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期刊名稱： | 宗教學(xué)研究 |
| 期刊級(jí)別： | 省級(jí)期刊 | |
| 國內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)： | 65-1211/F | |
| 國際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)： | 1009-5330 | |
| 期刊周期： | 雙月 | |
| 主管單位： | 新疆社會(huì)科學(xué)院 | |
| 主辦單位： | 新疆社會(huì)科學(xué)院 | |
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《宗教學(xué)研究》期刊簡介
• 期刊信息：《宗教學(xué)研究》雜志是宗教學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)性雜志。內(nèi)容以中國道教研究為主，兼及佛教、基督教、天主教、伊斯蘭教、中國民族民間宗教及其他宗教的研究。《宗教學(xué)研究》主辦單位：新疆社會(huì)科學(xué)院，周期：雙月，國內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：65-1211/F，國際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：1009-5330。復(fù)合影響因子為0.221，綜合影響因子為0.104
• 期刊欄目：道教研究、佛教研究、伊斯蘭教研究、基督教研究、天主教研究、少數(shù)民族宗教研究、宗教學(xué)理論與其他宗教研究、研究生論壇等。
• 數(shù)據(jù)庫收錄情況：cssci來源雜志 全國中文核心雜志 中國人文社會(huì)科學(xué)核心雜志
• 讀者對(duì)象：為哲學(xué)、宗教學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、考古學(xué)工作者和高等院校師生。
• 最新目錄
1 列寧宗教思想及其政策實(shí)踐對(duì)中國的借鑒意義 …………………………孫琥瑭;杜麗; 1-7
2 中國共產(chǎn)黨宗教政策在新疆的運(yùn)用與實(shí)踐………………………… 陳旭; 8-12
3 論近代老學(xué)的道教詮釋………………………… 劉固盛; 13-20
4 抄本《峨眉道教功法 · 鐵衣授人法》管窺 …………………………容志毅; 21-27
5 漢代“血忌”觀念對(duì)道教擇日術(shù)之影響………………………… 姜守誠; 28-33
6 早期道教醮祭與齋法相融合的考察——以“人鳥山醮祭”為例 …………………………王皓月; 34-38
7 太乙救苦天尊圖像研究 …………………………劉科; 39-46
8 道教法劍信仰衰落原因考 …………………………馮渝杰; 47-53
9 朱衣道人傅山與道教關(guān)系初探………………………… 黃新華; 54-58
10 唐宋時(shí)期蜀中道教壁畫小考………………………… 邢飛; 59-62
11 《碧苑壇經(jīng)》的“不死觀”論析………………………… 朱展炎; 63-67
12 道教“師道”——神圣與世俗 …………………………孫瑞雪; 68-72
13 《登真隱訣輯校》與早期道經(jīng)整理 …………………………周作明; 73-78
14 佛教的世俗化與籖占的發(fā)展——兼與嚴(yán)耀中先生商榷 …………………………林國平; 79-86
15 論敦煌藏文禪宗文獻(xiàn)中的“吐蕃禪宗” …………………………牛宏; 87-91
16 “來藏印僧”及其入藏進(jìn)程分期與特點(diǎn)………………………… 扎西龍主; 92-96
17 從知禮“結(jié)懺焚身”事件始末看大悲懺的制定與流行 …………………………秦瑜; 97-102
18 試論元代皇家佛寺與藏傳佛教的關(guān)系——以大護(hù)國仁王寺為中心 …………………………顧寅森; 103-109
19 明清以來兩岸佛教戒法源流探索 …………………………馬海燕; 110-116
20 云岡石窟造像題記所見的北魏佛教信仰特征 …………………………徐婷; 117-121
