摘要：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有自身的固有缺陷：盲目性、自發(fā)性、投機(jī)性和逐利性，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，一些人過(guò)分追求財(cái)富，只為個(gè)人利益的最大化而損害集體利益和國(guó)家利益，浮躁思想、投機(jī)心理加重。在個(gè)人的獨(dú)立自主意識(shí)增強(qiáng)的同時(shí)集體意識(shí)也在下降，人們不再像以前那樣有很強(qiáng)的凝聚力，相互之間變得冷漠疏遠(yuǎn)，另外，國(guó)內(nèi)的封建腐朽思想、邪教和迷信思想也有所抬頭，人們思想觀念的這些消極變化需要我們時(shí)刻警惕并及時(shí)予以糾正。論文發(fā)表：《政治與法律》是由中華人民共和國(guó)新聞出版總署、正式批準(zhǔn)公開(kāi)發(fā)行的優(yōu)秀期刊。自創(chuàng)刊以來(lái)，以新觀點(diǎn)、新方法、新材料為主題，堅(jiān)持"期期精彩、篇篇可讀"的理念。政治與法律內(nèi)容詳實(shí)、觀點(diǎn)新穎、文章可讀性強(qiáng)、信息量大，眾多的欄目設(shè)置，政治與法律公認(rèn)譽(yù)為具有業(yè)內(nèi)影響力的雜志之一。政治與法律并獲中國(guó)優(yōu)秀期刊獎(jiǎng)，現(xiàn)中國(guó)期刊網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)全文收錄期刊。

　　關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,企業(yè),思想政治教育,環(huán)境

　　目前我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還不夠成熟，社會(huì)生活各方面正逐步調(diào)整以適應(yīng)新形勢(shì)的變化。

　　新舊觀念碰撞沖突一個(gè)時(shí)期共同存在并影響人們的思想和行為，使人們的思想觀念、價(jià)值取向、政治素質(zhì)和道德意識(shí)都發(fā)生了明顯變化。

　　一、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期人們精神世界的變化一)思想觀念上的變化在過(guò)去高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制影響下形成了依賴性、保守性、封閉性和僵化性的思想觀念特點(diǎn)。雖然那時(shí)人們的思想偏向保守，但普遍具有較強(qiáng)的集體精神和協(xié)作意識(shí)，在面臨一些重大工程項(xiàng)目時(shí)，能夠集中人力物力去完成個(gè)人不能完成的工作。

　　二)價(jià)值取向的變化計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代為確保集體利益的實(shí)現(xiàn)，絕大部分人都具有積極的奉獻(xiàn)精神和集體意識(shí)從而獲得精神上的滿足和自我實(shí)現(xiàn)的需要。然而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下一些人對(duì)物質(zhì)利益的過(guò)分追求導(dǎo)致價(jià)值取向上的扭曲。由于極端個(gè)人主義、拜金主義的侵蝕，見(jiàn)利忘義、損人利己的思想和行為已不罕見(jiàn)，甚至衡量一個(gè)人成功與否不再看他是否有較高的精神境界和貢獻(xiàn)大小，而是錢(qián)有多少，官有多大，錢(qián)、權(quán)與地位直接掛鉤。當(dāng)今社會(huì)借用公權(quán)壓制私權(quán)、金錢(qián)交易和權(quán)力尋租現(xiàn)象泛濫。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)貧富差距也越來(lái)越大，弱勢(shì)群體與強(qiáng)勢(shì)群體之間的矛盾也日益尖銳，窮人對(duì)富人的仇視，富人對(duì)窮人的蔑視，這些心理造成了不同階層、群體之間的對(duì)立，人們對(duì)利益分配的不滿情緒也不利于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。人的自我價(jià)值的過(guò)分膨脹已經(jīng)對(duì)社會(huì)造成了不良影響，這種價(jià)值取向如果不加以正確引導(dǎo)必將阻礙我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。

