[摘要] 都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展是鄉(xiāng)村振興背景下中心城市發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的重要方向，是解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的新動(dòng)能，是協(xié)同推進(jìn)高質(zhì)量城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的有效途徑。文章以共生理論為依據(jù)，從“成都一西控區(qū)”共生系統(tǒng)入手，探討都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)互利共生的作用機(jī)制，總結(jié)成都市都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。研究發(fā)現(xiàn)：成都市都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展在提升農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量、發(fā)揮農(nóng)業(yè)多功能性和帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)以及農(nóng)民收入增長(zhǎng)方面卓有成效，有利地推動(dòng)了鄉(xiāng)村振興，但是仍面臨產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)難度大、三產(chǎn)融合形態(tài)單一、城鄉(xiāng)要素流動(dòng)受阻等難點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，文章提出了產(chǎn)業(yè)綠色化、農(nóng)產(chǎn)品品牌化、完善基礎(chǔ)設(shè)施、強(qiáng)化主體培育、健全長(zhǎng)效機(jī)制等促進(jìn)中心城市都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的對(duì)策建議。

　　[關(guān)鍵詞] 都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè);共生理論;協(xié)同發(fā)展;鄉(xiāng)村振興

　　《中國(guó)牦牛》是目前國(guó)內(nèi)外唯一的牦牛學(xué)科專業(yè)刊物。1979年經(jīng)農(nóng)墾部批準(zhǔn),四川省出版事業(yè)管理局核準(zhǔn)發(fā)給期刊登記證,于1980年正式創(chuàng)刊發(fā)行;1988年全國(guó)報(bào)刊整頓重新登記時(shí),本刊又經(jīng)農(nóng)業(yè)部審核批準(zhǔn)由部主。

　　一、引言

　　黨的十九大報(bào)告指出，新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。[1]伴隨著我國(guó)各大中心城市經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，農(nóng)業(yè)在區(qū)域經(jīng)濟(jì)中的比重不斷下降，鄉(xiāng)村地區(qū)發(fā)展面臨要素流失、農(nóng)業(yè)衰退和經(jīng)濟(jì)落后等問(wèn)題，中心城市城區(qū)和邊緣區(qū)發(fā)展普遍呈現(xiàn)失衡狀態(tài)，是我國(guó)當(dāng)前“不平衡不充分”發(fā)展的主要表現(xiàn)之一。[2]中心城市如何發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的問(wèn)題，引發(fā)了政界和學(xué)術(shù)界的廣泛思考和關(guān)注。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，正是旨在解決城鄉(xiāng)差距，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、農(nóng)業(yè)一體的可持續(xù)發(fā)展。而都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的第一方陣，是新時(shí)代協(xié)同推進(jìn)高質(zhì)量城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的有效途徑。

　　目前，有關(guān)都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的研究成果主要集中于內(nèi)涵特點(diǎn)和地區(qū)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等方面。學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是都市農(nóng)業(yè)的延伸，是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的細(xì)化，[3]具有基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性、開放性和多功能性等特點(diǎn)。[4]蔡輝(2015)以西安灞橋區(qū)都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)帶為典型案例，分析灞橋區(qū)都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀、存在問(wèn)題;[5]吳琳(2015)以晉安區(qū)為例，說(shuō)明都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)對(duì)推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化的重要意義。[6]在以往特定的時(shí)代背景下，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的研究，已經(jīng)形成了一定的理論基礎(chǔ)。但是，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的背景下，我國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)需求和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素供給發(fā)生轉(zhuǎn)變，有關(guān)新時(shí)代都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的問(wèn)題需要轉(zhuǎn)變思路和新的探索。目前，該領(lǐng)域的研究尚未形成完整的理論體系。

