為重點(diǎn)，文化產(chǎn)業(yè)提升期待著人才，要使文化產(chǎn)業(yè)真正成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)，離不開高素質(zhì)、高層次的領(lǐng)軍人才和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，對高端人才的培養(yǎng)，將是未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展的決定因素。現(xiàn)階段，西部自身的文化產(chǎn)業(yè)高端人才隊(duì)伍培育能力存在較大的欠缺，但并非沒有解決的途徑，一個(gè)便捷可行的舉措是借助外部的教育資源和平臺(tái)，合作培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)人才，如有學(xué)者提議，我國西南地區(qū)可以與東盟國家全面開展文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略合作，并將共同儲(chǔ)備文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才等作為重要合作領(lǐng)域，其運(yùn)作路線是發(fā)揮中國與東盟各國在教育資源方面業(yè)已存在的互補(bǔ)優(yōu)勢，廣泛開展各類文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才的交換培養(yǎng)與交流學(xué)習(xí)等，構(gòu)建其較為完善、系統(tǒng)的多層次人才培養(yǎng)機(jī)制，造就一大批適合當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展需要的人才隊(duì)伍。

　　三、以創(chuàng)意支撐西部文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

　　在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中，內(nèi)容永遠(yuǎn)是根本，是其核心競爭力。過去的實(shí)踐已經(jīng)證明，只有具備創(chuàng)新性特點(diǎn)的創(chuàng)意才能被用于規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化開發(fā)，形成原創(chuàng)性文化產(chǎn)品，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入不竭的動(dòng)力和源泉，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展。為此，西部文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在充分整合各種現(xiàn)代生產(chǎn)要素、促進(jìn)要素稟賦合理聚合時(shí)，應(yīng)始終牢固樹立“內(nèi)容為王”的觀念，把內(nèi)容建設(shè)擺在十分突出的位置，利用各種要素稟賦，著力提升文化產(chǎn)品與服務(wù)的內(nèi)涵和質(zhì)量，以內(nèi)容優(yōu)勢贏得產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢。在此過程中，創(chuàng)意是最為重要的支點(diǎn)，承擔(dān)著提升資源、塑造內(nèi)容、拓展市場等職能。

　　1.創(chuàng)意是西部文化資源的利用價(jià)值得以充分發(fā)掘的根本，有效提升了文化資源的附加值。

　　西部地區(qū)是我國多民族聚居區(qū)，民族民間文化資源普遍比較豐富，這些民族民間文化資源作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展要素的作用不言而喻，它們是構(gòu)成文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的重要原材料，但如何真正使之成為具有市場競爭力的文化商品與服務(wù)，仍有賴于優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)意，高質(zhì)量的創(chuàng)意可以增強(qiáng)文化商品、服務(wù)的思想震撼力和藝術(shù)感染力，使人們司空見慣的文化資源轉(zhuǎn)換成不同凡響的文化消費(fèi)品，以此贏得市場份額和產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間。

　　2.創(chuàng)意為文化產(chǎn)品、服務(wù)塑造了唯一性與獨(dú)特性。

　　有人曾以河南為例，分析該省境內(nèi)具有相同“古都”文化特質(zhì)的安陽、洛陽等城市如何開展差異化的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展:安陽著力突出本地的殷商文化特色，依托當(dāng)?shù)鼐哂胁豢商娲缘囊笮娲筮z址公園和中國文字博物館，以此為資源基礎(chǔ)，并整合羑里城、曹操高陵等資源，打造區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè);洛陽則大力弘揚(yáng)中華民族主流文化源泉之一的河洛文化，以當(dāng)?shù)匾研纬梢?guī)模的牡丹花會(huì)、河洛文化節(jié)等文化活動(dòng)為載體，積極發(fā)展旅游、節(jié)會(huì)、影視、演藝、會(huì)展等相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)。西部地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)也應(yīng)借鑒“錯(cuò)位發(fā)展”的思路，在創(chuàng)意階段即構(gòu)造出個(gè)性化的特色，使自己的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢在相當(dāng)程度上具有不可替代性。

