鄱陽湖學(xué)刊
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期刊名稱: | 鄱陽湖學(xué)刊 |
期刊級(jí)別: | 省級(jí)期刊 | |
國內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào): | CN36 — 1307/X | |
國際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào): | ISSN 1674 — 6848 | |
期刊周期: | 雙月刊 | |
主管單位: | 江西省社會(huì)科學(xué)院 | |
主辦單位: | 江西省社會(huì)科學(xué)院 | |
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《鄱陽湖學(xué)刊》期刊簡介
• 期刊信息:《鄱陽湖學(xué)刊》是由江西省社會(huì)科學(xué)院主管主辦、面向海內(nèi)外公開發(fā)行的國內(nèi)首家綜合性生態(tài)學(xué)術(shù)期刊,于2009年7月底創(chuàng)刊。學(xué)刊以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以“傳播生態(tài)思想,弘揚(yáng)生態(tài)文化,發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì),建設(shè)生態(tài)文明”為編輯理念,刊登海內(nèi)外生態(tài)學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)跨學(xué)科研究的多樣成果,是美國《烏利希期刊指南》(UPD)收錄期刊。《鄱陽湖學(xué)刊》主管單位江西省社會(huì)科學(xué)院,主辦單位江西省社會(huì)科學(xué)院,國內(nèi)刊號(hào)CN36 — 1307/X,國際刊號(hào)ISSN 1674 — 6848
• 期刊欄目:白鶴論壇、文化地理·廬山、生態(tài)人類學(xué)、生態(tài)文明、綠色傳統(tǒng)、海外廣角。
• 數(shù)據(jù)庫收錄情況:國家新聞出版總署收錄 維普網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫、龍?jiān)雌诳W(wǎng)、哥白尼索引、劍橋科學(xué)文摘、劍橋科學(xué)文摘社ProQeust數(shù)據(jù)庫收錄
• 辦刊宗旨:《鄱陽湖學(xué)刊》Journal of Poyang Lake(雙月刊)2009年創(chuàng)刊,面向海內(nèi)外公開發(fā)行的國內(nèi)首家綜合性生態(tài)學(xué)術(shù)期刊,于2009年7月底創(chuàng)刊。學(xué)刊以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以“傳播生態(tài)思想,弘揚(yáng)生態(tài)文化,發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì),建設(shè)生態(tài)文明”為編輯理念,刊登海內(nèi)外生態(tài)學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)跨學(xué)科研究的多樣成果。
《鄱陽湖學(xué)刊》堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針,堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng),傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí),弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化,促進(jìn)國際科學(xué)文化交流,探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律,活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,為教學(xué)與科研服務(wù)。
• 影響因子:截止2014年萬方:影響因子:0.136;總被引頻次:67
截止2014年知網(wǎng):復(fù)合影響因子:0.439;綜合影響因子:0.249
• 《鄱陽湖學(xué)刊》雜志近期論文投稿目錄:
書寫西方美學(xué)的歷史………………………………………………龍迪勇
綠色變革視角下的環(huán)境公民理論…………………………………郇慶治
主動(dòng)塑造生態(tài)可持續(xù)協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制的構(gòu)想——以全球排污權(quán)交易體系為例…………………………………酈莉
生態(tài)政治建設(shè)理論體系建構(gòu)芻議…………………………………李立嘉
安德烈·高茲的非物質(zhì)理論張…………………………………吳瑞琪 吳寧
論移動(dòng)微屏傳播時(shí)代的影視生態(tài)變革…………………………………袁靖華
媒介生態(tài)視閾下高校宣傳片的構(gòu)圖特色分析——基于中、日、韓三部高校宣傳…………………………………湯天甜 方堃
以整全實(shí)踐視閾探詢生態(tài)意識(shí)深化與生態(tài)教育開展之內(nèi)涵…………………………………李明芬
論文化建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展…………………………………黃娟
提升生態(tài)城市的文化競爭力研究——以廣州為例…………………………………梁鳳蓮
論文范文參考:書寫西方美學(xué)的歷史
說起《西方尖學(xué)史》,人們對(duì)能馬.丨:就會(huì)想起朱光潛先生的那部名著。朱先生的《西方美學(xué)史》是我丨甸學(xué)者撰寫的第一部此類著作,學(xué)術(shù)水準(zhǔn)很卨,影響也很深遠(yuǎn)。止因?yàn)槿绱?所以自朱光潛的《西方美學(xué)史》出版后,鮮有人去嘗試編寫同類著作。#韋實(shí)丨:,仟何學(xué)術(shù)著作都+nj能做到盡善盡美,更何況朱先生足在一個(gè)特定的歷史語境中撰寫其《西方美學(xué)史》的。止如朱先生存:該書“序論”中所寫到的:“嚴(yán)格地說,本編只是一部略見美學(xué)思想發(fā)展的論文集或讀書筆記,不配叫做《西方美學(xué)史》。任何一部比較完備的思想史都只有在一些分期專題論文的基礎(chǔ)上冰寫得出來,而且這也不是由某個(gè)人或幾個(gè)人單干所能完成的。為著適應(yīng)0前的緊迫需要,編者只能介紹一些主要流派中主要代表的主要觀點(diǎn),不能把而鋪得太寬,把許多問題都蠟蜓點(diǎn)水式地點(diǎn)一下就過去了。”這既是U謙的詁,也是大實(shí)詁。比如,朱先生存:其《西方美學(xué)史》中居然沒有把叔本華、尼采這柞的美學(xué)大家寫進(jìn)去,就不能不說足一個(gè)缺陷,P來朱先牛在相關(guān)文章中也對(duì)此表示過遺憾。作為朱光潛先生的關(guān)門弟子,凌繼堯先生1978—1981年跟隨朱光潛讀研究生時(shí)的學(xué)術(shù)方向就是西方美學(xué)史。