　　成都市作為我國(guó)成渝城市群的中心城市、國(guó)家級(jí)中心城市之一，早在2006年，就已成為繼北京之后中國(guó)第二個(gè)由國(guó)際都市農(nóng)業(yè)基金會(huì)選定的國(guó)際都市農(nóng)業(yè)試點(diǎn)城市;2013年，成都市召開首屆國(guó)際都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)博覽會(huì)至今，以城鄉(xiāng)融合為路徑、共建共享，打造都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，成為鄉(xiāng)村振興先行與示范的樣板。本文將生態(tài)學(xué)中的共生理論引入到對(duì)都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展研究中，以成都市為例，通過(guò)分析“成都市一西控區(qū)”共生系統(tǒng)，探討都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)互利共生的作用機(jī)制，總結(jié)成都市都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和難點(diǎn)，提出促進(jìn)中心城市都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的相關(guān)對(duì)策建議，充分發(fā)揮都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)對(duì)鄉(xiāng)村振興、城鄉(xiāng)融合發(fā)展的引領(lǐng)作用，為我國(guó)中心城市高質(zhì)量發(fā)展都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)提供借鑒。

　　二、共生理論指導(dǎo)下發(fā)展都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)

　　都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展能夠加強(qiáng)中心城市都市區(qū)和邊緣區(qū)聯(lián)系，有力地促進(jìn)中心城市“都市區(qū)”和“邊緣區(qū)”互利共生關(guān)系的形成，向著城鄉(xiāng)一體化的方向發(fā)展。因此，對(duì)中心城市都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展路徑的探索可以以共生理論為基礎(chǔ)。

　　1.關(guān)于共生理論概述

　　“共生”屬于種群生態(tài)學(xué)中的概念，最早于1879年由德國(guó)真菌學(xué)家德貝里提出，其認(rèn)為不同種屬生物按某種物質(zhì)聯(lián)系生長(zhǎng)在一起的一種狀態(tài)即“共生”。[7]隨著“共生”研究的深入，生物學(xué)家將“共生”定義為共生單元之間在一定的共生環(huán)境中，按照某種形式形成的關(guān)系。由此可知，共生理論包括三個(gè)要素：共生單元、共生關(guān)系和共生環(huán)境，三個(gè)要素相互影響，相互作用，共同反映著共生系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)變化方向和規(guī)律。[8]共生理論的研究表明，共生現(xiàn)象是一種自組織現(xiàn)象，是共生單元競(jìng)合關(guān)系的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài);[9]共生關(guān)系反映了組織之間的一種相互依存關(guān)系，這種關(guān)系的產(chǎn)生和發(fā)展，能使組織向更有生命力的方向演化。中心城市“都市一邊緣區(qū)”生態(tài)系統(tǒng)中，都市區(qū)與邊緣區(qū)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)、環(huán)境等方面具有內(nèi)在兼容性，[10]存在相互依存關(guān)系，這與共生理論具有匹配性。都市區(qū)和邊緣區(qū)在不斷地“搶奪”資源要素的過(guò)程中達(dá)成互為支撐和帶動(dòng)的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)，形成城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展的共生關(guān)系，推動(dòng)中心城市的可持續(xù)發(fā)展。

　　2.都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)特征

　　在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施背景下，農(nóng)業(yè)在城市生態(tài)系統(tǒng)中的地位不斷發(fā)生改變，中心城市對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展提出了更高的要求，城市居民對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的需求發(fā)生從量到質(zhì)的轉(zhuǎn)變，對(duì)農(nóng)村休閑、生態(tài)和文化等功能需求增加，都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)是中心城市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新出路。

　　新時(shí)代都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)既具有都市農(nóng)業(yè)的一般性，又具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的特殊性。都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的主要特征在于：一是布局于城市邊緣，且邊緣區(qū)有較優(yōu)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件;二是利用都市區(qū)的人才、資金和技術(shù)等要素優(yōu)勢(shì)，提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益;三是以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，推動(dòng)三產(chǎn)融合發(fā)展;四是發(fā)展集生產(chǎn)、生活和生態(tài)等多功能為一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，為城市提供高品質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品、休閑娛樂(lè)、農(nóng)耕文化和改善生態(tài)等服務(wù)。

　　通過(guò)發(fā)展都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)處理中心城市都市區(qū)與邊緣區(qū)之間復(fù)雜多變的關(guān)系時(shí)，既要考慮為發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)提供良好基礎(chǔ)、為提升農(nóng)民生活質(zhì)量提供保障，又要考慮為城市人群提供休閑放松、旅游度假等服務(wù);同時(shí)，還要關(guān)注并改變都市和城市邊緣區(qū)發(fā)展相對(duì)速度不均衡的現(xiàn)狀，采取多維舉措，逐漸實(shí)現(xiàn)對(duì)稱性互惠共生。