財(cái)富智慧
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期刊名稱(chēng): | 財(cái)富智慧 |
期刊級(jí)別: | 省級(jí)期刊 | |
國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào): | 33-1324/F | |
國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào): | 1672-819X | |
期刊周期: | 月刊 | |
主管單位: | 浙江省出版總社期刊出版中心 | |
主辦單位: | 浙江省出版總社期刊出版中心 | |
學(xué)術(shù)服務(wù)咨詢(xún) 服務(wù)項(xiàng)目咨詢(xún) |
• 期刊信息:《財(cái)富智慧》Fortune Wisdom(月刊)2004年創(chuàng)刊,以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”,理論聯(lián)系實(shí)際,開(kāi)展教育科學(xué)研究和學(xué)科基礎(chǔ)理論研究,交流科技成果,促進(jìn)學(xué)院教學(xué)、科研工作的發(fā)展,為教育改革和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。《財(cái)富智慧》主管單位:浙江省出版總社期刊出版中心,主辦單位:浙江省出版總社期刊出版中心,國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào):33-1324/F,國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào):1672-819X
• 期刊欄目:財(cái)富資訊、圖片報(bào)道、研究報(bào)告、文獻(xiàn)綜述、簡(jiǎn)報(bào)、專(zhuān)題研究等。
• 數(shù)據(jù)庫(kù)收錄情況:國(guó)家新聞出版總署收錄 知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)收錄
•《財(cái)富智慧》雜志收錄論文:
把儒家精髓融會(huì)貫通于經(jīng)營(yíng)管理之中…………………………………………孔德墉;
讓智慧充分涌流 為財(cái)富增添力量……………………………………俞濱;
儒商必將對(duì)經(jīng)濟(jì)文化產(chǎn)生積極影響……………………………………鄭明辰;
曲阜國(guó)際孔子文化節(jié)簡(jiǎn)介……………………………………
祭孔大典祭文……………………………………
曲阜國(guó)際儒商聯(lián)合會(huì)簡(jiǎn)介……………………………………
歷屆儒商論壇回顧與“2008儒商論壇”活動(dòng)……………………………………
名家學(xué)者……………………………………
傳承儒家文化 增加社會(huì)財(cái)富——孔德墉先生訪談錄……………………………………羅球;
孔子說(shuō)富……………………………………
孟子說(shuō)富……………………………………
諸子論富與誠(chéng)信……………………………………駱明;
信用體制與道德自覺(jué)——建立誠(chéng)信的途徑……………………………………錢(qián)遜;
重本抑末與誠(chéng)信義利……………………………………董乃強(qiáng);
孔子經(jīng)濟(jì)思想的進(jìn)步意義……………………………………駱承烈;
“儒商”及其特點(diǎn)……………………………………戢斗勇;
21世紀(jì)儒商發(fā)展的前景……………………………………汪義生;
徽商在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用……………………………………吳昌期;
投稿論文:儒商必將對(duì)經(jīng)濟(jì)文化產(chǎn)生積極影響
昨天是今天的序幕,明天是今天的延伸。在2008年中國(guó)曲阜孔子文化節(jié)到來(lái)之際,《財(cái)富智慧》飄著墨香,呈現(xiàn)在您的面前:她作為紐帶,繼奇光之往,開(kāi)異彩之來(lái),把昨天和今天聯(lián)系起來(lái),不能不說(shuō)是一件好事。我們將盡心盡力,傾聽(tīng)商界呼聲,切磋經(jīng)商技藝,交流為商之道,發(fā)表諸商高見(jiàn)的園地,實(shí)現(xiàn)為各界儒商聯(lián)手合作,振興經(jīng)濟(jì),造福人類(lèi)的愿景。改革開(kāi)放使中國(guó)發(fā)生了巨變,科學(xué)發(fā)展取得了舉世矚目的成就。伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)前進(jìn)的步伐,神州大地涌現(xiàn)出大批儒商。儒商作為一種社會(huì)現(xiàn)象出現(xiàn),必將對(duì)全球華人經(jīng)濟(jì)的振興和華夏文化的繁榮產(chǎn)生積極影響。儒家傳統(tǒng)文化結(jié)合當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)才有意義。儒家“天地之性,人為貴”的民本理念,“邦有道,貧者賤焉,恥也”的謀財(cái)主張,“自古皆有死,民無(wú)信不立”的誠(chéng)信觀念,“廢著瞥財(cái)”,“窮神知化”的經(jīng)商藝術(shù),“民胞物與”,“分散者,仁之施也”的理想追求,是儒家思想體系中的精髓,是以孔子為代表的華夏先哲留給炎黃子孫的珍貴遺產(chǎn),也是全人類(lèi)的寶貴財(cái)富。許多有志之士運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)的科技知識(shí)和經(jīng)營(yíng)方法,汲取儒家傳統(tǒng)的精華,游刃于商海之中,成為當(dāng)代商場(chǎng)上的風(fēng)云人物,創(chuàng)造出舉世震驚的經(jīng)濟(jì)奇跡。