　　三)政治素質(zhì)的變化計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期廣大人民群眾以馬列主義、毛澤東思想為自己的指導(dǎo)思想，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的政策綱領(lǐng)和黨的領(lǐng)導(dǎo)，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)當(dāng)成人生的最高理想和最終奮斗目標(biāo)人們的政治熱情普遍較高。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中物欲的膨脹使思想政治教育所宣傳的公正、平等、集體主義、社會(huì)主義道德、共產(chǎn)主義理想好像是空中樓閣，一些企業(yè)單純追求經(jīng)濟(jì)效益而忽視精神文明建設(shè)，理論學(xué)習(xí)的風(fēng)氣蕩然無(wú)存，思想教育的優(yōu)良傳統(tǒng)喪失殆盡，以行政手段和 經(jīng)濟(jì)手段取代思想政治工作，夸大物質(zhì)刺激的作用將理想信念教育束之高閣，讓人們感覺(jué)理論脫離實(shí)際，認(rèn)為理想與自己距離遙遠(yuǎn)，不再有責(zé)任有義務(wù)去為了共產(chǎn)主義信念而奮斗。一部分群體思想政治教育工作的脫節(jié)，再加上一部分人抵擋不住物欲橫流的沖擊和西方資本主義思想的滲透，很多人放棄了共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，在欲望面前隨波逐流、消極墮落、生活糜爛，部分官員政治素質(zhì)不過(guò)關(guān)，貪污腐化、以權(quán)謀私、權(quán)錢(qián)交易現(xiàn)象嚴(yán)重。

　　四)在道德意識(shí)上的變化在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，人們能夠自覺(jué)遵守社會(huì)主義道德，人與人和睦相處、謙恭禮讓，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中也能做到誠(chéng)實(shí)守信、公平競(jìng)爭(zhēng)。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中人們追求利益的最大化，想方設(shè)法追逐財(cái)富以滿足自己的物欲和虛榮心，在謀取利益的過(guò)程中出現(xiàn)了許多與道德格格不人的情況，有些人甚至觸犯法律，個(gè)人利益至上的觀點(diǎn)嚴(yán)重?cái)_亂了社會(huì)道德。很多企業(yè)和個(gè)人為了追求利益最大化而搞不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，加劇了社會(huì)生活的無(wú)序性和盲目性。一些市場(chǎng)主體在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中不講誠(chéng)信、欺行霸市、以次充好、摻假制假、偷稅漏稅，哄抬物價(jià)、投機(jī)行為猖獗，以至于違法企業(yè)和買賣行為屢禁不止。一部分人為了滿足私欲不講個(gè)人品德、職業(yè)道德和社會(huì)公德，做出很多有損社會(huì)利益和違法亂紀(jì)的事情。

　　面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)尚未完全發(fā)育成熟的條件下，思想政治工作如何發(fā)揮其教育功能以規(guī)范人們的行為并形成良好的社會(huì)道德，從而使社會(huì)穩(wěn)定有序發(fā)展，是其繼續(xù)存在并健康發(fā)展的意義所在。

　　二、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期思想政治教育環(huán)境分析經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期思想政治教育的環(huán)境是復(fù)雜的，既有宏觀環(huán)境如經(jīng)濟(jì)、政治、文化等，也有微觀環(huán)境如家庭、學(xué)校、工作單位、人際關(guān)系等，對(duì)思想政治教育環(huán)境進(jìn)行分析研究有利于我們有針對(duì)性地、建設(shè)性地提出改進(jìn)思想政治教育工作的方法、策略。

