西安政治學(xué)院學(xué)報
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期刊名稱: | 西安政治學(xué)院學(xué)報 |
期刊級別: | 國家級期刊 | |
國內(nèi)統(tǒng)一刊號: | 61-1340/D | |
國際標(biāo)準(zhǔn)刊號: | 1008-5815 | |
期刊周期: | 雙月刊 | |
主管單位: | 中國人民解放軍西安政治學(xué)院 | |
主辦單位: | 中國人民解放軍西安政治學(xué)院 | |
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《西安政治學(xué)院學(xué)報》期刊簡介
• 期刊信息:《西安政治學(xué)院學(xué)報》Journal of Xi'an Politics Institute of PLA(雙月刊)1988年創(chuàng)刊,十多年來,堅持理論聯(lián)系實際的原則,解放思想、大膽探索,逐步形成自己的特色。以學(xué)院擁有博士點的兩個重點學(xué)科軍事法學(xué)和軍隊法工學(xué)為核心欄目,側(cè)重研究這兩個學(xué)科理論和實踐中的前沿問題,不斷提升學(xué)術(shù)品格,推動理論創(chuàng)新,推出精品成果,力求把本刊辦成國內(nèi)軍事法學(xué)研究的最權(quán)威論壇。《西安政治學(xué)院學(xué)報》主管單位:中國人民解放軍西安政治學(xué)院,主辦單位:中國人民解放軍西安政治學(xué)院,國內(nèi)統(tǒng)一刊號:61-1340/D,國際標(biāo)準(zhǔn)刊號:1008-5815
• 期刊欄目:馬克思主義中國化問題研究、軍隊政工學(xué)研究、心理戰(zhàn)研究、軍事社會學(xué)研究、人事管理學(xué)研究、黨建學(xué)研究、軍事法研究、武裝沖突法研究。
• 數(shù)據(jù)庫收錄情況:國家新聞出版總署收錄 維普網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫收錄
• 辦刊宗旨:《西安政治學(xué)院學(xué)報》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”,理論聯(lián)系實際,開展教育科學(xué)研究和學(xué)科基礎(chǔ)理論研究,交流科技成果,促進(jìn)學(xué)院教學(xué)、科研工作的發(fā)展,為教育改革和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
• 影響因子:截止2014年萬方:影響因子:0.192;總被引頻次:293
截止2014年知網(wǎng):復(fù)合影響因子:0.231;綜合影響因子:0.156
•2015 年第4期《西安政治學(xué)院學(xué)報》投稿論文:
西安政治學(xué)院軍事法學(xué)系服務(wù)軍事法治建設(shè)掠影……………………………………………………………………
青年毛澤東政治哲學(xué)思想的三個向度……………………………………………石小嬌
實踐視角下的理論指導(dǎo)實踐……………………………………………鄭懿 黃闊
依法執(zhí)政:全面推進(jìn)依法治國的關(guān)鍵……………………………………………陳建兵
角色與戰(zhàn)略互動關(guān)系下的中國對外戰(zhàn)略調(diào)整……………………………………………印言蹊
落實總體國家安全觀的基本要求……………………………………………郭耀武
抗戰(zhàn)時期毛澤東政治動員思想及現(xiàn)實啟迪……………………………………………張肖偉 顧林元
抗戰(zhàn)精神的深刻內(nèi)涵和時代價值……………………………………………王書道 閆戰(zhàn)彬 王增祺
抗戰(zhàn)時期黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的理論與實踐……………………………………………錢均鵬 鞏進(jìn)軍 李新安
論革命的政治工作是革命軍隊的生命線……………………………………………樊艷芳 姚立軍
領(lǐng)導(dǎo)干部法治信仰的培育……………………………………………余遠(yuǎn)來 段文靈
推進(jìn)政治工作過好“網(wǎng)絡(luò)關(guān)”的路徑分析……………………………………………董曉波
新媒體時代涉軍網(wǎng)絡(luò)輿情的引導(dǎo)……………………………………………孫志友 李大華
網(wǎng)絡(luò)涉軍負(fù)面輿情研究……………………………………………馬宏省
論文:青年毛澤東政治哲學(xué)思想的三個向度
青年毛澤東的政治哲學(xué)在他就讀湖南省立第一師范的時期初步形成,以“貴我”的精神個人主義為始基,內(nèi)在貫穿“抵抗”與“勇斗”的辯證邏輯,從政治個體的道德自律到社會層面的全面改造與民治共和的建構(gòu)。貴我利他、抵抗勇斗、民治共和是青年毛澤東政治哲學(xué)三對核心范疇。一、貴我利他:精神個人主義政治遷移毛澤東在湖南省立第一師范學(xué)習(xí)所做筆記《講堂錄》,從修身的角度闡釋了“貴我”這個哲學(xué)范疇。他在《講堂錄》中說道:“哲學(xué)家之言曰,人以未來為重,或曰以現(xiàn)在為重,此頡德、楊朱所以背馳于東西而不相謀也。然而為學(xué)之道不得不重現(xiàn)在,何也?某氏有言曰,以往之事追悔何益,未來之事豫測何益,求其可據(jù),惟在目前,有目前乃有終身。”“重現(xiàn)在有兩要義,一貴我,(求己)、(不責(zé)人)。二通今,如讀史必重近世,以其與我有關(guān)也。”[1](P601)考察青年毛澤東早期文稿中“貴我”這個詞匯在不同場域的含義,由“精神個人主義”向政治道德高度的“大我”自覺遷移路徑清晰可見。青年毛澤東將生存權(quán)問題看作是“貴我”的第一要義和世界上的最大問題。