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期刊名稱： | 四川統一戰線 |
| 期刊級別： | 省級期刊 | |
| 國內統一刊號： | ||
| 國際標準刊號： | ||
| 期刊周期： | 月刊 | |
| 主管單位： | 中共四川省委統戰部 | |
| 主辦單位： | 中共四川省委統戰部 | |
| 學術服務咨詢 服務項目咨詢 | ||
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《四川統一戰線》期刊簡介
• 期刊信息：《四川統一戰線》是由中華人民共和國新聞出版總署、正式批準公開發行的優秀期刊。自創刊以來，以新觀點、新方法、新材料為主題，堅持"期期精彩、篇篇可讀"的理念。四川統一戰線內容詳實、觀點新穎、文章可讀性強、信息量大，眾多的欄目設置，四川統一戰線公認譽為具有業內影響力的雜志之一。四川統一戰線并獲中國優秀期刊獎，現中國期刊網數據庫全文收錄期刊。
《四川統一戰線》主管單位：中共四川省委統戰部主辦單位：中共四川省委統戰部出版地：四川省成都市出刊周期：月刊語言種類：中文開本尺寸：16開主編：楊建華創刊時間：1986年
• 期刊欄目：統戰時評、統戰資訊、要聞、領導言論、知識長廊、微人微言、參政議政、理論園地、工作立交、環球掠影、歷史與人物、社會看臺、文苑漫步
• 數據庫收錄情況：國家新聞出版總署收錄、中國知網收錄、維普期刊網收錄
• 辦刊宗旨：《四川統一戰線》創刊于1986年，辦刊宗旨為宣傳統戰政策，指導統戰工作，研究統戰理論，傳遞統戰信息，為發展四川統戰工作的新局面，為統一祖國，振興中華服務。堅持為社會主義服務的方向，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅持實事求是、理論與實際相結合的嚴謹學風，傳播先進的科學文化知識，弘揚民族優秀科學文化，促進國際科學文化交流，探索防災科技教育、教學及管理諸方面的規律，活躍教學與科研的學術風氣，為教學與科研服務。
• 2014年第12期《四川統一戰線》雜志優秀論文發表：
藏區工作掠影…………………………………………
在新的起點上開創四川統一戰線事業新局面本刊評論員…………………………………
資訊…………………………………
王東明深入各民主黨派省委省工商聯調研并主持召開四川統一戰線建言獻策座…………………………………張宏平 陳虎
充分發揮優勢 匯聚智慧力量 為譜寫中國夢四川篇章作出新的更大貢獻…………………………………崔保華
四川統一戰線建言獻策座談會發言摘登…………………………………
民盟四川省組織成立70周年紀念大會在蓉召開…………………………………魏旻
中共四川省委統戰部直屬機關第六次黨員代表大會隆重召開…………………………………唐普一
論新時期統戰工作的形勢和任務…………………………………李映
加快發展民營經濟 為構建涼山多點多極支撐發展格局做出更大貢獻…………………………………達久木甲
發揮統戰優勢 助推“兩個跨越”…………………………………吳玉華
《中華人民共和國憲法》的變遷…………………………………
古代君子的必修課:六藝…………………………………
哪些國家也有十二生肖…………………………………
誰第一個建議設立國家公祭日…………………………………
傳染病曾改寫歷史…………………………………
社會主義學院科研工作轉型升級的三個依托…………………………………林耕
政法論文發表：簡析當前政治管理應用新發展的措施
摘要：科學發展觀體現人與物的統一，亦即精神與物質的統一。人既是物質實體又是精神主體，既有物質生命又有精神生命，既有物質需要又有精神追求。人類活動離不開物質需要，但其本質上還是以精神需求為主要特征，物質需求是基礎，精神需求是升華與向導。二者均有終極性，必須堅持物質需求與精神需求的統一。每個人都希望有一種豐富的、充實的精神生活，希望獲得他人、群體和社會的尊重、獲得自由和民主，希望在認識和改造客觀世界的實踐過程中顯示自身的存在和價值。人們的這些要求和希望歸結起來就是對真善美的追求。
關鍵詞：科學發展,政治管理,政治學
統籌人與自然的協調發展，是科學發展觀的一項重要內容，科學發展觀體現人類與自然界的統一，克服了傳統發展觀把GDP作為衡量社會發展唯一指標的缺陷。中國的發展要依靠技術進步，走新型工業化道路，發展循環經濟和節約型經濟，避免走西方發達國家靠消耗大量資源獲取財富增長的道路。自然界永遠是包括人類在內的一切生物的搖籃，人永遠都是生物體和自然界的一部分。自然界為人類提供了發展的條件，也制約著人類的行為。科學發展觀摒棄了傳統發展觀的“人類中心主義”的立足點，要求人類在發展過程中，徹底轉變觀念，從傳統的 “人是大自然的主人”，可以隨意支配自然、征服自然，轉變為“人是自然的成員”，人與自然和諧相處、協調發展，不再以人類自身的狹隘利益來對待自然界，而是以更高的境界和更廣闊的視野把人類與環境、社會發展與生態發展融合在一起，樹立一種新型的現代生態文明理念。既兼顧人類的利益，也兼顧自然界的和諧;既考慮當代人的生存，也考慮到后代人的發展。
