城市地理雜志的投稿要求有哪些?

　　應(yīng)該來城市地理雜志上怎樣投稿呢?論文的創(chuàng)作有什么新的格式及技巧呢?怎樣能讓論文更好的收錄呢?等等，在這里小編為你做了一些總結(jié)，首先有關(guān)論文創(chuàng)作上我們都知道不管是什么 文章都不能偏離主題，要知道緊扣文章的主題及按照要求來創(chuàng)作，同時(shí)論文也是這個(gè)道理，我們應(yīng)按照期刊的要求來創(chuàng)作論文，按照期刊征稿的時(shí)間內(nèi)里完成自己論文的創(chuàng)作，在創(chuàng)作的同時(shí)要多研究期刊的征收內(nèi)容及方向，然后論文中要有符合自己主題的論證，等等，那么投稿時(shí)又需要做些什么呢?

　　一般情況下《城市地理》的要求有：內(nèi)容上立意新穎，觀點(diǎn)明確，內(nèi)容充實(shí)，論證嚴(yán)密，語言精煉，資料可靠，能及時(shí)反映所研究領(lǐng)域的最新成果。本刊尤為歡迎有新觀點(diǎn)、新方法、新視角的稿件和專家稿件。并且格式必備與順序：標(biāo)題、作者、作者單位、摘要、關(guān)鍵詞、正文、注釋或參考文獻(xiàn)。篇幅以2200-8800字為宜。2200字左右為1個(gè)版面。而且在來稿末尾附上作者詳細(xì)通訊地址。包括：收件人所在地的省、市、區(qū)、街道名稱、郵政編碼、聯(lián)系電話、電子信箱、代收人的姓名以及本人要求等，務(wù)必準(zhǔn)確。論文有圖表的，請(qǐng)保證圖片和表格的清晰，能和文字對(duì)應(yīng)。還有本刊實(shí)行無紙化辦公，來稿一律通過電子郵件(WORD文檔附件)或QQ發(fā)送，嚴(yán)禁抄襲，文責(zé)自負(fù)，來稿必復(fù)，來稿不退，10日未見通知可自行處理。本刊來稿直接由編輯人員審閱，疑難重點(diǎn)稿件送交相關(guān)專家審閱，本刊堅(jiān)持“公平、公正、公開、客觀”的審稿原則，實(shí)行“三審三校”制度。.來稿一經(jīng)采用，雜志社將發(fā)出《用稿通知單》，出刊迅速，刊物精美，稿件確認(rèn)刊載后，贈(zèng)送當(dāng)期雜志1冊(cè)。

　　論文范例參考：

　　禮制在中國(guó)古代建筑和城市規(guī)劃中的應(yīng)用

　　禮制思想的起源與早期宗教祭祀活動(dòng)密不可分,而后逐漸成為影響中國(guó)整個(gè)社會(huì)發(fā)展的重要文化思想。《禮記》記載:“禮之于正國(guó)也,猶衡之于輕重也,繩墨之于曲直也,規(guī)矩之于六圓也”。由此可見,在古代社會(huì),“禮”始終是社會(huì)統(tǒng)治的根本保證,其精神隨著教化深入人心。禮制制度表現(xiàn)著“天地人俗,上下尊卑”的宇宙秩序,強(qiáng)調(diào)著宗世與等級(jí)的思想,禮制思想在古代建筑和城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的尤為明顯。1.禮制性建筑“禮制建筑”是指因禮儀的需要而建的建筑。在古代中國(guó),禮制建筑可謂地位最高的一種建筑類型,在建筑活動(dòng)中往往會(huì)被擺在首位。封建社會(huì)時(shí)期,宗教祭祀活動(dòng)對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)有著舉足輕重的作用,因此與祭祀活動(dòng)相關(guān)的壇廟、宗祠等禮制性建筑在各類建筑中的地位便凸顯而出。祠堂作為家庭中節(jié)日慶典,婚喪家宴,祭祀祖先等活動(dòng)的主要場(chǎng)所,也是極為重要的禮制性空間。儒家提倡“慎終追遠(yuǎn)”的孝道觀念,在其影響下,陵墓也成為了禮制性建筑重要的組成部分。

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