現(xiàn)代文學(xué)研究論文新創(chuàng)作格式要求有哪些?

　　我們也都知道現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的“研究范圍涵蓋五四新文化運(yùn)動以來近百年的文學(xué)”。傳統(tǒng)意義上的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)通常以1917年的五四新文化運(yùn)動為發(fā)端，這不僅暗示了本學(xué)科的研究對象、研究范圍，甚至在某種程度上也限定了本學(xué)科性質(zhì)。由于1917年開始的新文化運(yùn)動賦予了文學(xué)以一種“啟蒙”的意義和白話文的形式，因此，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)就不僅是一個時間概念，特指自1917年到今天的中國文學(xué);同時也是一個性質(zhì)概念，它以“五四”新文化運(yùn)動提倡的“民主”“科學(xué)”為背景，代表了這個時代中國文學(xué)對現(xiàn)代性的追求，這或許也是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)在20世紀(jì)50年代以前一直被稱為新文學(xué)的原因。《人民文學(xué)》雜志是本不錯的期刊，所以有關(guān)此類的論文可以來此雜志上發(fā)表。

　　《人民文學(xué)》(月刊)1949年創(chuàng)刊，是國家一級文學(xué)期刊。主要刊登小說、散文、詩歌和報告文學(xué)等純文學(xué)作品。創(chuàng)刊迄今的人民文學(xué)無疑都堪稱最為重要、最為突出也最具權(quán)威性和代表性的文學(xué)刊物。《人民文學(xué)》的這種獨(dú)特的歷史和文學(xué)地位，是由中國當(dāng)代具體的政治、社會和文化條件所決定的，這從它的創(chuàng)刊和復(fù)刊過程就能得到鮮明的驗(yàn)證。雜志是中國作家的搖籃，眾多名家是從人民文學(xué)起步的。新改版人民文學(xué)富有現(xiàn)代氣息，與世界文學(xué)接軌，極富有文學(xué)味與生命關(guān)懷意識，是廣大讀者的心靈家園。人民文學(xué)擔(dān)負(fù)著緊密聯(lián)系和廣泛團(tuán)結(jié)全國作家、發(fā)現(xiàn)和重點(diǎn)扶持文學(xué)新人的使命，承擔(dān)著切實(shí)推舉和及時展示中國當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作最新成果、以高質(zhì)量并有特色的作品滿足人民群眾諸多方面精神需求的任務(wù)。它以發(fā)表短篇小說為主，也為中篇小說和長篇選段提供適當(dāng)篇幅;同時發(fā)表詩歌、散文、報告文學(xué),兼顧文學(xué)性強(qiáng)的戲劇、電影、曲藝等作品，并以一定篇幅或辟創(chuàng)作談等欄目，發(fā)表文學(xué)評論。在它的總體面貌上和發(fā)展過程中，顯現(xiàn)了中國文學(xué)創(chuàng)作各個時期的最高水平，同時也反映了中國當(dāng)代文學(xué)歷史不同階段的時代特征。

　　接下來了解一下有關(guān)文學(xué)方面的主要信息。

　　首先我們要對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的重要作家進(jìn)行個案研究，探討這個作家創(chuàng)作的意義、價值及其在文學(xué)史上的地位。

　　過去，對中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典作家有魯、郭、茅、巴、老、曹的說法，隨著時間的發(fā)展和觀念的變革，經(jīng)典作家的名單在不斷增加，除上述作家外，沈從文、錢鐘書、張愛玲、金庸等作家也成為本學(xué)科公認(rèn)的大師。

