期刊名稱：	四川體育科學
	期刊級別：	省級期刊
	國內(nèi)統(tǒng)一刊號：	51-1136/G8
	國際標準刊號：	1007-6891
	期刊周期：	雙月刊
	主管單位：	四川省體育局
	主辦單位：	四川省體育科學學會;四川省體育科學研究所
	學術(shù)服務(wù)咨詢 服務(wù)項目咨詢

 　　期刊VIP是從事專業(yè)學術(shù)論文發(fā)表支持服務(wù)平臺、發(fā)表期刊推薦等業(yè)務(wù)為主的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺。旗下匯聚專、兼職教授、博士、碩士及實力本科各層級的各專業(yè)、各行業(yè)優(yōu)秀服務(wù)團隊，將為您提供專業(yè)、快速、全面的論文期刊推薦服務(wù)。包括政法類、經(jīng)濟類、教育類、醫(yī)學類、科技類、文學類、IT類和農(nóng)業(yè)類，國家級、省級期刊、部分核心期刊在內(nèi)的論文。在本站了解發(fā)表支持服務(wù)客戶將獲得更廣闊的選擇空間、更高的通過率、更快的發(fā)表速度、更滿意的服務(wù)質(zhì)量!

　　《四川體育科學》期刊簡介

　　• 期刊信息：《四川體育科學》Sichuan Sports Science(雙月刊)1982年創(chuàng)刊，是經(jīng)國家新聞出版署批準，四川體育科學雜志編輯部編輯出版的有一定學術(shù)水準的期刊雜志。堅持為社會主義服務(wù)的方向，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅持實事求是、理論與實際相結(jié)合的嚴謹學風，傳播先進的科學文化知識，弘揚民族優(yōu)秀科學文化，促進國際科學文化交流，探索防災科技教育、教學及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學與科研的學術(shù)風氣，為教學與科研服務(wù)。《四川體育科學》主管單位：四川省體育局，主辦單位：四川省體育科學學會;四川省體育科學研究所，國內(nèi)統(tǒng)一刊號：51-1136/G8，國際標準刊號：1007-6891

　　• 期刊欄目：體育論壇、運動人體科學、運動心理學、運動訓練學、全民健身、學校體育學

　　• 數(shù)據(jù)庫收錄情況：國家新聞出版總署收錄　維普網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫、龍源期刊網(wǎng)收錄
　　
　　• 影響因子：截止2014年萬方：影響因子：0.368;總被引頻次：987

　　截止2014年知網(wǎng)：復合影響因子：0.329;綜合影響因子：0.154

　　•《四川體育科學》雜志2015年第 3期優(yōu)秀論文目錄表：

　　體育賽事直播觀賽體驗的眼動研究……………………………………王新星 宋愛玲 陳鍇

　　運動員跨國移民的文化認同研究——基于全球本土化理論視角…………………………………穆國華

　　關(guān)索戲的武術(shù)文化解讀…………………………………郭瑞青

　　論“天人合一”思想與太極拳運動…………………………………鄭志兵

　　蒙古族駝球運動的文化意蘊及其價值…………………………………楊強

　　拔花花的回顧及對山西民間體育傳承的影響…………………………………周勇 張喚

　　鄂渝地區(qū)土家族喪葬儀式中舞獅習俗的文化人類學分析…………………………………佘港 向勇

　　高原-亞高原-平原過渡訓練對世居高原中長跑運動員心肺功能影響的初步研…………………………………陽仁均 殷勁 錢鈺 蔣麗

　　原花青素對大鼠力竭運動后不同時相腎臟自由基代謝的影響…………………………………劇紅梅 曲梓怡 孫冬陽 徐明

　　放風箏運動對預防和治療中輕度頸椎病的療效研究…………………………………張喚

　　體育康復保健在治療大學生電腦綜合癥中的應用前景研究…………………………………王康康

　　從體適能角度透視我國老年人跌倒問題…………………………………王海波

　　大學生運動員運動心理技能研究——以廣東體育職業(yè)技術(shù)學院為例…………………………………王少璞 漆昌柱

　　體育與社會情緒的關(guān)系研究…………………………………陳冬亮

　　呼吸方法對大學生運動員800m、1000m成績的影響…………………………………孫志新 張健 王厚雷

　　從2014年韓國仁川亞運會田徑比賽看亞洲田徑格局…………………………………劉昌亞

　　第31屆夏季奧運會中國田徑項目備戰(zhàn)方向研究…………………………………于潤生

　　從奧運會和世錦賽看我國田徑運動競技勢力…………………………………唐君玲 李政 李鵬飛

　　論棒球運動員初級選材與相關(guān)技術(shù)…………………………………顏楷

　　論文范文：關(guān)索戲的武術(shù)文化解讀

　　數(shù)千年的儺文化和幾百年的儺戲活動中保存下來的儺儀、儺舞、儺戲等儺文化,是華夏豐富多彩和非常寶貴的文化遺產(chǎn)。其中,云南關(guān)索戲則是傳統(tǒng)文化寶庫中的一個重要組成部分,是眾多儺戲家族中一個十分獨特的支系[1]。關(guān)索戲具有豐富的審美價值、文化價值,因此被譽為“中國戲劇的活化石”。關(guān)索戲又名“玩關(guān)索”,僅存在于云南省澄江縣陽宗鎮(zhèn)小屯村,是一種古老而特殊的戲種,屬于儺戲中的一種——軍儺,最初源于古時人們驅(qū)邪的儀式,人們借關(guān)索這位神靈來驅(qū)邪避災,以保佑一年健康平安、五谷豐登,因此,具有一定的宗教色彩。此古老的劇種獨演“三國戲”,暗藏濃厚武蘊,無論其扮演劇目、武打程式,還是砌末使用、伴奏樂器等都讓人不禁一探究竟。關(guān)索戲緣何能與武術(shù)結(jié)下如此不解之緣,其中究竟蘊含著什么樣的武術(shù)文化內(nèi)涵,我們又當如何審視這種武術(shù)與戲劇文化的融合?對于這一問號的解讀與思考,顯然構(gòu)成了當代武術(shù)歷史文化研究領(lǐng)域中一個較具意義的命題。1略帶宗教色彩世俗演出的關(guān)索戲蘊含尚武精神流傳于云南澄江的關(guān)索戲,又稱“玩關(guān)索”,也稱“關(guān)索土戲”,是以逐疫祛邪、消災納吉為目的的假面戲曲,屬軍儺戲的一個支派。