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期刊名稱： | 鄱陽湖學刊 |
| 期刊級別： | 省級期刊 | |
| 國內(nèi)統(tǒng)一刊號： | CN36 — 1307/X | |
| 國際標準刊號： | ISSN 1674 — 6848 | |
| 期刊周期： | 雙月刊 | |
| 主管單位： | 江西省社會科學院 | |
| 主辦單位： | 江西省社會科學院 | |
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《鄱陽湖學刊》期刊簡介
• 期刊信息：《鄱陽湖學刊》是由江西省社會科學院主管主辦、面向海內(nèi)外公開發(fā)行的國內(nèi)首家綜合性生態(tài)學術期刊，于2009年7月底創(chuàng)刊。學刊以科學發(fā)展觀為指導，以“傳播生態(tài)思想，弘揚生態(tài)文化，發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟，建設生態(tài)文明”為編輯理念，刊登海內(nèi)外生態(tài)學與人文社會科學跨學科研究的多樣成果，是美國《烏利希期刊指南》(UPD)收錄期刊。《鄱陽湖學刊》主管單位江西省社會科學院，主辦單位江西省社會科學院，國內(nèi)刊號CN36 — 1307/X，國際刊號ISSN 1674 — 6848
• 期刊欄目：白鶴論壇、文化地理·廬山、生態(tài)人類學、生態(tài)文明、綠色傳統(tǒng)、海外廣角。
• 數(shù)據(jù)庫收錄情況：國家新聞出版總署收錄 維普網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫、龍源期刊網(wǎng)、哥白尼索引、劍橋科學文摘、劍橋科學文摘社ProQeust數(shù)據(jù)庫收錄
• 辦刊宗旨：《鄱陽湖學刊》Journal of Poyang Lake(雙月刊)2009年創(chuàng)刊，面向海內(nèi)外公開發(fā)行的國內(nèi)首家綜合性生態(tài)學術期刊，于2009年7月底創(chuàng)刊。學刊以科學發(fā)展觀為指導，以“傳播生態(tài)思想，弘揚生態(tài)文化，發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟，建設生態(tài)文明”為編輯理念，刊登海內(nèi)外生態(tài)學與人文社會科學跨學科研究的多樣成果。
《鄱陽湖學刊》堅持為社會主義服務的方向，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅持實事求是、理論與實際相結(jié)合的嚴謹學風，傳播先進的科學文化知識，弘揚民族優(yōu)秀科學文化，促進國際科學文化交流，探索防災科技教育、教學及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學與科研的學術風氣，為教學與科研服務。
• 影響因子：截止2014年萬方：影響因子：0.136;總被引頻次：67
截止2014年知網(wǎng)：復合影響因子：0.439;綜合影響因子：0.249
• 《鄱陽湖學刊》雜志近期論文投稿目錄：
書寫西方美學的歷史………………………………………………龍迪勇
綠色變革視角下的環(huán)境公民理論…………………………………郇慶治
主動塑造生態(tài)可持續(xù)協(xié)同創(chuàng)新機制的構(gòu)想——以全球排污權(quán)交易體系為例…………………………………酈莉
生態(tài)政治建設理論體系建構(gòu)芻議…………………………………李立嘉
安德烈·高茲的非物質(zhì)理論張…………………………………吳瑞琪 吳寧
論移動微屏傳播時代的影視生態(tài)變革…………………………………袁靖華
媒介生態(tài)視閾下高校宣傳片的構(gòu)圖特色分析——基于中、日、韓三部高校宣傳…………………………………湯天甜 方堃
以整全實踐視閾探詢生態(tài)意識深化與生態(tài)教育開展之內(nèi)涵…………………………………李明芬
論文化建設與生態(tài)文明建設協(xié)調(diào)發(fā)展…………………………………黃娟
提升生態(tài)城市的文化競爭力研究——以廣州為例…………………………………梁鳳蓮
論文范文參考：書寫西方美學的歷史
說起《西方尖學史》,人們對能馬.丨:就會想起朱光潛先生的那部名著。朱先生的《西方美學史》是我丨甸學者撰寫的第一部此類著作,學術水準很卨,影響也很深遠。止因為如此,所以自朱光潛的《西方美學史》出版后,鮮有人去嘗試編寫同類著作。#韋實丨:,仟何學術著作都+nj能做到盡善盡美,更何況朱先生足在一個特定的歷史語境中撰寫其《西方美學史》的。止如朱先生存:該書“序論”中所寫到的:“嚴格地說,本編只是一部略見美學思想發(fā)展的論文集或讀書筆記,不配叫做《西方美學史》。任何一部比較完備的思想史都只有在一些分期專題論文的基礎上冰寫得出來,而且這也不是由某個人或幾個人單干所能完成的。為著適應0前的緊迫需要,編者只能介紹一些主要流派中主要代表的主要觀點,不能把而鋪得太寬,把許多問題都蠟蜓點水式地點一下就過去了。”這既是U謙的詁,也是大實詁。比如,朱先生存:其《西方美學史》中居然沒有把叔本華、尼采這柞的美學大家寫進去,就不能不說足一個缺陷,P來朱先牛在相關文章中也對此表示過遺憾。作為朱光潛先生的關門弟子,凌繼堯先生1978—1981年跟隨朱光潛讀研究生時的學術方向就是西方美學史。