　　其中，魯迅、錢鐘書、金庸的研究最為活躍，已經(jīng)形成了魯學(xué)、錢學(xué)和金學(xué)。

　　美學(xué)和思想史研究的學(xué)者李澤厚認(rèn)為，在中國近代思想史上，只有魯迅才是真正深刻的，他在發(fā)掘古典傳統(tǒng)和現(xiàn)代心靈的深度上，可以說是前無古人，后少來者。中國現(xiàn)代文學(xué)研究領(lǐng)域的學(xué)者們普通認(rèn)為，魯迅的精神深刻地影響著他的讀者和研究者，以至一代又一代的中國現(xiàn)代作家和現(xiàn)代知識分子。幾乎所有的中國現(xiàn)代作家都是在魯迅開創(chuàng)的基礎(chǔ)上，發(fā)展了不同方面的文學(xué)風(fēng)格體式。魯迅研究是本學(xué)科的傳統(tǒng)課題，專家眾多，學(xué)者輩出，碩果累累。像唐弢、王富仁、汪暉等人都是魯迅研究的重要學(xué)者。

　　錢學(xué)研究自20世紀(jì)80年代開始提倡，至今方興未艾。 錢鐘書有中國當(dāng)代文化昆侖之喻，其文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)研究都有廣泛而又深遠(yuǎn)的國際影響。美國的研究者夏志清在《中國現(xiàn)代小說史》中最早從文學(xué)史的角度對錢鐘書的小說價值作了肯定。值得指出的是，錢鐘書在文學(xué)和學(xué)術(shù)等方面的造詣都達(dá)到了極高的境界，因此，錢學(xué)研究將對我國的當(dāng)代文學(xué)理論建設(shè)有極其重要的意義。

　　探討中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的文學(xué)社團(tuán)、流派和思潮的歷史意義與地位。

　　中國現(xiàn)代文學(xué)史上出現(xiàn)了許多社團(tuán)、流派和思潮。社團(tuán)方面有文學(xué)研究會、創(chuàng)造社、新月社、沉鐘社、語絲社等;流派方面有新月派、象征派、九葉派、學(xué)衡派、現(xiàn)代派、新感覺派、山藥蛋派、荷花淀派、朦朧派等;思潮方面有現(xiàn)實(shí)主義思潮、浪漫主義思潮、社會主義現(xiàn)實(shí)主義、人道主義、自由主義、保守主義、馬克思主義、現(xiàn)代主義思潮、后現(xiàn)代主義思潮等。

　　在這個研究領(lǐng)域當(dāng)前呈現(xiàn)繁榮的局面，長期以來被忽略或受到不公正對待的文學(xué)現(xiàn)象得到了重新重視。目前，鴛鴦蝴蝶文學(xué)派、京派文學(xué)、海派文學(xué)等研究均有較大的突破，范伯群、吳福輝、許道明等人在這個領(lǐng)域取得了顯著成果。這個領(lǐng)域的研究為中國現(xiàn)代文學(xué)研究開辟了歷史文化和地域文化的新視角，提高了中國現(xiàn)代文學(xué)研究的深度和廣度。

　　基本上以詩歌、散文、小說和戲劇四大文體為核心，探討各種文體在中國現(xiàn)代的發(fā)展演變規(guī)律。

　　在詩歌研究方面，取得較大成就的是孫玉石、謝冕、陸耀東和藍(lán)棣之等人。孫玉石在現(xiàn)代詩歌研究方面較有建樹，謝冕則對新時期詩歌研究有較突出的貢獻(xiàn)。近年來，詩歌研究的熱點(diǎn)大約有以聞一多、徐志摩為代表的新月詩歌、以李金發(fā)為代表的象征詩歌、以戴望舒、卞之琳為代表的現(xiàn)代派詩歌、以穆旦為代表的九葉詩歌以及新時期的朦朧詩創(chuàng)作。

　　在散文研究方面主要有劉錫慶、樓肇明等人。過去，現(xiàn)代文學(xué)中的散文研究多集中于魯迅、朱自清、冰心等人的散文創(chuàng)作，近年來，以隨筆、美文為表現(xiàn)文藝的學(xué)者散文頗受研究者的重視。現(xiàn)代文學(xué)中的周作人、梁遇春等，當(dāng)代文學(xué)中的錢鐘書、余秋雨等都產(chǎn)生了很大的影響，不僅在學(xué)術(shù)界受到重視，而且在大眾讀者中都有市場，形成了90年代以來經(jīng)久不衰的散文熱。