世界華文文學(xué)論壇
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期刊名稱: | 世界華文文學(xué)論壇 |
期刊級別: | 省級期刊 | |
國內(nèi)統(tǒng)一刊號: | 32-1478/I | |
國際標(biāo)準(zhǔn)刊號: | 1008-0163 | |
期刊周期: | 季刊 | |
主管單位: | 江蘇省社科院 | |
主辦單位: | 江蘇省社會科學(xué)院;江蘇臺港與海外華文文學(xué)研究中心;江蘇省臺灣暨海外華文文學(xué)研究會 | |
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• 期刊信息:《世界華文文學(xué)論壇》Forum for Chinese Literature of the World(季刊)曾用刊名:臺港與海外華文文學(xué)評論和研究,1990年創(chuàng)刊,是專門從事世界華文文學(xué)評論和研究的理論性季刊,向國內(nèi)外公開發(fā)行。本刊自創(chuàng)辦以來,受到海內(nèi)外文化、學(xué)術(shù)界的廣泛贊譽(yù)和極大關(guān)注,被稱作是促進(jìn)海內(nèi)外文化學(xué)術(shù)交流的紐帶,展示世界華文文學(xué)最新研究成果的陣地。《世界華文文學(xué)論壇》主管單位:江蘇省社科院,主辦單位:江蘇省社會科學(xué)院;江蘇臺港與海外華文文學(xué)研究中心;江蘇省臺灣暨海外華文文學(xué)研究會,國內(nèi)統(tǒng)一刊號:32-1478/I,國際標(biāo)準(zhǔn)刊號:1008-0163
• 期刊欄目:小說、散文、戲劇研究、婦性文學(xué)、影視文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究、五彩論壇、武俠天地。
• 數(shù)據(jù)庫收錄情況:國家新聞出版總署收錄 維普網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫、龍?jiān)雌诳W(wǎng)收錄
• 辦刊宗旨:《世界華文文學(xué)論壇》堅(jiān)持為社會主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針,堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng),傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識,弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化,促進(jìn)國際科學(xué)文化交流,探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律,活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,為教學(xué)與科研服務(wù)。
• 影響因子:截止2014年萬方:影響因子:0.077;總被引頻次:81
•2015 年《世界華文文學(xué)論壇》雜志第3期發(fā)表論文:
本刊文稿格式………………………………………………
命名、中心與邊緣——對世界華文文學(xué)的幾點(diǎn)思考…………………………………………王金城
拓展中國現(xiàn)代文學(xué)疆界的必要和可能…………………………………………金進(jìn)
第二屆中國“太倉杯”世界華文法治微小說大賽征文啟事…………………………………………
歷史的表述和表述的歷史——論加拿大新移民華文小說的加華史書寫…………………………………………池雷鳴
龍瑛宗的兩性觀及其建構(gòu)…………………………………………姚婷 陳少華
泉籍東南亞華文作家創(chuàng)作中的“原鄉(xiāng)”情結(jié)…………………………………………古大勇
“海絲文化圈”中泉籍菲華作家的南洋想象與閩南書寫…………………………………………王偉
奮斗與守望:泉籍菲華作家小說中的人物創(chuàng)造…………………………………………戴冠青 李莉
泉籍印華作家黃東平創(chuàng)作主題綜論…………………………………………翟勇
王鼎鈞作品在大陸出版和研究(1982-2014)述評…………………………………………楊學(xué)民
長篇電視連續(xù)劇文學(xué)劇本《中國人胡適之》臺北發(fā)布會…………………………………………
論虹影小說《上海王》中的男女關(guān)系——基于神話原型批評的分析…………………………………………張欣 方忠
論文:拓展中國現(xiàn)代文學(xué)疆界的必要和可能
關(guān)于中國現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科,我們需要厘清它的涵義。現(xiàn)代文學(xué)的涵義有兩種:第一種是一般意義上我們所說的“中國現(xiàn)代文學(xué)”,它指的是1919年的五四新文化運(yùn)動1到1949年中華人民共和國成立之間的文學(xué),這是狹義的“中國現(xiàn)代文學(xué)”。第二種是比較廣義的說法,指的是進(jìn)入20世紀(jì)以來,中國社會進(jìn)入現(xiàn)代化過程,與西方文化互相交流、碰撞而產(chǎn)生,反映現(xiàn)代中國人精神狀態(tài)、思維習(xí)慣和文化變遷的一個(gè)文學(xué)進(jìn)程。廣義的“中國現(xiàn)代文學(xué)”指的是全球視野下的中國文學(xué),因?yàn)檫M(jìn)入20世紀(jì)后的中國,沒有純粹的中國問題,中國的變化都與世界聯(lián)系在一起。以“五四”新文化運(yùn)動和抗日戰(zhàn)爭為例,前者起因是1919年巴黎和會上中國外交的失敗,它不是中國問題,而是世界問題,是殖民體系和帝國主義壓迫下的民族問題;而如果沒有后者,中國現(xiàn)代文學(xué)中的革命文學(xué)就不會大行其道,五四文學(xué)倡導(dǎo)的啟蒙文化運(yùn)動在二十世紀(jì)的命運(yùn)就要重寫了。從學(xué)科歷史上看,“中國現(xiàn)代文學(xué)”的第一個(gè)發(fā)展時(shí)期是“新文學(xué)”研究階段(1919-1949)。因?yàn)樾挛膶W(xué)的年輕,所以誕生之初只有一些文學(xué)批評文章,如魯迅、周作人、陳獨(dú)秀等人的評論,當(dāng)時(shí)不可能成為一門學(xué)科。