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小演奏家期刊介紹

小演奏家論文征稿格式 期刊名稱: 小演奏家
期刊級別: 省級期刊
國內(nèi)統(tǒng)一刊號: 62-1147/J
國際標(biāo)準(zhǔn)刊號: 1008-4258
期刊周期: 月刊
主管單位: 甘肅教育廳
主辦單位: 甘肅省音樂家協(xié)會
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  小演奏家》期刊簡介

  • 期刊信息:《小演奏家》是由中華人民共和國新聞出版總署、正式批準(zhǔn)公開發(fā)行的優(yōu)秀期刊。自創(chuàng)刊以來,以新觀點、新方法、新材料為主題,堅持"期期精彩、篇篇可讀"的理念。小演奏家內(nèi)容詳實、觀點新穎、文章可讀性強、信息量大,眾多的欄目設(shè)置,小演奏家公認譽為具有業(yè)內(nèi)影響力的雜志之一。小演奏家并獲中國優(yōu)秀期刊獎,現(xiàn)中國期刊網(wǎng)數(shù)據(jù)庫全文收錄期刊。

  《小演奏家》主管單位:甘肅教育廳主辦單位:甘肅省音樂家協(xié)會主編:彭根發(fā)編輯部:小演奏家雜志編輯部出版地:北京市出刊周期:月刊語言種類:中文開本尺寸:大16開創(chuàng)刊時間:1999年郵發(fā)代號:54-6國際標(biāo)準(zhǔn)刊號:1008-4258國內(nèi)統(tǒng)一刊號:62-1147/J

  • 期刊欄目:卷首、資訊、聚焦、講堂、沙龍、鏈接、往事、直播、直播

  • 數(shù)據(jù)庫收錄情況:國家新聞出版總署收錄、中國知網(wǎng)收錄、維普期刊網(wǎng)、龍源期刊網(wǎng)收錄

  • 辦刊宗旨:《小演奏家》(月刊)創(chuàng)刊于1999年,是由甘肅省音樂家協(xié)會主辦。本刊堅持為社會主義服務(wù)的方向,堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針,堅持實事求是、理論與實際相結(jié)合的嚴謹學(xué)風(fēng),傳播先進的科學(xué)文化知識,弘揚民族優(yōu)秀科學(xué)文化,促進國際科學(xué)文化交流,探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律,活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,為教學(xué)與科研服務(wù)。
 
  

  •2014年《小演奏家》雜志征稿論文目錄

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  音樂,可以直撲心靈………………………………彭根發(fā)

  中小學(xué)藝術(shù)素質(zhì)測評將進入中考成績………………………………美嬌

  譚盾創(chuàng)全球首部微信交響樂………………………………

  音樂家參與北京中小學(xué)音樂特色發(fā)展………………………………許瑞

  勛菲爾德國際弦樂比賽彰顯高水平本刊訊………………………………

  “童聲嘹亮”全國首屆少兒環(huán)保歌曲評選啟動………………………………

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  陳蕓蕓:青春飛揚,譜寫揚琴新篇章………………………………宋學(xué)軍

  黎信昌:為新中國爭得榮譽………………………………解瑂

  高芝蘭:上音聲樂奠基人之一………………………………吳申

  陶鈺:跨界形式架構(gòu)多文化集合清音

  約爾格·德穆斯談鋼琴比賽:很多人重技巧,很少人懂意義………………………………邵嶺

  神童不神………………………………胡文雁

  白巖松與劉雪楓對談:古典音樂與我們的生活………………………………李亮

  歌劇:是聽歌,還是看………………………………劇天田

  用兒童視角拍電影是個偽命題………………………………莊穎

  交流在歌唱中的作用………………………………周友愛

  音樂論文發(fā)表:看當(dāng)今美聲教學(xué)的新發(fā)展趨勢及意義

  摘要:在發(fā)展美聲唱法的同時,我們可以清晰的看到美聲唱法科學(xué)的發(fā)聲原理更多的被認可和借鑒。比如,古老的秦腔劇種,由于黃土高原特定的自然環(huán)境,形成了一種特有的高原凄涼的唱腔,由于時代的變遷,秦腔和當(dāng)今青年的審美情趣有著一定的距離,為了使古老的秦腔劇種能被更多的人們所接受,從唱腔、樂隊、音樂諸多方面進行了改革,特別是秦腔界的很多演員都開始注意到美聲唱法中的打開,放松喉嚨的歌唱技法的運用,從而克服擠、緊的用聲習(xí)慣,使得這一唱法被當(dāng)今人們所接受。例如《千古一帝》以及《遲開的玫瑰》等,無不流漏出聲樂歌唱技法的痕跡。

  關(guān)鍵詞:音樂發(fā)展,美聲技術(shù),教學(xué)管理

  其實,從科學(xué)的角度看,無論哪種唱法在聲樂的基礎(chǔ)訓(xùn)練方面的方法和標(biāo)準(zhǔn)都差不多,不外乎氣息下沉、喉頭穩(wěn)定、聲音高位置等,在這些基本問題上人們的觀點是一致的,沒有本質(zhì)區(qū)別。金鐵林唱美聲,卻培養(yǎng)出了李谷一、***媛、宋祖英等民族歌唱家。這證明唱法是相通的。

  美聲唱法從其產(chǎn)生、發(fā)展到傳入中國,近幾個世紀,現(xiàn)已成為我國歌唱藝術(shù)的重要組成部分。其取得的成就全世界為之矚目、震撼。但我們在驕傲的同時,也應(yīng)該清醒地認識到,中國美聲唱法歌唱家理應(yīng)是在國內(nèi)為中國百姓服務(wù)的,若不把唱好中國歌當(dāng)作關(guān)系到自己事業(yè)發(fā)展的大事對待,總有一天會被觀眾忘卻。

  在過去的歲月里,美聲唱法之所以能夠在中國生根、發(fā)芽、結(jié)果,是因為前輩歌唱家和教育家在運用美聲唱法唱好中國歌這方面做出了不懈的努力。如李雙江、吳雁澤、蔣大為、、殷秀梅等都為提高本民族藝術(shù)素養(yǎng)作出了卓越的貢獻。大多數(shù)運用美聲唱法的歌唱家,理應(yīng)是在國內(nèi)為中國百姓服務(wù)的。

  美聲唱法的初創(chuàng)期,當(dāng)時中國聲樂藝術(shù),是以美聲唱法的一枝獨秀為主要特點的。聲樂作品大多是藝術(shù)歌曲和喚醒民眾救國意識為題材的歌曲為主,從電影的音響資料來看,可以感受到當(dāng)時的美聲唱法聲音特點比較自然,由于美聲唱法的初進國門,對于當(dāng)時民族民間唱法幾乎沒有太大的影響。

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