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期刊名稱： | 齊魯學刊 |
| 期刊級別： | 省級期刊 | |
| 國內統一刊號： | 37-1085/C | |
| 國際標準刊號： | 1001-022X | |
| 期刊周期： | 雙月刊 | |
| 主管單位： | 山東省教育廳 | |
| 主辦單位： | 曲阜師范大學 | |
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• 期刊信息：《齊魯學刊》Qilu Journal(雙月刊)曾用刊名：破與立，1941年創刊，是綜合性人文、社會科學類學術期刊。多年來,齊魯學刊始終遵循"立足世界文化名人孔子故鄉,突出孔孟儒學齊魯文化研究,重視社會科學基礎理論探討,堅持雙百方針倡導創新求實"的辦刊宗旨。《齊魯學刊》主管單位：山東省教育廳，主辦單位：曲阜師范大學，國內統一刊號：37-1085/C，國際標準刊號：1001-022X
• 期刊欄目：孔子、儒家、齊魯文化、歷史、哲學、經濟、文學。
• 數據庫收錄情況：國家新聞出版總署收錄 維普網、萬方數據庫、知網數據庫收錄
• 辦刊宗旨：《齊魯學刊》以學術水平作為取舍稿件的首要標準,注意優化選題,強化特色,提倡嚴謹扎實的學風,鼓勵各抒己見,支持自由平等、相互尊重的學術討論和百家爭鳴,使刊物的學術質量不斷提高,所刊發文章被其他報刊轉載、摘編的篇次和比率,在全國同類期刊中名列前茅;刊物的社會影響也不斷擴大,新聞出版導刊、走向世界等多家報刊,都曾對該刊作過專門報道或介紹。
• 影響因子：截止2014年萬方：影響因子：0.399;總被引頻次：696
截止2014年知網：復合影響因子：0.590;綜合影響因子：0.318
•2015年《齊魯學刊》第 5期優秀論文范例：
“仁義禮智信”:儒家道德教化思想的現代價值………………………………………………黎紅雷
西周的“天德”觀及其倫理影響…………………………………………吳燦新
論儒家“和為貴”思想的現代意蘊及其價值…………………………………………王戰戈
論嵇康的玄學思想…………………………………………李季林
墨學中的人文思想與科技成就…………………………………………劉長明
衍圣公孔胤植姻戚仝氏家族考——譜牒文獻與儒學研究的一個視角…………………………………………仝晰綱
疑古后續:容肇祖與近代民俗學運動的離合…………………………………………李欣榮
錢穆對16～18世紀朝鮮王朝朱子學的研究…………………………………………張笑龍
試論漢代長者及其歷史影響…………………………………………鞏寶平
“大宗不可絕”與兩漢皇權繼承…………………………………………李琰 向晉衛
《紅軍第五軍團長董振堂同志》一文作者及成文時間補證…………………………………………董振平
現代性發展中的道德代價悖論…………………………………………周峰
理性敬畏品質及其培育析論——從孔子的“君子有三畏”說起…………………………………………錢廣榮
馬克思文化思想淵源探析…………………………………………劉文杰 周向軍
社會主義核心價值觀的傳播樣式…………………………………………賈凌昌 金慧芳
“中國夢”語境下的“廉政夢”價值內涵與實現理路…………………………………………唐賢秋 楊寧
關于馬克思主義傳播研究的文獻綜述…………………………………………張付 張寒
從個人崇拜到理性審視——新中國成立后黨和人民對毛澤東認識的思維轉變…………………………………………劉洪森
范例發表：論儒家“和為貴”思想的現代意蘊及其價值
以家庭為本位的中國傳統文化對“和”格外重視。英國著名哲學家羅素在他《中國問題》一書中曾說:“中國至高無上的倫理品質中的一些東西,現代世界極為需要。這些品質中我認為和氣是第一位的……若能夠被全世界采納,地球上肯定會比現在有更多的歡樂祥和。”作為中國傳統文化的主流,儒家提出的“和為貴”的思想理念,反映了人們對和諧人際關系的向往與追求,也成為人際溝通應該遵循的基本準則。這一思想理念對我國當代社會主義和諧社會建設乃至全世界的和諧相處仍有著十分重要的借鑒意義。一、“和”“同”的涵義及其現代意蘊西周早期的金文中,“和”字就已出現,“和”字的初始意思是指音樂或飲食上的調和。因為“和”字蘊含了多種事物的協調統一,其后寓意由飲食、音樂擴展至自然、社會以及人際關系,逐漸演化成為人們對美好狀態的一種向往與認可。如《尚書·堯典》“百姓昭明,協和萬邦”,《周官》“庶政惟和,萬國咸寧”,《舜典》“八音克諧,無相奪倫,神人以和”,就是國家、政事乃至人與神之間和諧相處狀態的展現。