　　經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期思想政治教育的經(jīng)濟(jì)環(huán)境在改革開(kāi)放尤其是建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)環(huán)境改善，經(jīng)濟(jì)體制愈來(lái)愈完善，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序趨向穩(wěn)定，市場(chǎng)主體多元化，市場(chǎng)形式和內(nèi)容更加豐富，我國(guó)居民的消費(fèi)水平有了很大提高。同時(shí)，國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境已經(jīng)融人到經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)力量在國(guó)際經(jīng)濟(jì)中占有非常重要的地位。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得重大成就的同時(shí)，也要看到存在和發(fā)生的一些問(wèn)題。例如，經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的環(huán)境保護(hù)問(wèn)題，城鄉(xiāng)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡問(wèn)題，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理問(wèn)題，資源不足且利用效率低不利于經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)受國(guó)際上不良因素的影響導(dǎo)致金融風(fēng)險(xiǎn)擴(kuò)大的問(wèn)題，科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化直接企業(yè)力的周期長(zhǎng)的問(wèn)題，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不健全、法制不完善不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問(wèn)題，收入差距擴(kuò)大導(dǎo)致貧富兩極分化的問(wèn)題，居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理問(wèn)題等。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)依然嚴(yán)峻，人們的基本物質(zhì)生活需要仍得不到滿足，通貨膨脹的巨大壓力導(dǎo)致物價(jià)大幅上漲而人們的平均收入水平仍然很低，就業(yè)、住房困難，醫(yī)療、保險(xiǎn)水平不高。在國(guó)際范圍內(nèi)我國(guó)仍然是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)力量還很薄弱，在國(guó)際貿(mào)易中處于劣勢(shì)，面臨著巨大的發(fā)展壓力。

　　經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期思想政治教育的政治環(huán)境隨著經(jīng)我國(guó)的政治民主化和法制化進(jìn)程加快，很多問(wèn)題暴露，如黨政不分，機(jī)構(gòu)臃腫，辦事效率低下，一些黨政部門(mén)和人員仍然存在嚴(yán)重的官僚主義、集權(quán)主義現(xiàn)象，沒(méi)有樹(shù)立正確的權(quán)力觀，將自己凌駕于群眾之上，忘記了為人民服務(wù)的宗旨。在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，我國(guó)的民主化和法制化還不能充分適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民主化不夠高，法制不夠健全，社會(huì)上仍然存在很多官與民之間對(duì)立的現(xiàn)象，強(qiáng)權(quán)勢(shì)力與弱勢(shì)群體之間的矛盾尖銳。目前，民主與法制還不能滿足廣大人民的要求，建設(shè)社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要我們不斷的努力。一小撮分裂分子的分裂行為和危險(xiǎn)分子的暴力行為擾亂了正常的社會(huì)秩序，對(duì)公共企業(yè)和人們的正常生活都構(gòu)成了危害。在國(guó)際上，我國(guó)仍然是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，政治影響力是有限的，一些國(guó)家利用國(guó)際貿(mào)易中的問(wèn)題、人權(quán)問(wèn)題、領(lǐng)土問(wèn)題以及一些領(lǐng)土、領(lǐng)海爭(zhēng)端給我國(guó)制造壓力，干涉我國(guó)內(nèi)政，在國(guó)際上對(duì)我國(guó)進(jìn)行打壓、排擠、威脅。

　　經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期思想政治教育的文化環(huán)境在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)的社會(huì)文化環(huán)境總體上是積極向上的，但是也存在很多背離時(shí)代潮流的現(xiàn)象：保守封閉的封建思想和愚昧無(wú)知的迷信思想仍然毒害著人們的思想，西方資本主義思想利用文化交流對(duì)社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透、侵蝕，邪教組織借助宗教外衣蠱惑人心，反人類反社會(huì)反科學(xué)的言論和行為嚴(yán)重?cái)_亂了我國(guó)正常的社會(huì)秩序;分裂主義分子打著民主、自由和主權(quán)的旗號(hào)到處宣傳鼓 動(dòng)，不利于民族的團(tuán)結(jié)和國(guó)家的安定;網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境中人們的法制意識(shí)淡薄、倫理道德缺失，信息企業(yè)失控、文化垃圾泛濫、網(wǎng)絡(luò)犯罪行為猖獗，敵對(duì)勢(shì)力借助網(wǎng)絡(luò)從事陰謀活動(dòng)也難以遏制。此外，個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義、功利主義和形式主義等消極墮落的思想觀念對(duì)文化環(huán)境也造成了不良影響。