　　3.創(chuàng)意是促使文化產(chǎn)品或服務(wù)贏得市場的關(guān)鍵因素。

　　先前人們經(jīng)常說“越是民族的，就越是世界的”，這僅僅道出了民族文化資源具有走向世界的基本潛質(zhì)，并不表示它們必然能占領(lǐng)國際市場，贏得外界消費(fèi)者的青睞。在西部文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)中，如果創(chuàng)造出的文化商品、服務(wù)過分強(qiáng)調(diào)民族性、特色性、地域性，它就不能有效占據(jù)市場，即使能夠擁有一定的市場份額，也因其只能滿足小眾化的消費(fèi)需求，難以在廣闊的市場空間里擴(kuò)展，要真正占領(lǐng)大市場，就必須具備現(xiàn)代元素，與現(xiàn)代主流文化結(jié)合，使這些文化產(chǎn)品或服務(wù)具有人類共享文化價(jià)值的內(nèi)涵。換言之，地域性的文化資源開發(fā)應(yīng)切實(shí)把傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代時(shí)尚元素結(jié)合起來，使民族特色與世界潮流在產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中有機(jī)結(jié)合，達(dá)到用符合時(shí)刊發(fā)展要求的思想表達(dá)傳統(tǒng)文化精神的目標(biāo)，使之符合廣大消費(fèi)者內(nèi)心的情感抒發(fā)，在此基礎(chǔ)上推出大量具有原創(chuàng)價(jià)值的文化產(chǎn)品與服務(wù)，而這同樣離不開高質(zhì)量的創(chuàng)意。有學(xué)者分析英國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的相關(guān)數(shù)據(jù)后認(rèn)為:創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別擅長轉(zhuǎn)換思想，改良產(chǎn)品并使之成為市場暢銷產(chǎn)品。

　　4.創(chuàng)意的價(jià)值還體現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)集群的建設(shè)過程中。

　　文化產(chǎn)業(yè)集群對于提升區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)層次、形成區(qū)域整體力量和整體優(yōu)勢，強(qiáng)化對外競爭力等方面都具有重要作用，當(dāng)前國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要模式之一是打造文化產(chǎn)業(yè)園，但部分文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)仍在沿用傳統(tǒng)的工業(yè)園區(qū)或商貿(mào)物流園區(qū)的建設(shè)模式，只關(guān)注入園企業(yè)的數(shù)量與規(guī)模，關(guān)心園區(qū)GDP總值的快速增長，在吸引企業(yè)時(shí)一味強(qiáng)調(diào)“來的都是客”，大量引進(jìn)產(chǎn)值較高、體量較大的非文化、非創(chuàng)意類產(chǎn)業(yè)，少數(shù)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)甚至借文化發(fā)展之名，低價(jià)圈地，大力開發(fā)房地產(chǎn)等，在很大程度上背離了國家大力建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的初衷。其實(shí)，忽視文化資源及其文化創(chuàng)意要素的開發(fā)，必然導(dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中最為重要的文化驅(qū)動(dòng)、創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)等特征被屏蔽，最終致使文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)被虛置，淪為一般的工業(yè)園區(qū)。要從根本上破解這一難題，仍需要?jiǎng)?chuàng)意先行，這種創(chuàng)意是園區(qū)規(guī)劃層面上的創(chuàng)新性思維，其核心使命是萃取并開發(fā)當(dāng)?shù)刈顬楠?dú)特的文化資源、文化傳統(tǒng)等，并與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)緊密對接，鍛造成具有不可復(fù)制的競爭優(yōu)勢的文化產(chǎn)業(yè)門類，再將這些文化企業(yè)合理配置在適當(dāng)?shù)膱@區(qū)內(nèi)，有機(jī)組合成區(qū)域文化內(nèi)涵鮮明、核心競爭力突出的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，才是發(fā)展的正途。此外，由于有價(jià)值的創(chuàng)意充分考慮了產(chǎn)品、服務(wù)對消費(fèi)者的獨(dú)特價(jià)值，前瞻性地估量了其市場前景，往往容易獲得資本的青睞，包括風(fēng)險(xiǎn)投資在內(nèi)，許多投資者都愿意為這些具有潛在市場競爭力的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目提供資金，緩解其資金短缺難題。因此，高質(zhì)量的創(chuàng)意可以有效支撐文化產(chǎn)業(yè)的各個(gè)生產(chǎn)要素，使要素稟賦之間實(shí)現(xiàn)良性整合互動(dòng)，全面提升西部文化產(chǎn)業(yè)的核心競爭力，推進(jìn)其跨越式發(fā)展。

　　四、結(jié)語

　　歸根到底，創(chuàng)意活動(dòng)是由人來完成的，因此強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意的重要性，最終仍回歸到人才是西部文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展各要素中最核心的要素，各地應(yīng)牢固樹立“人才是第一資源”的理念，把人才作為本地文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中關(guān)鍵的要素，加強(qiáng)建設(shè)與引進(jìn)力度，使之最大限度服務(wù)于當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展。